martes, 27 de octubre de 2009

Rumores sobre el deceso de Salvador Arias

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Las negrillas son nuestras para efectos de estudio. Recibimos este artículo por correo electrónico. Y lo difundimos porque los rumores del deceso de Salvador Arias son falsos, porque quien escribe el artículo es Director de la Editorial Universitaria y la redacción del mismo artículo indica que va dirigido a su publicación y finalmente porque releva debates políticos interesantes en la coyuntura actual.

EL SALVADOR: MUERTOS QUE GOZAN DE BUENA SALUD

Por David Hernández, escritor salvadoreño-alemán, Director de la Editorial Universitaria de El Salvador

El pasado 24 de octubre circuló la especie, divulgada por un intenso rumor mediático, sobre la muerte del ex - diputado del ala radical del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), Salvador Arias Peñate.

Esa noche unas velas en el jardín de mi casa a la luz de la luna le deseaban un feliz viaje al más allá a tan dilecto amigo cuando sonó mi teléfono celular y, desde ultratumba, una voz ronca desmintió de golpe las falsas afirmaciones. Se trataba del mismísimo Salvador Arias confirmándome no sólo su continuación en este valle de lágrimas y carcajadas sino que denunciando el falso rumor como una maniobra de sectores interesados de la ultraderecha salvadoreña para desestabilizar políticamente el país.

“Chamba”, de quien tengo las más altas referencias académicas, es uno de los “duros” del FMLN, perteneciente al sector crítico del actual Gobierno de Mauricio Funes. El falso rumor sobre su muerte, que incluyó a varios dirigentes del FMLN derramando lágrimas de cocodrilo sobre su fallecimiento, se da en medio del debate sobre las políticas económicas del Gobierno de Funes y de sus tensas relaciones con el FMLN.

Y es que Salvador Arias es una de las voces críticas a las políticas emprendidas por el actual gobierno en el área financiera a nivel nacional, así como de las relaciones con los organismos multilaterales como el Banco Mundial (BM), el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y otros. Y ello debido a que las perspectivas de desarrollo propuestas por tales organismos en lugar de propiciar un despegue de la economía y del progreso nacional lo que en realidad propician, según Arias, es una prolongación de un eterno e impagable endeudamiento externo, lo que vuelve a nuestros países dependientes de los centros de poder capitalista a través del “Consenso de Washington” y otros mecanismos de manipulación y sometimiento.

Una de las grandes diferencias entre el sector representado por Salvador Arias y del FMLN con el actual Gobierno es la reversión de la dolarización y el retorno de la antigua moneda nacional, el colón. Esta disputa, que es tan vieja como la misma imposición del dólar en El Salvador en 2001, va acompañada de propuestas factibles como la doble circulación del dólar y el colón, con el objetivo de evitar la total dependencia de la economía de El Salvador a los vaivenes de la moneda estadounidense, tan golpeada en estos momentos por la crisis financiera internacional y por el alto costo de las importaciones y exportaciones europeas, ahora que el Euro ha traspasado la barrera de 1,49 dólar por Euro, cuando hace pocos años aún estaba el cambio de 0,89 dólares por Euro.

En el área política es evidente que en la actualidad existe un desmarcamiento entre el Presidente Funes y el FMLN. Ello es saludable, porque convierte a Mauricio Funes en el Presidente de todos los sectores del país, lo cual abre las posibilidades de un acercamiento con las fuerzas que conforman la palestra política nacional.

Sin embargo, el distanciamiento parece tomar características de divorcio, y aquí es donde toman mayor relevancia las posturas de “duros” como Salvador Arias, quien desde el principio estuvo en contra de la candidatura de Funes por considerarlo un candidato “ajeno a la militancia” del FMLN y por lo tanto, impredecible en sus decisiones como primer mandatario del país respecto al proyecto de nación manejado por el FMLN – educación y salud para todos, distribución justa de la riqueza nacional, justicia social y democracia participativa de las grandes mayorías del país.

En este sentido “la resurrección” de Arias estará siendo mal digerida por ciertos sectores de la derecha en abierta confrontación con las posturas del ex – diputado. Cantaron gloria demasiado a tiempo, pues Arias sigue en un franco proceso de recuperación muy alentador luego de derrotar un cáncer que casi lo lleva a la tumba.

Hace poco más de un año, la Editorial Universitaria publicó su libro “Derrumbe del neoliberalismo”, escrito en 2003, y donde pronosticaba puntualmente la catástrofe financiera mundial que vivimos el año pasado. Graduado en la London School of Economic and Political Sciece y con dos doctorados en Economía en La Sorbonne parisiense, Arias es una de las autoridades más competentes en el ramo económico a nivel nacional y regional. Uno de sus últimos libros, “Atlas de la opulencia y la miseria en El Salvador”, donde hace un minucioso análisis de la situación económica de la población salvadoreña en sus 262 municipios y donde, con pelos y señales, denuncia el enriquecimiento y la opulencia de un puñado de familias oligarcas, está actualmente en prensa en la Editorial Universitaria.

La plutocracia salvadoreña, con Arias todavía entre los vivos, seguiré teniendo mayores dolores de cabeza, y quizás algo más con tales “irreductibles” y “duros”, sobre todo ahora que el partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), está en un franco proceso de autodesintegración.
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miércoles, 14 de octubre de 2009

Caravana Docente por Refuerzo Presupuestario

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Por e mail, recibimos esta invitación del MDUES:

CARAVANA DOCENTE
UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR HACIA ASAMBLEA LEGISLATIVA

Motivo: Entrega de Documento-Propuesta del Sector Docente Refuerzo Presupuestario 2009-2010.

1-Fecha : 15 de Octubre

2- Hora: 9am

3-Punto de Reunión: Entrada Principal –Minerva.

“Solo el Docente Salva al Docente”

Movimiento de Dignificación Docente y Desarrollo de la Universidad de El Salvador.
MDUES
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viernes, 26 de junio de 2009

Universidad, conocimiento y desarrollo

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UNIVERSIDAD, CONOCIMIENTO Y DESARROLLO

Oscar A. Fernández O.
Profesor universitario e investigador académico


Lo afirmamos por enésima vez, no se puede alcanzar un nivel de desarrollo aceptable sin el uso intensivo de los conocimientos científicos y técnicos. En América Latina varios autores, entre ellos Jorge Sábato vienen diciendo algo semejante desde hace casi cuatro décadas. En el mismo sentido la CEPAL y la UNESCO en (Educación y conocimiento: eje de la transformación productiva y equidad social, 1992) reiteran su posición de varios años atrás. Durante la llamada era bipolar, tanto en el Este como el Oeste se concebía el potencial científico y técnico como un soporte fundamental pero subordinado del crecimiento económico y el progreso social.

Hoy, las grandes corporaciones empresariales que manejan el mundo para su beneficio sin dar nada a cambio, se están innovándose a través de la llamada “gestión del conocimiento” y la información con el objetivo de dominar los mercados. En el orden político, la información y la comunicación se han vuelto tan o más importantes que las decisiones partidarias o los actos de gobierno. Quién no esté bien informado y no comunica adecuadamente es invisible, afirma Pérez Lindo, sociólogo y pedagogo (Universidad, política y sociedad) Tal afirmación suena lapidaria y un tanto determinista, pero hemos de considerarla en el contexto de las grandes masas excluidas de toda información y que por lo tanto, son fácilmente manipulables. La información veraz y oportuna hoy es un derecho humano. De tal manera que ya no basta que las Universidades estén acreditadas o como en el caso de los partidos políticos, ya no sólo es suficiente obtener votos es necesario, que estas instituciones sean evaluadas constantemente sobre su ética, capacidad y eficacia educativa y política de cara al pueblo.

Actualmente, el flujo de los nuevos saberes supera los contenidos de los planes de estudio de las Universidades, siendo en El Salvador y muchos países de la región, un déficit gigantesco. La ciencia y la tecnología eran factores del desarrollo mundial en las décadas pasadas. Ahora son “agentes” del nudo crecimiento económico, sin que éste tenga efectos positivos en el progreso de los pueblos. Llegamos a la era de “la sociedad del conocimiento”, concepto que señala la centralidad que detentan la ciencia, la educación y la tecnología. Esto significa dicen los autores, que hoy se debe tener en cuenta el modo de articular el Estado, los agentes económicos, los actores sociales y el pueblo, con los que producen el conocimiento.

Al entender este panorama, también comprendemos cuando el régimen salvadoreño, empeñado en glorificar un modelo económico que nos produce estancamiento social, marginación y pobreza, decapita la inteligencia y el conocimiento científico con su planes de educación para formar una sociedad de obreros calificados y un pueblo dócil huérfano de información e intoxicado de propaganda mentirosa. La generalización del conocimiento y la información en la sociedad, le permite al pueblo desalienarse y configurar su propio futuro, situación que las oligarquías políticas y económicas no desean.

Ha surgido un entorno complejo, con una nueva estructura tecnológica que altera las funciones de la memoria, de la inteligencia y del trabajo humano. El escenario mundial es más ambiguo y catastrófico que optimista. La situación de desempleo de centenas de miles de salvadoreños y de muchos millones en el mundo es el “pan” de cada día. La marginación, la miseria y la violencia estructural no tienen precedentes en la historia moderna. Mil cien millones de personas en el mundo no tienen acceso a agua potable; 2 600 millones carecen de servicios de saneamiento; más de 800 millones son analfabetos y 115 millones de niños no van a la escuela primaria; 850 millones de seres humanos pasan hambre todos los días, según datos de la UNESCO y la OMS.

Todo esto indica que debemos cambiar inmediatamente el modelo de desarrollo, si queremos frenar lo que la UNICEF describió como un “extermino silencioso”.

El Estado salvadoreño no tiene prioridad por la educación universitaria de alta calidad y las universidades son administradas irracionalmente y de forma elitista, los salarios de los catedráticos y la infraestructura están muy por debajo de la mediocridad. Nos encontramos así, frente a paradojas que constituyen situaciones perversas. Sobran médicos y falta atención sanitaria para el pueblo; se maquilan abogados en cantidades industriales y la situación de la justicia es lamentable; abundan arquitectos e ingenieros y faltan miles de viviendas para populares; se producen miles de profesores y la educación es pésima. Esta perversa situación nos demuestra una ausencia de políticas de cómo administrar el conocimiento. La situación se nos complica cuando nos encontramos globalizados (engullidos) por el gran capital y sin disponer de un modelo de desarrollo tanto social como cultural. Estamos ahogándonos en el mar de un sistema sin metas y políticas precisas.

El mito del progreso actual es irracional, pues vivimos con una explicación fantasiosa de un modelo teórico de prosperidad que no ha demostrado su basamento científico y en la realidad se evidencia con cara de tragedia humana. Es una “verdad falsa”, sostiene el pedagogo venezolano Roberto Donoso (Mito y Educación), pues es incapaz de resistir los criterios de veracidad históricamente válidos y queda descubierto como lo que es: una fábula, un producto de la imaginación, que se nos ha infiltrado en silencio para acallar la frustración y el desaliento de las mayorías.
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jueves, 23 de abril de 2009

Cronología de la UES: Siglo XIX

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Año          
Evento
1825
Fundación del Colegio Civil y Tridentino para Jóvenes, o de Educación Científica para Jóvenes.
1832
La Asamblea Nacional decreta la creación de Escuelas de Instrucción Pública en todos los Pueblos que tengan Municipalidades.
Se organiza la Junta de Educación Pública.
1833
Se forma el “Colegio La Aurora de El Salvador”, que después se convierte en la Escuela Normal de Maestros.
1841
Se funda la Universidad de El Salvador, unida al Colegio La Asunción. Se enseña en nombre del Divino Salvador del Mundo y la Virgen de La Asunción.
Se hace obligatoria la enseñanza primaria en todos los pueblos del país habitados por más de 150 personas.
1843
Se imparten las primeras clases de Derecho.
1846
Se gradúan los primeros bachilleres del Colegio La Asunción. Son los primeros universitarios en El Salvador.
1847
Fundación de la Facultad de Medicina
1849
La influencia del clero es directa en la Universidad de El Salvador; en ella se forman sacerdotes.
1854
Un terremoto daña el edificio de la Universidad de El Salvador y se traslada a San Vicente, a dónde también se traslada el Gobierno Central.
Se realiza la primera reforma de estatutos de la Universidad de El Salvador y del Colegio La Asunción. El Claustro de Conciliarios
1858
Se traslada la Universidad de El Salvador y el Colegio La Asunción desde San Vicente hacia San Salvador.
1859
Se crea el Consejo de Instrucción Pública que sustituye al Claustro de Consiliarios en la dirección de la Universidad de El Salvador.
1861
Construcción del nuevo edificio de la Universidad de El Salvador
1897
Se suprime el Colegio Nacional, que inicialmente era el Colegio La Asunción y lo absorbe la Universidad de El Salvador.
Fuente: Durán, Miguel Angel, Historia de la Universidad de El Salvador, Editorial Universitaria, San Salvador, 1975. Elabora: Evaristo Hernández.
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martes, 14 de abril de 2009

DECRETO DE ERECCIÓN, UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

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Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Tomado de:


DECRETO DE ERECCIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

La Asamblea Constituyente del Estado de El Salvador,

CONSIDERANDO:

Que el primer elemento de la libertad y de todo sistema republicano en la Instrucción Pública, a cuyo grandioso objeto debe prestarse una preferente atención, acordando todos los establecimientos que sean compatibles con las circunstancias presentes, se ha servido decretar y

DECRETA:

Artículo 1º.

Se establece en esta ciudad una Universidad y un Colegio de Educación, al cual se destina el edificio material del Convento de San Francisco, fundándose por ahora una clase de Gramática Latina y castellana, de Filosofía y Moral, cuidando el Poder Ejecutivo de ir estableciendo las más que correspondan a otros ramos científicos a proporción de los progresos que se hagan y del estado de los jóvenes educandos.

Artículo 2º.

Se recibirán en el Colegio de cuenta de la hacienda pública, doce niños pobres que vistan becas quienes deberán saber leer, escribir, y aritmética; que no pasen de doce años, y que se les advierta capacidad para las ciencias. Serán dos de cada departamento de los que actualmente está dividido el Estado. También se admitirán pensionistas por contratos con sus padres, tutores o encomendados de su educación, en el concepto de que si nada quieren percibir alimentos en el Colegio, sean recibidos de gracia.

Artículo 3º.

Habrá un Rector a cuyo cargo se halle la dirección interior del Colegio y todos sus alumnos y dependientes: será de nombramiento del gobierno, y tendrá la dotación de cuarenta pesos mensuales por sólo el Rectorado. Será precisamente Catedrático de Gramática por cuya enseñanza se le darán otros pesos cada mes. Igual dotación tendrá el Catedrático de Filosofía, y el Gobierno contratará la que haya de darse al de Moral y demás que se establezcan.

Artículo 4º.

Todo el que quiera establecer gratis clases de enseñanza en cualquier otro ramo de ciencias y artes queda exonerado de toda carga consejil y de nombramientos para empleos públicos si no quisiesen aceptarlos.

Artículo 5º.

El Gobierno nombrará una Junta Directiva de Instrucción Pública que cuide de la conservación y mejoramiento del establecimiento, de la fiel inversión de los fondos destinados a su sostén, y de la seguridad y progreso de todos los demás que se vayan fundando en los Departamentos.

Artículo 6º.

Se destinan especialmente a la Instrucción pública los productos de las capellanías de sangre que no tienen poseedor de esta fecha en adelante. Así mismo se destina una demanda forzosa que se establece a cada testador cuyo capital pasa de quinientos pesos no bajando ella de tres, y exigiéndose la misma de las herencias ab-intestato que monten del capital dicho en adelante.

Artículo 7º. La Junta con aprobación y asignación del Gobierno nombrará Tesorero que cuide y recaude estos fondos los cuales jamás podrá extraer de la Tesorería ni tendrán otra inversión por ningún pretexto ni circunstancias, aún en calidad de préstamo, que la designada de esta Ley siendo por el mismo hechos responsables con sus bienes los que dicten órdenes y los que las cumplan destinándolos a otros objetos.

Artículo 8º.

El gobierno es facultado para reglamentar las funciones de la Junta: del Tesorero, y las maneras de recaudar y distribuir los expresados fondos. Lo es juntamente para distribuir el sobrante entre los Departamentos de Sonsonate, San Vicente, San Miguel y de establecer desde luego Cátedras de Latín y Filosofía para dar las constituciones de la Universidad y subalternos Institutos con informes de la Junta o Claustro que deba organizarse.

Artículo 9º.

El P.E. es ampliamente autorizado para remover todo obstáculo que se oponga a la plantación, continuación y progreso de estos importantes establecimientos.

Artículo 10º.

Todos los doctores, licenciados y bachilleres vecinos del Estado son miembros natos de la Universidad y tendrán asiento en el Claustro cuando se hallen en la Capital; podrán establecer donde quieran la enseñanza de sus respectivas profesiones bajo la inspección de la Junta Directiva: propondrán cuanto conduzcan a generalizar la Instrucción Pública; y sus discípulos cuando tengan la conveniente y hayan cursado el tiempo necesario, podrán optar a los grados de bachiller con certificación de aquellos.

Comuníquese al señor S.P.E., para su publicación y circulación. Dado en San Salvador, a 16 de febrero de 1841.

Juan José Guzmán, Diputado Presidencial, Leocadio Romero, Diputado Secretario; Manuel Barberena, Diputado Secretario.

POR TANTO:

Ejecútese.- Lo tendrá entendido el Jefe de Sección encargado del Ministerio de Relaciones y Gobernación, y dispondrá se imprima publique y circule. San Salvador, febrero 16 de 1841. JUAN LINDO.
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viernes, 10 de abril de 2009

Algunas fechas para recordar

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Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros.

El presente artículo de Roselia Nuñez contiene un listado básico de fechas importantes para la UES. De acuerdo a nuestra información agregaremos algunas precisiones.
1. Carlos Alberto Rodríguez no era Licenciado, sino Doctor en Economía. Antes se expedían los títulos de Doctor en la Facultad.
2. CAPUES, son las siglas del Consejo de Administración Provisional de la Universidad de El Salvador. No era de "Administración de Profesionales". Fué como señala Roselia Nuñez, una estructura administrativa favorable a la dictadura militar resultante de la intervención de 1972 en la UES.
3. El Decano de la Facultad de Ciencias y Humanidades, era el Doctor Fabio Castillo, y no Salvador Castillo.
4. Al momento de su asesinato, el Ing. Félix Antonio Ulloa Morán, era el Rector de la Universidad y ciertamente, impulsó con gran energía el funcionamiento de la UES, fuera de su campus ocupado militarmente en 1980. La UES cuenta dos Rectores que murieron en el ejercicio de sus funciones y por razones políticas: Carlos Alfaro Castillo, defendiendo posiciones de la dictadura militar y Félix Antonio Ulloa Morán, defendiendo posiciones democráticas y revolucionarias.

Tomado de:

http://perfilesdesalvadorenos.blogspot.com/2007/09/algunas-fechas-para-recordar.html

4/09/07

Algunas fechas para recordar
Por: Roselia Núñez



30 de julio de 1975

La masacre a estudiantes sobre la 25 avenida norte (ahora mártires del 30 de julio) ocurrida en 1975 y que dejara una veintena de muertos y centenares de heridos, es una fecha inolvidable entre algunos estudiantes de la comunidad universitaria.

El recordar esta fecha ayuda a fortalecer la memoria histórica en aquellos que no conocemos el pasado de la Universidad y sus miembros, llámense estudiantes, docentes, trabajadores y autoridades.

Por ello es necesario que se recuerden otras fechas no menos importantes que como ciudadanos de este recinto universitario debemos conocer y recordar, como por ejemplo la intervención del 19 de julio de 1972, en donde hubo arrestos de estudiantes, profesores y autoridades, incluyendo al entonces Rector Rafael Menjívar, al fiscal Luis Arévalo y al Decano de la Facultad de Ciencias y Humanidades Salvador Castillo, entre otros. El presidente del país, era el Coronel Arturo Armando Molina.

Otra intervención

El 26 de junio de 2004, la Universidad de El Salvador cumplió 24 años de la intervención militar ocurrida en 1980.

En esta ocasión el Alma Mater estuvo cerrada hasta el 22 de mayo de 1984.

Testigos aseguran que eran las 11 de la mañana cuando miembros de la Fuerza Armada ingresaron a la UES, desalojaron edificios e hicieron que estudiantes, trabajadores y autoridades se tiraran al suelo.

El informe de la Comisión de la Verdad sostiene que durante esa intervención, hubo entre 22 y 40 estudiantes asesinados y destrucción de las instalaciones del Alma Mater.

Asesinatos de intelectuales

Hay otros hechos como la muerte del Decano de la Facultad de Economía, Licenciado Carlos Rodríguez, ocurrida el 16 de septiembre de 1978.

El Licenciado Rodríguez fue asesinado un día después de haberse opuesto a que un grupo de estudiantes fueran golpeados por la guardia que mantenía en poder las instalaciones de la universidad a través del denominado Consejo de Administración de Profesionales de la Universidad de El Salvador, CAPUES.

Este grupo de profesionales entró a dirigir el Alma Mater, posterior al asesinato del rector Carlos Alfaro Castillo, asesinado el 16 de septiembre de 1977. Él había sido nombrado Rector, por el entonces presidente Arturo Armando Molina, impuesto a través de un fraude electoral en 1972, orquestado por el Partido de Conciliación Nacional, PCN.

Es importante recordar al Ingeniero Félix Ulloa, atacado el 28 de octubre de 1980 cuatro meses después de la intervención militar. Él murió un día después y según algunas fuentes, su asesinato fue por la continuidad que él dio a las actividades académicas de este centro de estudios, aún fuera del recinto universitario y es que durante el cierre ésta funcionó en locales alquilados.

Otras fechas

Hay otras fechas como la golpiza al Rector Napoleón Rodríguez Ruiz ocurrida en 1960, durante la presidencia de José María Lemus, quien sufría presiones de los estudiantes porque el 19 de agosto de ese año, había probado la “Ley de Reuniones Públicas” que prohibía como su nombre lo indica, concentraciones masivas en parques y calles.

Continúan los cierres

Esta vez fue el 12 de noviembre de 1989, un día después de la ofensiva militar “Hasta el tope”, lanzada por el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (F.M.L.N).

El gobierno aseguró que de la UES se generaban los ataques hacia las fuerzas militares, que en esos días atacaron a los habitantes de la comunidad La Fosa, acusada de ser una fuente humana de “guerrilleros”.

El campus fue entregado a las autoridades universitarias, en mayo de 1990.

Son muchos los sucesos, los muertos y las heridas que aún no sanan y idóneo sería, continuar la búsqueda de información que ayude a fortalecer la memoria histórica de los sucesos que han envuelto al Alma Mater en sus más de 160 años de existencia.

(La UES fue fundada el 16 de febrero de 1841).

Fuente: Santuario, documental producido por la Secretaría de Comunicaciones de la Universidad de El Salvador.
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Un ejemplo inmortal de lucha

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Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Tomado de:

http://www.minube.com/rincon/15061

Luis E. Galdámez dijo:
hace 7 meses, 16 días

UN 30 DE JULIO DE 1975.

ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS UN EJEMPLO INMORTAL DE LUCHA.


El 30 de Julio de 1975 constituye para los Universitarios una fecha importante debido a la magnitud de los hechos acontecidos, los cuales marcaron la historia de El Salvador y de la Universidad misma.

Durante la década de los 70 la represión gubernamental se agudizaba, la formación de frentes políticos–militares de izquierda eran un hecho real en el país.

El Salvador entraba a una etapa de contradicción entre los opresores y oprimidos, que años mas adelante desembocaría en una guerra civil, dejando como resultado más de 75 mil muertos.

La década de los 70 marca una período oscuro para Universidad de El Salvador , la cual ya, el 19 de Julio de 1972 había sufrido su segunda intervención militar por parte del ejercito Salvadoreño; dejando grandes perdidas humana y de recurso material, en un acto seguido el 25 de Julio de 1975 el gobierno en turno atenta contra el Centro Universitario de Occidente (Santa Ana), lo cual generaría el repudio de los Estudiantes de la sede central de la Universidad , por lo que se solidarizan ante la represión consumada por el ejercito y deciden marchar el 30 de Julio de ese mismo año sin tener idea del genocidio planificado por la dictadura militar de la época.

SOBRE LOS HECHOS.

Aprovechando las fiestas Julias, los estudiantes de la Universidad de El Salvador realizaron una manifestación para condenar al régimen de Molina y la intervención militar al campus. Voces de libertad se escucharon en Santa Ana, un 25 de julio de1975.

En horas de la madrugada del 25, tropas de la Segunda Brigada del Ejercito, guardias nacionales y policías de hacienda, penetraron en el recinto Universitario, ejecutando algunas capturas y decomisando los implementos de los preparativos del desfile. El despliegue de tropas fue de tal magnitud, que cercaron las colonias aledañas, aislándolas completamente, sin dejar entrar ni salir a nadie de dicha zona.

La respuesta estudiantil a estos hechos fue la marcha en plena mañana en el centro de la ciudad, manifestación que fue reprimida con brutalidad.

Mientras tanto la solidaridad no se hizo esperar en San salvador y de esta forma el día 28 de Julio, La Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños (AGEUS) junto con la Comunidad Universitaria en general decide realizar una manifestación pacifica en repudio y denuncia por la intervención exigiendo el respeto a la Autonomía Universitaria, el día elegido fue el día miércoles 30 de julio por la tarde.

Para esos días el gobierno y los empresarios se habían preparado para celebrar el concurso de Miss Universo, en el cual los empresarios habían invertido mucho dinero para promocionar la industria turística en El Salvador, también representaba un caudal en la política exterior para el coronel Molina, Presidente de la Republica en esos años.

La marcha convocada en el campus central salió a eso de las cuatro de la tarde del portón de la facultad Ciencias y Humanidades, a pesar de todas las amenazas hechas por el gobierno: de no tolerar ningún tipo de manifestación o cualquier intento de salir a las calles.

En las pancartas, carteles y mantas se escribieron únicamente lemas relacionados con el problema Universitario y expresiones en defensa de los derechos y garantías democráticas.

En el trayecto de la 25 Av. Norte, no se advirtió ninguna amenaza inminente contra la seguridad de los manifestantes, sin embargo cuando la cabeza del desfile llegó al paso a dos niveles, aledaños al hospital del ISSS (Seguro Social) aparecieron trepidantes las unidades blindadas llamadas "tanques rayo…" además de las unidades blindadas se situaron a la altura del hospital de maternidad, camiones de fuerza antimotines, pertenecientes a la Guardia Nacional, Policía Nacional y Policía de Hacienda. El despliegue de las fuerzas en las inmediaciones del Hospital Rosales y al lado norte del Colegio La Asunción, mostraban un escenario espantoso, que parecía destinado a enfrentar a un enemigo poderosamente armado y no a una manifestación pacifica de universitarios.
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jueves, 9 de abril de 2009

Un momento en la intervención militar de 1972

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Cuando sucedió la intervención militar de la Universidad de El Salvador, en 1972, estabamos en un local de la planta baja, del sótano podría decirse, de la Facultad de Medicina. El Comité Ejecutivo de la Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños, AGEUS, había tomado la decisión de realizar una declaración televisada del gremio denunciando las, hasta ese momento, posibilidades de intervención militar en la UES. Hablaríamos en la declaración televisada dos compañeros Manuel Rivera, Presidente y yo, que era colaborador de la AGEUS y representante de la misma ante el Consejo de Becas e Investigaciones Científicas de la UES.

En el fragor de nuestras deliberaciones, estábamos unos 5 compañeros cuando abrió la puerta el Dr. Miguel Saenz Varela, funcionario de la UES y según recuerdo, nos dijo: "Muchachos, vengo a avisarles que estan interviniendo militarmente la Universidad. Están entrando por varios puntos. Creo que deberían salir". El Dr. Saenz cerró la puerta y nosotros intercambiamos miradas y luego palabras de constatación de la intervención militar que preveníamos. La decisión nuestra fué inmediata: salir y seguir luchando.

Yo andaba leyendo el primer tomo de El Capital, de Carlos Marx, libro considerado subversivo por la dictadura militar de aquellos tiempos y suficiente "evidencia" de terrorismo, para ser capturado, procesado y probablemente desaparecido. De manera refleja me separé del libro y todos suspendimos la discusión y planificamos brevemente la salida.

Salimos en un vehiculo por la entrada de la Facultad de Odontología en el preciso momento en que entraba un camión de soldados. En contrasentido aceleramos y pudimos escurrirnos sin dificultad.

Con esta intervención se iniciaba otro período de lucha para la UES.
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martes, 7 de abril de 2009

Recuerdos universitarios con Schafick Handal

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Schafick Handal recuerda que siendo él un estudiante de secundaria en el Colegio García Flamenco, universitarios de la Universidad de El Salvador, la única en aquellos tiempos, llegaron a su Colegio a agitar en contra de la dictadura del General Maximiliano Hernández Martínez. Con palabras enardecedoras Schafick recuerda que sintió una corriente de energía en su espalda y que tal acción de los universitarios fué decisiva en su vida revolucionaria. Posteriormente Schafick sería estudiante de Derecho con gran influencia en los destinos político institucionales de la Universidad de El Salvador.

En el siglo XX, la década del 60, a finales, fué rica en estudios de Ciencias Sociales y discusiones políticas al interior de la UES. Era corriente ver a líderes estudiantiles leyendo a Rousseau, Marx, los teóricos de la dependencia; los estudiantes con orientaciones democráticas y revolucionarias se esforzaban más porque los profesores de orientación dictatorial los podían reprimir académicamente.

El movimiento estudiantil se fué radicalizando en su participación política interna y externa. Y produjo la denominada "huelga de Areas Comunes" en donde se liquidó una enseñanza cientificista, así se decía y con mucha razón y se propició la participación más decidida de los universitarios en los problemas nacionales.

En lo personal, el primer contacto que tuve con Schafick Handal en la UES fué por medio de una cátedra de Geografía Económica. El profesor de la materia, invitó a Schafick para exponer su visión de los problemas económicos nacionales y su impacto en el territorio y los recursos naturales. Lo escuchamos con mucha atención y respeto.

Un segundo momento que viví en la UES, relacionado con Schafick, fué una reunión a la que asistí como invitado a una discusión entre Schafick y un profesor de Sociología de origen argentino, Jacobo Waiselfiz, a quien se señalaba como el promotor del radicalismo estudiantil en contra de los designios electorales del Partido Comunista, que lideraba Schafick. La discusión se realizó en el sótano, que había funcionado como biblioteca de la Facultad de Economía, en donde yo estudiaba.

Un tercer evento en el que participé y que contó con la presencia de Schafick fué en una multitudinaria Asamblea, realizada en el Auditorium de la Facultad de Derecho, que si recuerdo exactamente era para establecer la posición de la comunidad universitaria en relación con el proceso electoral. El movimiento estudiantil radicalizado ya tenía considerables fuerzas y se tuvo que contar con la presencia determinante de la personalidad de Schafick para vencer las posiciones de la pequeña burguesía políticamente inexperta, sin conocimiento de la realidad del campo salvadoreño e ingenuamente ultraizquierdista, tal como se nos calificaba. Por esta época fundamos con Felipe Peña el Movimiento de Izquierda Radical, MIR, varios compañeros (as) de diversas Facultades y le pusimos "radical" y no "revolucionario" a instancias de Felipe, que insistió en que nosotros éramos radicales y todavía no éramos revolucionarios. "Porque ser revolucionario es de toda la vida", dijo en la sesión cuando escogimos el nombre, en el local de la Sociedad de Estudiantes de Ciencias Económicas, que hoy lleva su nombre.
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El liderato histórico en la Universidad de El Salvador

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Si pensamos en el pasado reciente de la contribución a la democracia política, por parte de la Universidad de El Salvador podemos imaginar el alto grado de involucramiento de la comunidad universitaria en la lucha civil si recordamos que todos los comandantes históricos del FMLN tuvieron una relación directa con la UES y más bien en ella desarrollaron dimensiones significativas de su pensamiento político.

Schafick Handal fué estudiante de Derecho; Joaquín Villalobos, de Economía; Francisco Jovel de Sociología; Eduardo Sancho, de Letras y el único que no tuvo formación en la UES, fué Salvador Sánchez Cerén, pero por varios meses en 1980 fué el primer responsable político del grupo de dirección de la Universidad que operaba de manera organizada y secreta debido a las persecuciones de la dictadura militar, integrado por Félix Ulloa, padre, Rector; Ricardo Calderón, Secretario General y Evaristo Hernández, Secretario de Planificación.

También estuvieron ligados a la UES, los estudiantes y profesores que iniciaron formas de lucha y organizaciones que incidieron en la vida política nacional entre ellos: Roque Dalton, Juan Mario Castellanos, Lil Milagro Ramírez a mediados de la década del 60 y a finales de la misma década Felipe Peña Mendoza, Clara Elizabeth Ramírez, Ernesto Solano, Virginia Peña Mendoza, Rafael Arce Zablah, Carlos Arias. Sería difícil recordar a todo un firmamento académico de brillantes mentes y resueltamente férreas voluntades de lucha social.

Nos disculpamos anticipadamente por la limitación de nuestra información en este testimonio, que lo hacemos, con la esperanza de que algunos sucesos queden registrados para el conocimiento de nuestra sociedad.
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Dos grandes omisiones en los Acuerdos de Paz de 1992

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Dos grandes omisiones tienen a mi juicio, los Acuerdos de Paz, firmados en 1992 entre el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN y el Gobierno de El Salvador. Una omisión de fondo es el no tratamiento del problema del modelo econòmico y social cuya temática había sido habilitada en el proceso de negociación política por los Acuerdos de Esquipulas II firmados en 1987 por los Presidentes de Centroamérica y otra omisión sustancial es el no reconocimiento explícito y la elaboración de las directrices para la reparacìón de los daños sufridos debido a la destacadísima y determinante participación de su comunidad e institucional de la Universidad de El Salvador en el conflicto, al lado de las fuerzas democráticas que combatieron a la dictadura militar.

La Universidad de El Salvador, fué intervenida militarmente en 1972 y ocupada y dirigida por profesionales adeptos a la dictadura militar por un largo período de tiempo en la década del 70, que es la década en que se inicia el conflicto armado en El Salvador. Fué intervenida militarmente en 1980 nuevamente y funcionó fuera del campus "en exilio" por otro prolongado período. En 1989 se le intervino militarmente una vez más en el contexto de la ofensiva del FMLN.

Dos intervenciones militares las presencié directamente porque estaba al interior del campus de la UES. Y presentaré mi testimonio con algunas consideraciones sobre la importancia histórica de la comunidad universitaria en el proceso político nacional.
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miércoles, 11 de marzo de 2009

Razonamientos electorales de un universitario

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El sistema capitalista mundial en nuestra época.

1. El capitalismo es un sistema económico que funciona conforme ciertas leyes. las leyes del desarrollo capitalista se basan en la explotación del ser humano, en la extracción de plusvalía que se transforma en ganancia para los capitalistas.

Para producir más plusvalía los capitalistas desarrollan la tecnología, el trabajador produce más en menos tiempo. Las mejoras tecnológicas intensifican la explotación y producen desempleo.

Al introducir maquinaria, se reduce la cantidad de trabajadores necesarios para realizar las actividades y los que quedan trabajan más intensa y calificadamente.

El capitalismo amplía la oferta al producir más y reduce la demanda, al despedir a trabajadores o reducir los montos absolutos y relativos de salarios.

Esta disparidad entre la oferta y la demanda se resuelve por medio de crisis de sobre producción: cómo se ha producido mucho y lo producido no se puede vender, las fabricas cierran y aumentan el desempleo; los bienes se deterioran y destruyen; mucha gente muere por falta de ingresos para suplir sus necesidades; los grandes capitalistas usan al Estado para “salvar” sus empresas y se apropian de los ahorros y los impuestos y compran las empresas financieramente débiles.

En una época de crisis normalmente se concentra la riqueza cada vez más y se empobrece más a la mayoría de la población.

Además generalmente se recortan los programas sociales del Estado.

La crisis es más intensa porque la sobre producción ha sido elevada sin precedentes, en todo el mundo por medio de la revolución científico técnica que desde mediados del siglo XX ha venido automatizando y robotizando la producción mundial.

Con la aplicación del modelo económico neoliberal y la privatización de los beneficios y la socialización de los sacrificios, nunca antes la humanidad ha tenido tanta producción y nunca antes ha tenido tanta miseria.

El Modelo Neoliberal en la Crisis Económica Actual

2. La crisis económica que está ocurriendo en la actualidad, iniciada en el 2007, es una crisis que se pronostica peor que la de la década del 30 del siglo pasado, que es hasta el momento la crisis general del capitalismo más fuerte en su historia.

La crisis del siglo XXI tiene la característica de ser global. Ha surgido principalmente en los Estados Unidos, pero sus raíces se encuentran presentes en todo el mundo capitalista desarrollado y subdesarrollado, en sus economías internas.

La crisis se ha agudizado, extendido y precipitado como producto del modelo económico neoliberal aplicado a escala mundial, que concentró como nunca antes en la historia de la humanidad, la riqueza del planeta.

No se trata de un cambio en el sistema capitalista sino de un cambio del modelo neoliberal

3. El sistema capitalista muestra globalizadamente su fracaso, pero la alternativa del sistema socialista del siglo XXI está todavía en construcción.

No existen condiciones objetivas y subjetivas para construir el sistema socialista y ellas no se crean por decreto.

Donde más se expresa el fracaso del capitalismo es en su modelo de funcionamiento neoliberal.

La privatización, su eje, ha fracasado estrepitosamente, se han debilitado los ingresos de Estados y sus programas sociales que redistribuían la riqueza social; se ha concentrado y centralizado a nivel mundial la producción y distribución de bienes estratégicos como la electricidad y las telecomunicaciones en sectores privados monopólicos y oligopólicos; se han agudizado los problemas sociales y económicos de los países y de los mismos capitalistas aumentando los niveles de pobreza.

Enmedio de la ruina de muchas empresas en la actualidad ya se presentan casos de suicidio debido a la crisis económica como en la década del 30 del siglo XX.

En los países capitalistas desarrollados se está regresando a medidas de intervención del Estado en la economía.

El éxito o fracaso de tales medidas dependerá de si las encaminan a socializar las pérdidas y privatizar las ganancias o viceversa.

La crisis aparentemente será más prolongada y probablemente los conflictos sociales se intensificaran.

Las medidas que adoptan en general los países desarrollados insisten en agudizar más la pobreza pues contribuyen a la contracción de la demanda canalizando multimillonario auxilio a bancos en quiebra, a costa del Estado y los contribuyentes.

En la medida en que la crisis presente la oportunidad y la realidad de democratizar el poder económico, en esa medida podrá ser superada.

4. En esta crisis, que no depende de la voluntad de personas ni de partidos, solamente se puede atenuar el sufrimiento y el hambre de pueblos enteros por medio de medidas radicales en contra del Neoliberalismo impulsando una cambio en el MODELO ECONOMICO, hacia un MODELO DE ECONOMIA ESTATAL DE MERCADO.

En la crisis actual no se le puede dar continuidad a la privatización y de la tributación regresiva, en donde paga más impuestos el que menos ingresos tiene.

5. En la crisis actual deben tomarse medidas radicales en contra el MODELO ECONOMICO NEOLIBERAL.

En la crisis actual no se puede continuar con políticas de privatización que debiliten mas las finanzas del Estado.

No se puede continuar protegiendo intereses de empresarios oligopólicos a costa del Estado, lo ha hecho acentuadamente el modeolo económico neoliberal.

No se puede concentrar mÁs la riqueza usando las finanzas del Estado, producto del ahorro de la población en forma de impuestos o fondos de pensiones para “salvar” a bancos y empresas oligopólicas, que dominan el Estado y el Mercado.

No democratizar realmente el poder económico nos llevará a una confrontación social de grandes proporciones.

El Estado en manos de quienes impulsaros el modelo económico neoliberal ha profundizado la crisis y la brecha entre ricos y pobres y eso continúan haciendo en el contexto de la crisis económica mundial y el proceso electoral actual.

En el contexto de la crisis del 30 ocurrieron en el mundo grandes sublevaciones. El capitalismo le dio “salida” a la crisis con la Segunda Guerra Mundial. En El Salvador, la crisis capitalista del 30 generó desempleo y hambre y provocó la insurrección del 32.

Si se trata de prevenir una posible confrontación social de grandes proporciones en El Salvador, es históricamente necesario votar contra el partido que apoyó y apoya el modelo económico neoliberal y votar por un partido que fortalezca el papel del Estado en la consecución de un equilibrio social por la vía de sus programas sociales.

Por ello es un deber humano y ciudadano votar contra ARENA. votar contra ARENA es votar contra la privatización, contra el debilitamiento del Estado, contra la polarización social, contra la división profunda entre ricos y pobres.

Votar contra ARENA es votar porque el Estado retome la función de propiciar la equidad social, POR UN CAMBIO DEL MODELO NEOLIBERAL.
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martes, 6 de enero de 2009

Un recuerdo de nuestro Rector Mártir

Véase biografía de Félix Ulloa, padre en:

http://es.wikipedia.org/wiki/Félix_Ulloa

Las fotografías han sido tomadas de wikipedia.

En una actividad universitaria, en el contexto de unas palabras dirigidas al auditorio, Félix Ulloa, siendo Rector, declamó unas estrofas de la poesía "Rebeldía" del poeta argentino Pedro B. Palacios.

"No te des por vencido, ni aún vencido

no te sientas esclavo, ni aún esclavo

trémulo de pavor siéntete bravo

y arremete feroz, ya mal herido"

Yo me sabía de memoria todo el poema porque mi padre, Joaquín Hernández Callejas, me lo había enseñado desde muy joven y me indujo a interiorizar su fuerza inspiradora de tenacidad y firmeza en la lucha.

Al finalizar la actividad le pregunté a Félix cómo había aprendido el poema y me respondió: "me lo enseñó un profesor cachimbón de mi pueblo". Le pregunté por el nombre del profesor y ante su respuesta le dije: "es mi padre". "Hombre, me gustaría saludar a tu papá" replicó Félix.

Tuve la suerte de propiciar un reencuentro entre dos grandes luchadores por la vida, los dos oriundos de Chinameca, en una reunión que tuvimos en la casa de mis padres para tratar asuntos universitarios en el difícil contexto nacional de aquellos años.

Después del cobarde asesinato de Félix, en su entierro, yo declamé el poema. Me pareció que era un homenaje y agradecimiento por la inspiradora actitud de Félix. Quería decir que Félix se quedaba en la historia nacional, sobre todo cuando el poema concluye:

"Demuestra en todo instante tu entereza

y en el momento fatal de la suprema hora

vocifere tu voz atronadora

aún rodando por el polvo tu cabeza"

La voz de Félix truena, hoy como ayer:

"LA UNIVERSIDAD SE NIEGA A MORIR".

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