Sociología de la Universidad de El Salvador

Dr. Eizaga...Vive en la UES

2010-12-10T16:02:00.003-06:00

Reflexiones a partir de la noticia del fallecimiento del Dr. Fredy Eizaga Rujano.

La Universidad de El Salvador, le debe mucho al Dr. Fredy Eizaga Rujano. Junto con el Dr. Wladimir Ruiz Tirado, Encargado de Negocios de la República Bolivariana de Venezuela en El Salvador y en cooperación con la Unidad de Estudios de Post Grado, de la Universidad de El Salvador, que dirige el Maestro Guillermo Campos, iniciaron y sostuvieron la cátedra Simón Bolívar. Esta cátedra se convirtió primero, en un centro de investigación y difusión científica del pensamiento latinoamericano sobre aspectos candentes como el caso de los recursos naturales, el petróleo, el comercio internacional, la multipolaridad mundial, la integración latinoamericana, entre otros temas; segundo, la cátedra Simón Bolívar fué un mecanismo de comunicación entre la diplomacia acreditada en El Salvador, seriamente preocupada por los problemas sociales de latinoamérica, la comunidad académica de la única Universidad del Estado en El Salvador e importantes movimientos sociales en El Salvador; tercero, la cátedra Simón Bolívar, fortaleció complementariamente la proyección social, además de la investigación académica de la UES, en un momento histórico de considerable deterioro de la Institución en los dos aspectos, lo que hace que el esfuerzo de la cátedra Simón Bolívar, brille más. Algunas de las ponencias de la cátedra, se publicaron en un libro, por parte de la Editorial Universitaria de la UES; el libro se agotó rápidamente. Dr. Eizaga y Dr. Ruiz Tirado, Venezolanos, Latinoamericanos, Académicos, Hermanos, Compañeros...Gracias.

El Dr. Eizaga, falleció en su amada República Bolivariana de Venezuela, el lunes 6 de diciembre del corriente año. Su vida, lo decimos con cariño, agradecimiento y respeto, forma parte de la historia de la Universidad de El Salvador.

Carlos Evaristo Hernández, MAECE

Profesor-Investigador

Escuela de Economía

Facultad de Ciencias Económicas, Universidad de El Salvador

A continuación se reproduce una nota luctuosa del literato Paul Fortis

DR. FREDY EIZAGA RUJANO. HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

Una nube gris cubrió el infinito cuando junto a Valkiria nos conducíamos haciaTejutepeque a terminar los preparativos del Festival Siembra y Cosecha del sábado 11 de diciembre, cuando la hosca llamada llegó: “Murió Fredy”.

Fredy Eizaga Rujano, el diplomático, el amigo, el hermano con quien compartimos navidades y tormentas, el hermano que trajo a su esposa y sus hijos y los confió a mi familia, el compañero con quien recorrimos la mayor parte del país dando ponencias sobre Bolívar y Morazán, el compañero con quien fundamos las Bases de Paz en Izalco, Santa Ana, San Rafael Cedros, el amigo que tenia llave de la casa de Tejute y el amor de todo el pueblo, el hermano que llegaba y lo primero que hacía era abrazar a los humildes, el amigo con quien fundamos el programa televisivo Las Tijeras en San Julián (durante la pasada campaña) y que la dirección de SIGET nos lo cerró al cuarto programa, el primer diplomático con quien bailamos la Danza del Sol con los hermanos y hermanas nativas de Izalco,

Con quien hablamos de Morazán en Ahuachapán y Perulapán, en Santa Ana, Tejute, Cedros, Cojute, Izalco y San Julián, el Amigo con quien sacamos el FDC del Hotel Terraza apara llevarlo a los pueblos, el amigo de debates y discusiones con los hermanos y hermanas de Tejute, jugando y quebrando piñatas con los niños del Club Lunitas, después de ver los fines de semana TELESUR, el compañero con quien trajimos al pueblo de San Julián, Izalco, Cedros y Santa Ana a apoyar la enmienda y las elecciones Venezolanas, el hermano que me llamó la primera navidad que pasara acá para decirme que se había perdido y que se había metido en un mercedes nuevo a zona de peligro, el hermano que me llamó durante el Festival Cedrino para decirme que se había perdido y que se había quedado trabado en su camioneta nueva en una polvareda del cantón El Copinol de Cuscatlán, el hermano que era otro hermano para mi hermano que también murió, el hermano padre de Jesusito que no se quería regresar a Venezuela y se quería quedar con mi hermano en Tejute, el esposo de Raquel, padre de David, María Mercedes y Chusito:” Mi hermano del alma”.

Cuando se pierde un compañero como Fredy, un amigo y un hermano, se siente el vacio de forma permanente. Su voz queda grabada en mi conciencia y hacen eco enlas paredes de mi casa repitiendo los debates cotidianos a veces hasta alterados, acalorados, buscando formas para hacer mejor nuestro trabajo alfabetizador ideológico, preparando y discutiendo ponencias, En fin; haciendo el trabajo para nuestros pueblos hermanos y para la comunidad internacional.

Un día, un día cuando la tierra nos reclama, cuando como madre abre sus rayos luminosos para recibir a sus mejores hijos, un día cuando al final de la jornada lanzamos la última mirada al infinito y con la frente en alto decimos satisfechos: HEMOS CUMJPLIDO!

COMPAÑERO FREDY….HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

Recuerdo de un Premio de Paz para el Rector Mártir Félix Antonio Ulloa 1980

2010-10-16T21:31:00.004-06:00

"Clic" sobre el cuadro para ampliarlo

Esta fotografìa, nos parece, fué tomada cuando el Rector Félix Ulloa presidió el acto de entrega del Doctorado Honoris Causa Post Mortem otorgado por la Univeridad de El Salvador a Monseñor Oscar Arnulfo Romero, a su izquierda el Arzobispo de San Salvador Monseñor Arturo Rivera Damas.

Fuente: wikipedia

Sobre la enseñanza de la matemática

2010-08-11T12:50:00.000-06:00

La validez de ciertos plantemientos teorico metodológicos para la enseñanza y aprendizaje de matemáticas ha impulsado la publicación de este trabajo del 2006.

Notas para una discusión

Sobre la enseñanza de la Matemática en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de El Salvador.

Carlos Evaristo Hernández

Octubre 2006

I. Nota para recordar la “matemática pura” de Areas Comunes.

Examinemos a grandes rasgos y para iniciar un proceso de discusión el caso de la enseñanza de la Matemática en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de El Salvador en el año 2006.

Todo proceso educativo contiene intereses de información y formación, dependiendo de las estructuras de poder Estatal, que a su vez expresan intereses económicos dominantes.

La política educativa nacional la fija el Estado, en sus contenidos y objetivos. En el caso de la Universidad de El Salvador, en un tortuoso proceso de lucha social, la política de educación superior es determinada de manera autónoma. Constitucionalmente y en la Ley Orgánica de la Universidad de El Salvador, se garantiza su autonomía en lo docente, lo económico y lo administrativo. Pese a ello, no hemos podido transformar la enseñanza de la matemática para que tenga objetivos y contenidos que propicien nuestra capacidad creativa, espíritu crítico y destreza analítica para transformar positivamente nuestra realidad.

La enseñanza de la matemática en la Universidad de El Salvador y en la Facultad de Ciencias Económicas continúa con los patrones de las Areas Comunes, disueltas a finales de la década del 60 principalmente por un movimiento estudiantil que conmovió las bases de la enseñanza de la Matemática. En las Areas Comunes se “uniformizó” el contenido de los programas de Matemática, sin orientación aplicada, enfatizando en los aspectos de la “matemática pura”, despojada de su contenido histórico, sociológico, lógico, filosófico, físico, económico para mencionar solamente algunas ciencias con las cuales la matemática tiene relación, en algunos casos de dependencia directa, es decir, que no se puede saber Matemática si no se sabe, por ejemplo, su origen filosófico o el contexto histórico en que surgieron las teorías matemáticas. No puede existir un buen matemático que no conozca las bases de la filosofía y de la epistemología de la matemática o la historia, cronológica, pero sobre todo, lógica, de la matemática.

II. Enseñanza de la Algoritmia como enseñanza de la Matemática.

Hasta nuestros días predomina la enseñanza de la Matemática en solamente una de sus dimensiones: la Algoritmia. La Algoritmia, tenemos entendido, deriva su nombre de Al Juarismi, matemático de la Edad Media, que realizó contribuciones precursoras del cálculo y se refiere a la rama de la metodología matemática que consiste en la resolución técnica, operatoria, de problemas. Como en toda ciencia, la técnica matemática está supeditada al problema que se quiere resolver, y el problema a la situación concreta que se quiere resolver. De manera que al final de las cosas en el mundo de la matemática como en el mundo de toda ciencia, el principio es la situación concreta que se quiere resolver planteada en forma de problema, matemático, en este caso.

Nuestros profesores de matemática son en su mayoría graduados de otras disciplinas diferentes a las relacionadas con la Ciencia Económica: Ingenieros en Electricidad, Química, Civil o Licenciados en Matemática. En el mejor de los casos tienen formación y vocación pedagógica. En general tienen desconocimiento de la Economía, de la Administración y de la Contaduría. Y este desconocimiento, a nuestro juicio, los ha llevado a “ensimismarse”, a refugiarse en la enseñanza de la algoritmia pura, la operatoria por la operatoria, sin partir de aplicaciones de resoluciones de problemas de economía, administración y contaduría concretos que son, en el caso de nuestra Facultad, el principio y el fin enriquecedor de nuestra ciencia y de la matemática, porque hay que decirlo, ya existen aportes científicos a la matemática como ciencia, por parte de científicos que han hecho de la economía su preocupación central. (Wicksell, Pareto, Leontieff, entre los más destacados).

Un ejemplo de las deficiencias en la enseñanza de la Matemática puede ilustrarse con el examen de un caso relacionado con los objetivos de un curso de matemática, sin sentido integrador teórico y menos aplicado. En un curso de matrices hace algunos años, el objetivo era que los estudiantes resolvieran una matriz 2 por 2 en 20 minutos, quizás se pusieron los 20 porque la matriz era 2 por 2, de igual forma se pudieron poner 22 minutos. El profesor no pudo resolver una matriz 2 por 2 en 20 minutos, quizás para conservar lo cabalístico de la cifra, se tardó dos días en resolverla. ¿Era incapaz el profesor? Probablemente sí por dos motivos: porque no pudo resolver el problema en menos tiempo que el que exige para sus estudiantes y porque el profesor contravenía la finalidad en el proceso de enseñanza aprendizaje: se trata de que el estudiante desarrolle su “sofía”, su amor por la sabiduría y con este tipo de finalidades y “problemas” en la educación Matemática se fomenta el rechazo y no la simpatía por el estudio de la Ciencia. Una computadora resuelve el problema, como se le demostró al mencionado profesor, en 2 segundos, con los datos ya introducidos y no por ello la computadora es más inteligente que el más atrasado de sus estudiantes. La inteligencia matemática es una de las inteligencias del ser humano, pero la hemos tomado erróneamente como toda la inteligencia. La enseñanza matemática no debe, a nuestro juicio, pretender que los estudiantes superen el programa “Excel” o el “SPSS”, por ejemplo, sino que sepan usarlos para resolver problemas concretos de la Economía, la Administración y la Contaduría.

III. Principales problemas detectados.

• Reprobaciones masivas en matemática: en el ciclo pasado, de 8 grupos que reprobaron más del 60% de estudiantes, 6 eran de Matemática y de ellos en 3 se reprobaron cerca del 75% de estudiantes. este daño a la autoestima y al futuro de estudiantes se produce desde hace mucho tiempo en la enseñanza de la Matemática. Este caso es más grave cuando los estudiantes han culminado sus estudios y egresan con una materia de Matemática que reprueban en tercera matrícula, pues no tienen más opción que cambiar de carrera o irse para otra Universidad y solicitar equivalencias.

• Se han presentado denuncias de acoso sexual relacionados con la enseñanza de la Matemática.

• Se ha presentado denuncias de acoso académico con el propósito de reducir la cantidad de estudiantes en ciertas materias de Matemática presumiblemente con el propósito de atender grupos poco numerosos.

• Se señala generalizadamente que la enseñanza de la Matemática carece de aplicaciones en la Ciencia Económica.

• Se comenta generalizadamente que la enseñanza de la matemática ha propiciado el cobro por enseñanza privada.

• Se plantea que los horarios de clase no se establecen a partir de las necesidades de los estudiantes. Esto es para todas las materias incluyendo Matemática.

IV. Principales soluciones propuestas.

1. Aplicar el método histórico en la enseñanza de la Matemática.

El Método histórico consiste en:

• Definir conceptualmente el tema (calculo, matriz, derivada) y las teorías principales que lo explican, ubicando los principales científicos que trataron y aportaron en la temática.

• Examinar el desarrollo histórico de la temática, en su orden cronológico y lógico, lo que dependerá la capacidad de síntesis del profesor y de su cultura histórica sobre el tema.

• Exponer los elementos básicos de la teoría actual sobre la temática, y realizar aplicaciones básicas de la matemática en el campo de las ciencias económicas, especialmente Economía (Macroeconomía, Microeconomía, Teoría de la Empresa, Competencia, Lógica Matemática de los Estados Financieros, Punto de Equilibrio, entre otros).

• Dar al estudiante una perspectiva de la matemática aplicada a las Ciencias Económicas. inducirlo a que trabaje con la Internet en la investigación Matemática.

2. Metodología de la enseñanza.

• Desarrollar en la enseñanza de la Matemática el método de la investigación para efectos de exámenes. Los estudiantes investigan la temática y se les examina conforme lo que han investigado, señalado en el programa.

• Se utiliza siempre el método histórico, a fin de contextuar y racionalizar la parte algorítmica de la evaluación. esto evitaría las reprobaciones masivas sin implicaciones en la reducción del nivel académico, por el contrario se elevaría el nivel académico porque tanto docentes como estudiantes indagarían y explicarían el proceso histórico de los problemas matemáticos y se evitarían las reprobaciones masivas resultantes de las “trampas” matemáticas o porque no recuerdan álgebra y casos de factoreo.

• Ubicar académicamente el Departamento de Matemática y Estadística con completa claridad como una Dependencia de la Escuela de Economía. La Matemática y Estadística son materias científicas instrumentales necesarias de las carreras de la Facultad de Ciencias Económicas, pero no son el eje central. Deben agruparse como un rubro de ciencias de apoyo o ciencias básicas, junto con la Sociología, Filosofía y Técnicas de Investigación bajo la dirección un profesional de la Economía.

• Propiciar la transparencia en la enseñanza de la Matemática. El educador debe ser cristalino en las dificultades para preparar la materia: si tiene un libro básico en el que se apoya, del cual “saca los problemas más difíciles” debe darlo a conocer a sus estudiantes. Y los estudiantes si descubren una fuente de información o formación matemática deben darlo a conocer a compañeros y profesores.

• Combatir elementos deformadores del proceso de enseñanza aprendizaje que transgredan el principio del trabajo y la capacidad. La critica del profesor y del estudiante debe ser fundamentada y examinada abiertamente combatiendo represalias académicas derivadas de la critica o promociones derivadas de otro tipo de relación diferente al rendimiento académico, como dar puntos de laboratorios o exámenes por donar sangre u otra actividad.

• Combatir la deformación del acoso sexual en el proceso de enseñanza-aprendizaje tanto de la Matemática como de cualquier otra materia en la Escuela de Economía y en las demás Escuelas.

• Resolver de manera humana pero firme el caso del deterioro de la imagen profesional del personal docente de la Escuela de Economía y del Departamento de Matemática y Estadística por comportamientos indebidos y tolerados por mucho tiempo de un educador que se encuentra en tratamiento medico psiquiátrico.

• Propiciar y solicitar el desarrollo de un proceso de pre inscripción que indique las preferencias de horarios por parte de los estudiantes dirigido por la Asociación de Estudiantes de Ciencias Económicas para la Escuela de Economía.

• Iniciar el proceso que en que la enseñanza de la Matemática en la Escuela de Economía sea desarrollado con docentes que sean economistas con formación matemática.

La Investigación en Ciencias Económicas en la UES

2010-08-03T11:37:00.000-06:00

Sobre la investigación en Ciencias Económicas en la Universidad de El Salvador.
A propósito de la filosofía del Instituto de Investigaciones Económicas, INVE.

Carlos Evaristo Hernández

1. Las bases para la investigación del INVE: seriedad científica, recursos institucionales propios, superación de la pobreza.

El marco filosófico de la investigación que realice el INVE, debe estar fundamentado en el examen de las leyes que rigen el desarrollo económico y social en El Salvador con la clara opción de que las investigaciones y sus proposiciones sean de beneficio para la población empobrecida.

Es misión permanente y fundamental del INVE desarrollar con seriedad científica y con sus propios recursos institucionales, humanos, materiales y financieros investigaciones sobre los aspectos más importantes del desarrollo económico nacional.

La seriedad científica, implica la aplicación del método científico, las investigaciones del INVE deberían ser resultado de conocimientos sistematizados, estructurados, que detecten causas y efectos, que diluciden problemas principales y los distingan de problemas secundarios; deben evaluar teorías y explicaciones de otras instituciones; apegarse a los resultados de la investigación, a la verdad científica.

El INVE debe promover sus propios recursos humanos y apoyarlos con recursos de la institución, de la UES. Esto garantiza la independencia de criterio de los investigadores y de la institución.

La investigación de la UES no debe verse como negocio de consultoría, ni se debe contratar personal externo para realizar las investigaciones en forma de consultoría.

El problema central del desarrollo económico nacional y probablemente del internacional, es la transformación del modelo económico neoliberal, que es el centro de la discusión y ejecución de planes de desarrollo Económico.

Por ello el INVE debe formular, después de un proceso de investigación, una propuesta seria, científicamente fundamentada, de transformación del modelo neoliberal en todos los ángulos posibles y en los que tenga capacidad de investigación y proposición.

El problema central del desarrollo económico es la superación de la pobreza. La ciencia económica desarrollada por nosotros, establece supuestos al respecto relacionando la transformación del modelo económico o del sistema económico. Partiendo de este hecho, de que las transformaciones en el modelo y/o el sistema económico constituyen lo principal, se investigan otros temas relacionados, como la educación, la política fiscal, el gasto público, el comercio internacional, la integración centroamericana, la coyuntura y la estructura económicas, la corrupción, la delincuencia, entre otros.

2. Los temas básicos de investigación. Una línea para impulsar la investigación científica en Economía.

El INVE debe diagnosticar los principales problemas económicos y sociales nacionales y los internacionales que tengan incidencia en la economía nacional, y formular proyectos de investigación desarrollados por una planta de investigadores experimentados, seleccionados de su planta docente actual, que apliquen con rigurosidad el método de investigación y exposición científica.

No se debe seguir con la política de contratación de consultores externos ni generar una concepción de que la investigación académica es un trabajo similar al de una consultoría interna.

La consultoría y la investigación científica son dos cosas completamente diferentes. Se puede desarrollar esta diferencia más extensamente, pero aquí solamente dejamos planteada una diferencia: la consultoría no busca la verdad científica, ni como concepción ni como método. La investigación científica plantea proposiciones coyunturales resultantes de estudios estructurales, de largo plazo, trascendentes, a la luz de las cuales se generan planteamientos de naturaleza práctica y de corto o mediano plazo para la resolución de algún problema central del desarrollo económico y social.

Partiendo de sus propios proyectos de investigación científica el INVE debe iniciar un proceso sistemático y serio de relaciones nacionales e internacionales con otros centros e institutos de investigación nacionales e internacionales que compartan la filosofía de investigación académica del INVE.

Algunos temas iniciales pero centrales de investigación que ya han sido estudiados y que pueden ser desarrollados por personal ya calificado como investigadores en Economía:

• Análisis de coyuntura económica.

• Sistema y modelo económico en El Salvador.

• Transformación del Modelo Económico Neoliberal en El Salvador.

• Política de Comercio Exterior en El Salvador. Los Tratados de Libre Comercio.

• Política Fiscal y Tributaria en El Salvador.

• Historia Económica de El Salvador.

• Problemas y Perspectivas de la Integración Centroamericana.

Agrupando a los investigadores experimentados en estos temas, se puede iniciar un equipo básico con resultados concretos en un relativamente corto plazo, con planteamientos serios que pueden ser sometidos a la consideración pública e interinstitucional.

El INVE debe apoyar el esfuerzo individual y colectivo de los investigadores de la Facultad, propiciando estímulos y condiciones materiales y de reconocimiento institucional por los resultados de las investigaciones.

El INVE debe fomentar el desarrollo de una ciencia crítica, y por lo tanto estimular la polémica de alto nivel académico, es decir fundamentada en resultados de aplicación del método científico en el campo de la economía.

3. Los obstáculos a la investigación económica en la UES.

Básicamente son cinco causas las que determinan la poca incidencia de la Facultad en la Sociedad, como factor de orientación en la problemática económica:

• La falta de una cultura de investigación. Existe una desvalorización generalizada de la importancia de la investigación científica. Como se trata de la elaboración de teorías, aunque se formulen lineamientos para su aplicación, se considera una actividad “no práctica”.

• Al no existir una cultura de investigación se confunde la investigación con el reporte de investigación; se confunde la calidad de la investigación, el descubrimiento de causalidades y verdades científicas, con la cantidad de letras que se escriben o copian.

• Desarrollo de una cultura mercantilista de la investigación. La investigación se ha concebido, distorsinadamente, como “consultorías” sin tomar en cuenta los valores de generación de un pensamiento académico, sistemático, crítico, serio y con opción hacia las mayorías del país. La opción en este caso es además de ética, una opción basada en resultados de la ciencia económica.

• Competencia en el protagonismo académico. La actividad de investigación es realizada por personal que es escaso, que tiene cualidades diferenciales de la docencia, como son el manejo de teorías y categorías y la capacidad de redacción y exposición científica crítica. Las cualidades diferenciadas generan comportamientos de exclusión y mezquindades.

• Existe un comportamiento generalizado de visión de corto plazo. Los resultados de la investigación científica requieren normalmente de largo plazo tanto para su realización como para la observación de los resultados.

• Ha existido una pretensión de desvalorizar al personal que realiza investigación en la Facultad, y que tiene experiencia en el campo.

• No se examinan las posibilidades de desarrollo de habilidades de investigación científica entre estudiantes que tengan vocación, a fin de crear una cantera de cuadros con potencial de servicio a la institución, congruente con sus finalidades de servicio al pueblo y la nación.

• En estas condiciones no se dota de los recursos necesarios destinados a la investigación científica en la Facultad.

4. Proposiciones para el desarrollo y relanzamiento del INVE.

Se debe crear un equipo de investigación a partir de la Comisión de Investigación de la Escuela de Economía, que proponga un plan de desarrollo de investigaciones y de investigadores.

Hacia un debate sobre la Investigación Científica

2010-08-02T09:01:00.004-06:00

*
Las negrillas, sangrías y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio. Se han retomado algunas negrillas del autor, en la enumeración de las condiciones para la investigación científica.

¿HAY CONDICIONES PARA HACER CIENCIA EN LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR? ELEMENTOS PARA EL DEBATE.

Israel Ventura

No hay ninguna duda que la Ciencia es la única senda correcta para superar los niveles de atraso, miseria, hambre, desnutrición, analfabetismo y otro tipo de males que aquejan a nuestra sociedad.

A sí lo deja ver el científico norteamericano Carl Sagan, en su libro titulado "El mundo y sus demonios", en dicho libro el autor sostiene que “la Ciencia puede ser el camino dorado para que las naciones en vías de desarrollo salgan de la pobreza y el atraso. De igual manera, plantea que abandonar la Ciencia es el camino de regreso a la pobreza y el atraso, además, señala que la Ciencia nos alerta de los riesgos que plantean las tecnologías que alteran al mundo, especialmente para el medio ambiente global del que dependen nuestras vidas.

"La Ciencia proporciona un esencial sistema de alarma” [1]. Sin embargo, tanto los valores de la Ciencia como los valores de la democracia están en correspondencia, ya que por un lado Ciencia pretende encontrar las causas que condicionan a los distintos fenómenos de la realidad y al descubrirlos los da a conocer lo que en muchas ocasiones contradice los discursos de las democracias formales.

Por su parte la democracia entendida como un estilo de vida en la que los valores están siendo histórizados cada vez por la Ciencia para ponerlos en correspondencia con el momento histórico que la sociedad vive.

De ahí que entre Ciencia y democracia no existe una discrepancia absoluta, sin embargo, la hay cuando se trata de regímenes autoritarios, antidemocráticos y déspotas en ese momento la Ciencia no concuerda con la “democracia”.

Pero el tema que nos ocupa aquí son las condiciones que se necesitan para realizar investigación, aunque existe una tendencia en la actualidad a considerar que la investigación se puede hacer siempre y cuando los docentes lo deseen, estas posiciones no pasan de ser el resultado de una posición ideológica y una estrecha concepción del mundo y una visión simplista de quienes a si lo plantean.

No obstante, esta concepción tiene detrás de todo el discurso ideológico sea consciente o inconsciente, el interés de justificar que el atraso de la universidad es fruto de la apatía, incapacidad o haraganería de los docentes.

Nada puede resultar tan nocivo para la Universidad ya para comprender el atraso de la misma es necesario tomar en cuenta las condicionantes sociales que históricamente han imperado en nuestra sociedad y por ende en la universidad.

Pues para hacer Ciencia se requieren como sostiene el científico Argentino radicado en Canadá Mario Bunge [2], una serie de requisitos dentro de las que se destacan:

1. CONDICIONES BIOLÓGICAS. Salud, nutrición, alojamiento, higiene, descanso y cuidados médicos... Una persona desnutrida y enferma no puede estar activa física y mentalmente, ni estar interesado en los problemas científicos; análogamente, un maestro desnutrido no puede transmitir entusiasmo por la investigación. En suma, una condición necesaria para el arranque y mantenimiento de la Ciencia es alcanzar el nivel básico de desarrollo biológico.

2. CONDICIONES ECONÓMICAS.

La economía debe poder sostener investigadores científicos de tiempo completo de cuyo trabajo no se espere ningún beneficio económico inmediato.

Una economía de subsistencia obliga a cada cual a dedicarse primordialmente a asegurarse la próxima comida, perpetuando así el ciclo infernal miseria-ignorancia-miseria.

Si bien es cierto que aún en condiciones económicas duras pueden surgir algunos investigadores científicos, sus esfuerzos serán esporádicos y no ejercerán un impacto decisivo sobre la sociedad. La investigación científica vigorosa requiere continuidad y una masa crítica de la comunidad universitaria (...).

3. CONDICIONES POLÍTICAS. Paz. La investigación científica necesita un estado de paz interior y exterior. La guerra, particularmente en nuestros días cuando no respeta a la población civil, molesta e incluso interrumpe el trabajo de cada cual, específicamente de aquellos que se dedican a realizar tal labor.

4. LIBERTAD. Libertad para investigar, cuestionar, discutir, aprender y enseñar. Sin libertad de investigación no puede haber trabajo original sostenido: a lo sumo pueden darse esfuerzos esporádicos en las ciencias básicas. Sin libertad de debate no es fácil la audacia innovadora: se preferirá el seguro camino trillado, cuando no la mera repetición del dogma oficial.

Y, sin libertad de aprender y enseñar, los jóvenes no aprenden nuevas ideas ni a sopesar críticamente cuanto dato, hipótesis o técnica se le presente.

En resumen, la libertad intelectual es indispensable para desarrollar la Ciencia.

5. CONDICIONES CULTURALES. Una cultura dominada totalmente por una cosmovisión ultraterrena inhibe la curiosidad acerca del mundo real a sí como toda actividad tendiente a cambiarlo.

5.1. VISIÓN NATURALISTA O AL MENOS TOLERANCIA POR ELLA. Una cultura dominada por supersticiones que pueblan el mundo de fantasmas y misterios favorece la magia y desalienta la búsqueda de explicaciones naturalistas de los hechos.

5.2. ESTIMA POR EL SABER. Una cultura que estime el saber mucho menos que el poder (económico o político), o que la inmortalidad personal, atribuirá poco valor a los intelectuales. Y semejante sistema de valores no alentará a los jóvenes más talentosos y ambiciosos para que estudien ciencias.

5.3. RESPETO POR LA CREATIVIDAD.

La estima por el saber no es un bien en si mismo, ya que puede consistir en asimilar una tradición paralizante. El respeto por el saber se torna bueno cuando se refiere a problemas nuevos y empuja a encontrar conocimientos nuevos. Aunque es evidente, conviene agregar que el respeto por la creatividad involucra tolerancia e incluso estímulo a la independencia de juicio y su resultado inevitable, la disidencia. De modo que el respeto por la creatividad está ligado a la libertad intelectual.

5.4. AMOR POR LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD. Si se siente desprecio por la naturaleza, no se la estudiará; a lo sumo se la explotará, y esto de manera ineficiente por la falta de conocimiento. Otro tanto, ocurre con la sociedad pese a sus deficiencias: quienes odian la vida social recorren caminos o se recluyen en ermitas en lugar de estudiarla por curiosidad o para perfeccionarla.

5.5. CURIOSIDAD. Interés en averiguar cómo es la realidad, mediante un arduo trabajo antes que bebiendo el agua de la sabiduría perenne e instantánea. Por cierto la actitud exploratoria es innata en aves y mamíferos. Pero una cultura estática (tal como la tibetana) o una mala escuela (tal como la que sufren casi todos los niños del mundo) terminan por aplacar la sed de conocimientos. Es más fácil enseñar el dogma y el miedo a cuestionarlo que enseñar la insatisfacción con el estado del actual conocimiento.

5.6. AMBICIÓN CONSTRUCTIVA: deseo de hacer (no deshacer) grandes cosas, de servir a la humanidad. La humildad es compañera de la pasividad, que se opone a la disposición inquisitiva. (La modestia, o la Conciencia de las propias limitaciones, es otra cosa. Los creadores pueden ser modestos o arrogantes, nunca humildes. Einstein fue tan ambicioso como modesto.).

5.7. VERACIDAD: DESEO DE ENCONTRAR LA VERDAD Y DIFUNDIRLA. Si el valor supremo es el placer o la salvación, la fortuna o la gloria, antes que el conocimiento, entonces se recurrirá con más provecho al engaño (en particular el autoengaño) que a la veracidad.

5.8. EDUCACIÓN. Un nivel adecuado de educación primaria, secundaria y universitaria, tanto, en ciencias y técnicas como en humanidades. Puesto que no hay educación moderna adecuada sin ciencia, el planeamiento educativo parecería plantear un problema del tipo del problema del huevo y la gallina. Pero no es así: es mucho más fácil formar maestros que investigadores.

5.9. INSTITUCIONALIZACIÓN. La enorme complejidad, diversidad y extensión de la Ciencia contemporánea hacen que el investigador aislado sea una figura del pasado. El propio entrenamiento de un científico en los hábitos de investigación se hace insertándolo en una comunidad científica activa. La lectura de libros y revistas, con ser necesarias no basta para formar un científico: también se necesitan el modelo, el correctivo y el estímulo, que sólo el contacto personal puede dar.

En síntesis el esfuerzo científico debe institucionalizarse en los centros de investigación y en la enseñanza en la universidad.

Asumir una actitud como la anterior no significa que se esté en contra de la ciencia, por el contrario es asumir una actitud responsable y realista para que en el futuro las autoridades de la universidad le den la orientación correcta a la investigación científica en el sentido; de capacitar al personal docente en el campo de la investigación.

De igual manera, el método científico no debería ser enseñado como una materia aislada, la que muchas veces por compromiso es cursada por los estudiantes.

Por otra parte, la universidad debe tener claro la política de investigación a seguir, es decir, definir cuáles son las grandes áreas que va a cubrir con la investigación. La falta de una política de investigación ha conducido a que algunos docentes realicen trabajos aislados que no tienen ningún impacto en el proceso de transformación de la sociedad, lo que al mismo tiempo obstaculiza la solución de los problemas que enfrenta la sociedad.

La universidad debe trazar una política de investigación científica tecnológica acordes con las necesidades del país lo que redundaría como consecuencia en elevar la calidad y la excelencia académica de la que tanto se habla pero que es muy poco lo que se hace por mejorarla.

Ningún docente desconoce las precarias condiciones en las que se desarrollan las actividades académica en la universidad, no digamos investigación científica la cual desde hace muchos años está ausente de las aulas universitarias y lo único que queda es hacer un burdo docentismo que no tiene impacto alguno en la sociedad, solamente la de repetir mecánicamente los contenidos librescos que nos llegan de otros países con un alto desarrollo científico tecnológico.

Es necesario que las autoridades de la universidad y los encargados de la investigación realicen un diagnóstico de los problemas más ingentes que padece la población salvadoreña y no querer estar haciendo remedos de investigación de punta cuando no hemos resuelto ni siquiera los problemas más agudos como son la salud en general, los cuales deberían estar a estas alturas del nuevo milenio resueltos. Por ejemplo: (sarampión, enfermedades respiratorias, tuberculosis, diarrea, caries, enfermedades periodóntales, oclusopatías etc.). Pretender realizar otro tipo de investigación en sociedades como la nuestra es actuar de manera irresponsable y de espaldas de la sociedad. Es negar la función que por excelencia le corresponde a la universidad.

Hacer eso es transformar la Universidad en un colegio de educación superior.

No obstante, para llevarla acabo dicha misión se necesita más que el discurso ampuloso y populista de las autoridades y más aún se requieren hechos y una concepción clara de la investigación científica como también de universidad.

No basta con discursos grandilocuentes y buenas intenciones, se requiere más presupuesto pero además, mucho pensamiento, es decir, capacidad para trazar líneas claras y precisas en donde todos sepamos hacia donde queremos llegar.

Se necesitan buenos salarios para los docentes, capacitación, tiempo para investigar, bibliotecas bien equipadas, computadoras que estén a disposición de los docentes, horarios adecuados para que el docente tenga el espacio justo para realizar investigación y dedique todo su esfuerzo a su campo.

Cuando esto suceda entonces las autoridades de universidad tendrán toda la solvencia moral para exigir que los docentes hagan investigación, de lo contrario la universidad seguirá hundida en el atraso y la reproducción del circulo infernal como lo llama Mario Bunge, miseria-ignorancia-miseria.

Por su parte, el gobierno debe de abandonar la política de ahogamiento económico hacia la UES y otorgar el presupuesto suficiente para poder desarrollar la universidad de manera integral. De igual manera, la comunidad universitaria debería plantear una estrategia bien planificada a fin de exigir mejores condiciones para el desarrollo académico y científico de la UES.

Ante tal situación cabe hacernos algunas interrogantes: ¿Se puede hacer investigación científica en la universidad? ¿Qué tipo de investigación habrá que realizar para contribuir a resolver los graves problemas que atraviesa la sociedad?

¿Es ético pretender hacer investigación de gabinete en una sociedad que no ha logrado superar las necesidades más elementales como son alimentación, salud, educación, vivienda y salubridad? ¿Es moral que la universidad esté pretendiendo hacer investigación de punta o tecnológica mientras las clases populares se mueren por falta de atención médica? ¿Tiene lógica que algunas autoridades de algunas facultades exijan a los docentes que hagan investigación científica cuando desde hace muchos años las autoridades de la universidad no le brindan capacitación en las áreas pedagógica mucho menos en el campo de la investigación científica?

¿A dónde está el plan de desarrollo de la universidad? ¿Sí existe porque no lo conocemos los docentes y porque no nos han invitado ha participar para dar nuestros aportes? ¿Es moral de parte de la universidad mantener a un personal académico ganando salarios de hambre que no alcanza para cubrir las necesidades básicas y tiene que buscar otros medios para no dejar morir de hambre a su familia? ¿ y en estas condiciones hay algunas autoridades que sostienen que se puede hacer investigación científica?¿Qué entenderán estos señores por investigación científica?

Estas son algunas interrogantes que pasan por la mente de muchos docentes que siempre hemos soñado con tener una Universidad generadora de conocimiento científico y como tal esté al servicio de los intereses de quienes más lo necesitan. El pueblo.

[1] KARL Sagan. El mundo y sus demonios p.56.

[2] Mario Bunge. Ciencia, Técnica y Desarrollo p.73.

Hacia 1975: Recuerdos de la Facultad de Economía, UES

2010-06-01T10:34:00.001-06:00

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Recibido por correo electrónico hace algún tiempo. Lo publicamos por sus atributos literarios y porque corta un trozo de la historia de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de El Salvador, en forma anecdótica. En algunos casos hemos omitido apellidos de personas poniendo puntos suspensivos entre paréntesis, con el propósito de destacar el suceso y no la referencia directa a las personas. El título bien podría ser Una hilarante lección sobre la ideología dominante.

CIENCIA POLÍTICA.

Usted, que tuvo buena educación, debería agradecer a sus maestros los doctores Manuel Sevilla por su habilidad para las aplicaciones del cálculo diferencial e integral a la Microeconomía (Y también porque les dio oportunidad para leer el Discurso Secreto de Nikita Krushov ante el XX Congreso y las Actas Tupamaras); al doctor Oscar Menjívar enseñaba que en Latinoamérica no hubo ni hay stricto sensu burguesía, en el sentido europeo, sino encomenderos, terratenientes y rentistas del monopolio comercial español con sus colonias y su aberrante descendencia. Con la misma frescura que explicaba la composición del Bloque de Poder latinoamericano, Menjívar disertaba acerca de la fortuna en amores de Nelson Chucho Romero, la cual atribuía a su fenotipo negroide y a su habilidad como bailarín folklórico.

Recuerde un profesor español que se bañaba cada quince días, Exiquio Martínez, que implantó en su mente la habilidad para buscar la prueba empírica aplicando técnicas cuantitativas al análisis económico. Acuérdese que ese español que tomaba baños quincenales le hizo cursar simultáneamente Econometría y Economía Industrial para que aprobara ambas materias con la presentación de un modelo en equilibrio para el mercado de lácteos en El Salvador, mediante una Cobb-Douglas para tres variables independientes, completado el modelo de mercado con Función de Demanda estimada mediante Mínimos Cuadrados. Debería también incluir a Mauricio González Orellana, ideológicamente (...) (en política era de derecha y después se hizo Testigo de Jehová) pero un maestro, al final del día, competente con quien aprendió los misterios y los atajos de la Inferencia y del muestreo probabilístico.

Usted, que preparaba exámenes con anotaciones de clase tomadas por Héctor Armando Maldonado, sobre temas de Ciencia Política dictadas al alimón por Rubén Ignacio Zamora, José Fabio Castillo y Pino Cáceres Chávez. Ellos glosaban la obra de Nikos Poulantzas en que muestra que lo específico de cada Modo de Producción es la irrepetible imbricación de sus instancias ideológica, teórica, política y económica. Con ellos se enteró de Samir Amín y que el imperio se derrumba por la periferia y no según el leninista axioma del eslabón más débil, teoría novedosa del cambio revolucionario cuya sola mención asestaba fuerte patada en los testículos de los teóricos marxistas de la Facultad. Fue así como Usted entendió porqué las ansias de liberación eran tan feroces y difíciles de ganar, precisamente porque la lección de Amín la conocen también los administradores del Imperio y los parásitos locales.

De Herbert Marcuse aprendió la insuficiencia del análisis marxista de las clases sociales para entender la dialéctica de la historia. Asomó en su reflexión la planta recién germinada del final del socialismo de Estado y la revisión a fondo del estalinismo no sangriento, pero, a fin de cuantas, estalinismo. El punto de sus maestros era hacer comprender desde la izquierda que la parusía socialista no vendría en nuestros tiempos, que la humanidad, en tanto especie, madura con los siglos y que la realidad histórica es, en ese sentido, como la Idea Absoluta: que se realiza a medida que la historia se materializa.

Recuerde a Ernest Mandel, ese magnífico trostkista, quien (de)mostró que, en el Socialismo real, la burocracia del Estado y del Partido usurpan el papel de la clase propietaria y usufructúa el excedente como dueños de los Medios de Producción.

Sus entonces jóvenes maestros le enseñaron a temer –por amañado, como todas las apologías-, el manual Spiridonova, Atlas y Otros, de Economía Política; y lo formaron para aplicar rigurosos métodos econométricos preditivos donde los demás especulan y manosean conclusiones. Aquellos maestros le ayudaron a tomar distancia de la canalla académica que pululaba en la Facultad de Ciencias Económicas. Honre usted aquellos docentes de altos méritos que rescataron del olvido la Opera Prima de Marx, Der Grundrisses.

Acuérdese de esta parrafada de en la clase del doctor Pérez Brignoli: En toda formación económica social, (Escucha esto, Daniel (...) y deja de dibujar el trasero de María (...)) la ideología dominante es la de la clase ídem; tal ideología (la defino con palabras del doctor Pino Cáceres-Chávez: Visión de mundo falsa, aunque persuasiva y coherente) disfruta de tremendo taquillazo en las capas medias cultas y las masas la asumen como propia y principal porque, primero, tal imagen / representación del mundo les fue grabada a fuego en sus conciencias desarrapadas de cuando eran chicos; y segundo porque la ideología burguesa (No dudes que sea cierto, Nelson Romerg Orantes aunque te vayas a casar (...) y de aquí en adelante vayas a pasar weekend en El Pacayal, la finca de tus suegros) consoladora y operativa, útil para ir pasando sin sobresaltos existenciales y sin importar si esa imagen/representación del mundo es o no objetiva, (Villalta Vela, cuida tus pocos cabellos. Pon atención, por favor, que luego sacas un tres y pides otra oportunidad) en el sentido que Friedrich Engels, capitán alemán de artillería; daba al concepto Objetividad.

La ideología burguesa no provee el reflejo cierto de la realidad, en cambio le convence de que no necesita saber más, que le basta creer en la tramoya que le monta para que entienda, por ejemplo, que un salario bajo es la forma de remuneración que debe esperar. Que el Estado es un ente regulador pero en los conflictos se alinea con el rico porque esa es su naturaleza. Que si no le gusta, entonces, se alce en armas y entonces será perseguido hasta el aniquilamiento. En cambio si colaborara con el opresor este cumplirá lo mejor que pueda con su papel de empleador, juez, carcelero y colector de impuestos.

La ideología es una visión lo que las clases dominantes desean que sea el mundo, historia y sociedad y desean que los demás piensen. Ellos, por ejemplo, saben que existe la lucha de clases, que es feroz e inacabable porque es consustancial al capitalismo, pero la presentan ante los oprimidos como algo que instigan los agitadores, resentidos, viciosos y malvivientes. Porque las personas decentes, dicen, son pacíficas y laboriosas por naturaleza y no gustan de problemas.

Los intelectuales orgánicos (y los Aparatos Ideológicos) convierten la ideología dominante en discurso palatable para todos. Con su magia y el poder de los aparatos ideológicos, esa voluntad se hace discurso oficial, cultura, uso y costumbre, algo que aprendemos todos. (¡Hey Roberto (...)! tú puedes entender mejor esto que digo: La ideología de la clase dominante es como tu aberrada concepción de ti mismo y de tus circunstancias, que hace que te creas guapo e irresistible, y tragas sin masticar la mentira de que tu avispón verde, un Volskwagen desteñido del Sesenta, es un Mercedes Benz de este año del señor 1975, nave de fatal atracción por la que las muchachas hacen cola para que tú les concedas un rato en ese motel nuevo llamado El Intimo).

La ideología sirve, suma y sigo, para inhibir al oprimido de tomar opciones de lucha, de oponerse a la explotación. La ideología burguesa ofrece alternativas fantasiosas de progreso individual. Las pruebas que ofrecen de éxito individual son ellos mismos y un par de casos entre sus valedores. La ideología pervierte a fuerza de engaño divertido y simpático, oculta o disuade al pobre de alzarse en armas y mascarse el caite con los opresores y ver así de a cómo les toca. Enseña al explotado a comer salteado mientras sueña que tendrá el paraíso cuando muera. El alienado reza de rodillas y pide al cielo con propósitos consoladores, no inspiradores.

La ideología es un modo seguro de no enloquecer. Porque crea en el sujeto una suave y agradable noción de pertenencia al mundo y a la sociedad y no llega a enterarse que su persona ha sido suplantado por el rol en el montaje escénico de la vida. De hecho, hay locos que son más felices, y paradójicamente están más cerca de la realidad que muchos cuerdos. O sea, como le pasó a Raúl Avelar, malogrado matemático de esta universidad, quien vive en estado de gracia desde que, en el minuto anterior a quedar atrapado en la esfera de su locura, a media noche, se puso a gritar (Consta en las notas de Freddy Barrera) en el bar El Faro, implorando a los parroquianos: ─ ¡Detengan el mundo por favor! ¡Aquí me bajo! (1)

La ideología parece buena y suficiente porque racionaliza-justifica la condición del oprimido otorgándole dignidad, buen porte y consistencia lógica. Le ayuda a ser un fracasado contento por ello. (Atienda esto, alumno Guillermo (...) y deje de lamentar su abstinencia de hembra desde hace un año y tres días). Sugiere al pobre que él es igual o más que los otros, inclusive, ante la ley, con las mismas oportunidades en la tierra y con garantías, previa indulgencia, de ir al cielo cuando muera. La ideología dice al pobre que habrá para él remuneraciones espléndidas en la tierra siempre que sea dueño de capital. Caso contrario tendrá que esperar la muerte para ir al cielo. Tal perspectiva, adobada de promesas deleitosas –las mejores más allá de este mundo, le da esperanza, optimismo, ganas de trabajar (¡Trabajo tenía que ser!) y también contento.(2)

La ideología dominante no se atiene tan solo a sus encantos para garantizar la gobernanza y hegemonía. La clase en el poder asegura su dominio mediante represión policíaca o acciones los escuadrones de la muerte. He aquí una lista corta de factores suplementarios de la Ideología coadyuvantes para la reproducir la hegemonía burguesa: Las emanaciones tóxicas para la conciencia de los medios (des)informativos; más, la bazofia moral impartida en las escuelas por educadores borrachos y borrachas de todos los colegios y escuelas sin excluir los establecimientos educativos confesionales; más, los consejos de los amigotes de nuestros hijos e hijas; más, la propuesta individualista propagada por los amanuenses de los dueños de bancos; más: el vómito de literatura post realismo mágico, en particular las imitadoras del Gabo García Márquez, fueran estas chilenas o nicaragüenses; más: el mensaje social a tres bandas: amoral, apaciguador de masas y cómplice con el poder de la iglesia católica; más: la teología de la abundancia; más: la cansina y falsa historia de que la revolución llega cuando las fuerzas productivas entran en contradicción irreconciliable con las relaciones sociales de producción.

En fin, que usted es piedra miliar de la academia. No lo desperdicie ni se rebaje a discutir bazofia neoliberal, neo estructuralista, neo cualquier cosa, porque de seguro se trata de refritos que adoptan los que no pueden inventar cosas como utopía socialista, y pratican al única forma de militancia clandestina que proscribe Lenin el revolucionario: la clandestinidad moral.

Notas

(1) Este es el párrafo completo: “Deténganse por favor un minuto, estudiantes parranderos habituales de La Praviana. Escuchen, no se hagan majes, les llamo por su nombre: bachilleres litigantes Luís (...) y Romeo (...). Profesores del Liceo (...) de Orlando (...), ilustres educadores Dagoberto (...), Baltasar (...), Manuel (...), Gladis (...), Fredy (...), Mario (...) : ¡Ayuda, por favor! borrachos consuetudinarios de la Plaza Libertad como Raúl (...), René Sopa de Res; músicos del Combo Latino y su inmortal Mambo Número Ocho; cantadores de tangos llorones a cambio de un trago; tríos con guitarra, requinto y maracas. A todos los parroquianos incluyendo a Carlos (...), aunque anoche destrozó a balazos este bar con un fusil cheko prestado por los chafas. Amigos míos compadézcanse de mí, por favor. Escuchen, maricones emblemáticos de este bar y de la Calle Arce, La Negra Dávila, La Narda, La Caro, La Topo Gigio, y sus padrotes René (...), amigo mío desde la Escuela Rosales y Luís (...), macho padrote finisemanal de Walter (...). A todos ustedes, bohemios y malvivientes; depresivos y eufóricos; miren bien a este hermano de ustedes y háganme el bien. Detengan el mundo por un minuto ¡Párenlo por favor! Aquí me bajo”.

(2) Anotación al margen de Héctor Armando Maldonado: De manera compleja aunque discernible, la ideología dominante necesita, para serlo eficazmente, ser compartida parcial e hipócritamente por las clases dominantes, sus fracciones y fuerzas sociales.
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Compromiso del actual gobierno con la UES

2010-05-21T07:47:00.003-06:00

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Extracto puntual, que expresa un compromiso concreto con la Universidad de El Salvador, tomado del Programa de Gobierno 2009-2014, suscrito por Mauricio Funes y Salvador Sánchez Cerén, que fué el programa por el que votó el pueblo y la comunidad universitaria de la UES, en su gran mayoría.

Tomado de:

http://www.fmln.org.sv/fmlnORG/archivos/file/2008/gobierno%20del%20cambio.pdf

PROGRAMA DE GOBIERNO 2009-2014

Mauricio Funes Cartagena, Candidato a Presidente de la República

Salvador Sánchez Cerén, Candidato a Vicepresidente de la República

Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional – FMLN
Convención Nacional
Consejo Nacional
Comisión Política

Elaboración del Programa de Gobierno 2009-2014: Gerson Martínez, Coordinación; Karina Sosa, Coordinación Diálogo Social Abierto.

Agradecimientos:

A los millares de ciudadanos y ciudadanas que dentro y fuera del país se integraron al Diálogo Social Abierto en los espacios y mesas especializadas, sectoriales y territoriales; a las personas e instituciones que dieron su valioso aporte a la elaboración del Programa de Gobierno 2009-2014.

"El Programa de Gobierno que presentamos a continuación es el producto de la más amplia consulta social, expresando la concepción del quehacer gubernamental basado en el principio de la participación ciudadana."

Mauricio Funes Cartagena, Candidato a la Presidencia de la República de El Salvador.

"En mi calidad de candidato a la Vicepresidencia de la República, quiero expresar mi gratitud a la gran familia salvadoreña que, desde dentro y fuera del país, ha expresado su voluntad de cambios contribuyendo creadoramente a la construcción del Programa de Gobierno 2009-2014".

Salvador Sánchez Cerén, Candidato a la Vicepresidencia de la República.

(COMPROMISO PUNTUAL CON LA UES DEL PROGRAMA DE GOBIERNO DE MAURICIO FUNES Y EL FMLN QUE SE PUEDE CONVERTIR EN EXIGENCIA POPULAR Y UNIVERSITARIA)

"Se incrementará de manera planificada y progresiva el presupuesto de la Universidad de El Salvador, que ahora es uno de los más pobres de la región y de América Latina".(p. 26).
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Hoy como ayer: del 2006 al 2010

2010-05-14T11:38:00.005-06:00

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PROPOSICIONES Y REFLEXIONES
SOBRE EL DESARROLLO DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
Agosto 2006

1.- PUNTO DE PARTIDA: EL DESARROLLO ECONOMICO Y SOCIAL NACIONAL.

El punto de partida, para formular una visión del desarrollo de la UES, es el desarrollo económico y social nacional, que implica especialmente, la superación de la pobreza y marginación.

La UES, debe verse, como una cantera de profesionales altamente calificados, como una Institución que proyecta su quehacer educativo a la población formándola nacionalmente a través, por ejemplo, de cursos libres altamente calificados, pero, especialmente, como un poderoso centro de investigaciones científicas y tecnológicas.

Ver así a la UES, significa ver al pueblo salvadoreño, con mejores condiciones de vida, con capacidad para generar crecientes niveles de riqueza, con niveles elevados de educación y creatividad, con un Estado comprometido con la utilización eficaz y eficiente del gasto público en minimizar el impacto de la delincuencia, de la corrupción, de la falta de programas de salud y educación e infraestructura y desarrollo de los recursos naturales.

Ver así a la UES, implica ver al país, con un desarrollo científico y tecnológico de tal calidad que le permita insertarse competitivamente en el mercado mundial y nacional: modernizadas las zonas norte y costera; transformada la estructura empresarial nacional, con más oportunidades empresariales para pequeños y medianos productores y mejor posicionamiento competitivo de las grandes empresas, reducción del poder de mercado oligopólico; reducción de la pobreza, mano de obra crecientemente calificada y remunerada, conforme lo requiere la acelerada, ampliación y profundización del mercado interno y externo.

En el campo de la teoría del desarrollo económico y social, está suficientemente probado que los países que han alcanzado tasas de crecimiento superiores, han tenido una considerable proporción de su producto interno bruto, destinado a la investigación y desarrollo científico y tecnológico. Y en esta dirección, se ha fomentado la investigación científica, con reconocimientos monetarios y académicos, en las Universidades. Creo que nosotros, en El Salvador, no solamente podemos hacerlo, sino que debemos hacerlo.

LOGRAR EL 5% DEL PRESUPUESTO NACIONAL PARA LA EDUCACION SUPERIOR EN LA UES ES UNA TAREA GENERACIONAL DE LOS UNIVERSITARIOS SALVADOREÑOS.

2.- LAS TRES FUNCIONES PRINCIPALES DE LA UES.

Son conocidas las tres funciones fundamentales de la UES: docencia, investigación y proyección social.

La docencia ha constituido y constituirá el eje del desarrollo porque la primera función de la UES, es la formación de profesionales.

La proyección social, anteriormente denominada “extensión universitaria” ha sido a lo largo de la historia universitaria, desarrollada ampliamente, en períodos anteriores a la década del 90 del siglo XX.

Pese a los avances, la función más débilmente desarrollada, es la función de investigación científica.

Existen varias apreciaciones equivocadas sobre la investigación científica en la UES; no se considera la investigación científica como una función especializada, independiente (lo que no quiere decir desconectada) de las otras: docencia y proyección social.

Corrientemente se dice que la investigación debe estar vinculada a la docencia y la proyección social; el resultado, es que las investigaciones que están en función de la docencia y la proyección social son por necesidad normalmente operativas, dispersas y con vacíos de sistematización.

3. OBSTACULOS A LA INVESTIGACION CIENTIFICO-TECNICA EN LA UES

Existen muchos motivos por los que la investigación científica, está todavía débilmente desarrollada en la UES:

• Por la falta de visión. No se aprecia, por parte de la dirección de la UES, la necesidad de la investigación para aportar al desarrollo económico y social nacional.

No existe profundidad en la percepción de la importancia estratégica, a nivel nacional, de la inversión en investigación científico-técnica en Ciencias Económicas y Sociales.

• Por falta de decisión política. No existe, voluntad política, por parte de sectores influyentes en la conducción de la UES de desarrollar una Ciencia Crítica, centrada en los acuciantes problemas nacionales de pobreza, de explotación, de irracional distribución del ingreso, que son fenómenos causantes del deterioro educacional, de salubridad, de irracional explotación de los recursos naturales.

La visión de la investigación en la UES es cientificista, se encamina la investigación hacia temas de poca trascendencia, se distorsionan temas centrales de investigación con elementos de poca importancia o incluso, se apoyan temas de investigación cuyo resultado es la distracción de la investigación en temas centrales.

• Con la excusa de no politizar la investigación científica, la docencia y la proyección social, se ha intentado impulsar la politización de la investigación pero al servicio del neoliberalismo y la privatización.

• Existen obstáculos administrativos y financieros. Las investigaciones en Ciencias Económicas y Sociales están débilmente financiadas. No se respetan los compromisos administrativos y financieros de equidad con las investigaciones científico-técnicas en cada Facultad.

• Por una errónea concepción. No se concibe la investigación científico-técnica especializada, por disciplinas que se enseñan en cada Facultad, por necesidades de cada Ciencia y localización. Bajo el manto de investigaciones multi-inter-intra disciplinarias, se construyen aparatos burocráticos centralizados, “Centros de Excelencia”, que de excelentes solamente tienen el nombre y la asignación presupuestaria desmedida e inequitativa, que no justifican, en su producción científico-técnica, lo que se invierte en ellos, fundamentalmente en forma de salarios.

NO SE CONCIBEN LOS CENTROS DE INVESTIGACIÓN POR FACULTAD.

Sesgadamente se sostiene que estos Centros o Institutos de Investigación no pueden desarrollar investigaciones que impliquen la relación con otras disciplinas.

• Por falta de estímulos a la investigación científico-técnica. Especialmente en Ciencias Económicas y Sociales existe personal de dirección academica al que le da igual tener profesores investigadores experimentados que no tenerlos.

4.- OBSTACULOS PARA EL DESARROLLO ACADEMICO DE LA UES.

Para transformar esta situación se confrontan una serie de resistencias y fricciones, al impulsar una concepción de una “Ciencia al Servicio del Pueblo”, que a cualquier persona le puede parecer muy racional.

Los obstáculos, como siempre, provienen de intereses.

La defensa de intereses individuales, de grupo, de organización, de estamento o clase, es algo natural ;

el problema es cuando esta defensa de intereses contradice el avance revolucionario de las fuerzas productivas.

Esto, ocurre en la UES. Conciente e inconscientemente, existen fuerzas y contrapesos, expresadas en acciones y actitudes reaccionarias y de mediocridad contra el avance de la investigación científica y tecnológica, para elevar la calidad de la docencia y proyección social y profundizar la incidencia de la Universidad en la resolución de los problemas nacionales.

La propuesta de la creación de centros de investigación por Facultades, dado que la investigación es especializada, choca con intereses y concepciones de personas que no tienen capacidad para investigar, que ven en la investigación científica, especialmente en Ciencias Económicas y Sociales, una afrenta.

Que mantienen, centralizada y atrasada la investigación en la UES.

La centralización, concentra el manejo discrecional de recursos, especialmente los financieros y los organismos creados han sido ineficaces e ineficientes, no se diga para propiciar el desarrollo sistemático y especializado de la investigación en la UES, sino, incluso para utilizar adecuadamente los recursos con que se cuenta en la actualidad.

Algunos obstáculos generales para el desarrollo académico de la UES, son los siguientes:

• La UES mantiene una estructura organizativa atrasada, altamente centralizada, residuo de cuando era la única Universidad en el país.

Las oficinas centrales, consumen, aproximadamente el presupuesto de 3 Facultades, entre el 15% y el 20% del presupuesto total.

• Existen manejos de fondos y el financiamiento inter-unidades; no se puede determinar la eficacia y la eficiencia en la generación y utilización de recursos.

• No existen criterios de necesidades reales, eficacia y eficiencia para la asignación de los fondos por Facultades.

• El sistema contable y de tesorería no está computarizado, los informes presentan disparidades millonarias.

La contabilidad de la UES, es incierta, no se lleva conforme los principios de contabilidad generalmente aceptados.

• Se ahoga el desarrollo de las Facultades Multidisciplinarias, y su conversión futura en Universidades.

En estas condiciones, una transformación de la UES, es una tarea difícil, titánica. Y aunque los principios de desarrollo puedan parecer simples, se tropieza, con complejos problemas administrativos, financieros, políticos e incluso, históricos.

Pero el esfuerzo de transformar la UES, vale la pena, si los ideales son los de contribuir al desarrollo económico y social nacional y mejorar las condiciones educativas y de vida de nuestro pueblo.

5.- OBJETIVOS Y MECANISMOS DE PARTICIPACION

Los principios que deben orientar la participación en la transformación de la conducción de la UES, son los siguientes:

1. Contribución al desarrollo económico y social nacional. El desarrollo de una Ciencia Crítica y Propositiva, creando Centros de Investigación en cada Facultad.

2. Potenciación del quehacer académico de la UES: ampliación de sus servicios de investigación, de proyección social, atención a mayor número de estudiantes.

Ingreso masivo a la par de lucha presupuestaria por el 5% del Presupuesto Nacional para la Educación Superior en la UES.

3. Aspirar a tener uno de los sectores estudiantiles mejor atendidos del sistema de educación superior nacional y centroamericano.

Combatir la percepción neoliberal de que solamente una educación superior marginadora, selectiva, posibilita la educación superior de alta calidad y evita deserciones.

Desarrollar en alianza con el movimiento estudiantil la política de ingreso masivo.

4. Aspirar a tener uno de los sectores docentes y de investigación de los mejor retribuidos y dotados de condiciones materiales y morales para el ejercicio de su profesión de educadores e investigadores.

Desarrollar una política de proyectos conjuntos con Universidades de todo el mundo.

5. Aspirar a tener un sector administrativo de los mejor remunerados y con prestaciones del sector público a nivel nacional.

Propiciar un mayor papel del funcionario administrativo en la conducción de la UES.

Teniendo claros los objetivos de participación, los mecanismos son los siguientes:

1. Compartir las ideas expresadas anteriormente, con compañeros y compañeras, a fin de mejorarlas y precisarlas.

2. Fortalecer la constitución de un núcleo inicial, que las conozca, las enriquezca, las comparta y las difunda.

3. Dotar al grupo de un interés y sentido, por materializar las proyecciones. Ello implica, la perspectiva de ejercer como funcionarios de la UES y participar como candidatos en elecciones.

4. Colectivizar gradual pero ampliamente los objetivos y los planteamientos. Influir en los movimientos y respetar y consolidar relaciones con los movimientos que acepten impulsarlos y compartir la conducción de las realizaciones.

5. Propiciar, al colectivizar los objetivos y el planteamiento, la perspectiva de materializarlos con el esfuerzo y participación colectiva. Generar una mentalidad de que existe una posibilidad real de materialización de los propósitos y las concepciones.

6. Hacer compromisos y acuerdos, con diferentes fuerzas que apoyen el esfuerzo de la “Ciencia al Servicio del Pueblo”.

7. Reforma Académica que permita la continuidad de tecnificados con licenciaturas y maestrías. Desarrollar una política de constitución de Doctorados y Post Doctorados en todas las Facultades de la UES.

8. Perfilar un plan de corto, mediano y largo plazo, para mantener vigentes los objetivos y planteamientos.

9. Garantizar el respeto mutuo y el cumplimiento de los compromisos adquiridos.
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2006: Propuesta de Línea de Lucha Universitaria

2010-05-14T07:54:00.007-06:00

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Las negrillas, sangrías, supresión y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Estos lineamientos, redactados el 2006, partieron de valoraciones entre los docentes que participamos en el Movimiento Amplio de la Universidad de El Salvador, MAUES, aunque nunca llegaron a socializarse en el seno de dicho movimiento.

Se generaron en el contexto de la polarización que propició al interior de la UES, la discusión sobre el préstamo del BID. Se expresan argumentos radicalizados en el marco de las confrontaciones en ése período.

Al mismo tiempo se encuentran propuestas de solución a problemas y valoraciones sobre el papel histórico de la UES. Se reproducen para registrar sucesos de la historia de la UES.

NOTAS PARA LINEAMIENTOS DE LUCHA UNIVERSITARIA
Diciembre 2006

A. Consideraciones sobre el contexto.

Finalizando el año 2006, el contexto socio político latinoamericano marca probablemente el inicio de un nuevo período de construcción y avance de la lucha por la justicia social. Al respecto pueden mencionarse los siguientes sucesos:

1. La izquierda se ha fortalecido después del predominio de por casi tres décadas del modelo neoliberal.

2. En El Salvador, después de una década y media de neoliberalismo y cuatro administraciones del poder político y económico oligárquico impulsando y concretando el modelo neoliberal se presentan posibilidades de un cambio en el poder ejecutivo y que el FMLN resulte triunfador en las elecciones del 2009. Estas son solamente posibilidades pero son posibilidades reales.

3. La identificación de la lucha de la UES con la justicia social tiene tradición histórica: desde la erradicación del poder eclesiástico luego de su fundación con Gerardo Barrios encabezando la separación de los intereses de la Iglesia de los del Estado, pasando por la gesta heroica de 1932 con los estudiantes de Derecho Farabundo Martí, Alfonso Luna y Mario Zapata (aunque el primero fue, como sabemos, mas que un estudiante de Derecho un líder revolucionario), hasta la participación en la lucha social en el contexto del conflicto bélico de la década del 70 y del 80.

La UES participó institucionalmente en el proceso y se educó académicamente en la UES a toda una generación de líderes y liderezas que dieron origen al movimiento revolucionario que culminó con la creación de organizaciones partidarias y de masas.

En la UES se educaron, para recordar a algunos líderes de la época, Schafick Handal, Felipe Peña, Carlos Arias, Francisco Montes, Virginia Peña, Rafael Arce Zablah, Roque Dalton, Clara Elizabeth Ramírez entre otros. (...)

Durante la guerra, en las décadas del 70, 80 y principios de la del 90, solamente dos instituciones del Estado se identificaron y lucharon en bandos opuestos: con la derecha oligárquica y el imperialismo el Ministerio de Defensa y con la izquierda revolucionaria, la UES.

Al decir esto no se intenta demeritar el esfuerzo revolucionario de mártires de otras universidades, especialmente la UCA, sino señalar que la única Universidad que institucionalmente se comprometió con la lucha social fue la UES, a tal grado que incluso, en 1980, formó parte como miembro observador del Frente Democrático Revolucionario, FDR, nombre ahora usurpado por políticos oportunistas.

5.

Nunca nadie, oficialmente ni extra oficialmente, durante la firma de los Acuerdos de Paz en 1992, reconoció el papel histórico determinante de la UES.

El papel del Ministerio de Defensa si fue reconocido desde la participación en la Mesa de Negociaciones que culminó con los Acuerdos de Paz, hasta el sobrado presupuesto que tiene el Ministerio de Defensa que podría decirse quintuplica el de la UES.

La UES fue intervenida militarmente cuatro veces durante el conflicto bélico, saqueada completamente en dos oportunidades, tomada podría decirse como “botín de guerra”; la comunidad universitaria fue perseguida, centenas de universitarios, hombres y mujeres fueron víctimas del asesinato, desaparecimiento, tortura, violación; después de los Acuerdos de Paz solamente el hecho de que el campus de la UES fuera utilizado como hotel y cancha para los Juegos Panamericanos posibilitó la reconstrucción a medias de sus instalaciones.

La UES participó directa y decididamente en la lucha por el derrocamiento de la dictadura militar en El Salvador, desde las jornadas para la expulsión del poder del tirano General Maximiliano Hernández Martínez en 1944, pasando por el derrocamiento del Coronel José María Lemus en 1960 hasta la liquidación de los Cuerpos Represivos de la Guardia Nacional, la Policía de Hacienda y la Policía Nacional que se formalizaron con los Acuerdos de Paz en 1992.

Nada ni nadie puede negar o desconocer el papel directo protagónico de la UES en la lucha por la liberación de nuestro pueblo, y en el derrocamiento de la dictadura militar, pero nadie reconoce el papel de la UES “motu propio”, por iniciativa propia. Ni siquiera se mencionó a la UES en la firma de los Acuerdos de Paz y menos se le aprovisionó para reparar o simplemente reconocer sus heridas de guerra materiales y morales, después de tanta historia de lucha popular, entrega, sangre y lágrimas universitarias derramadas.

Los universitarios, hombres y mujeres de la UES, tenemos que darnos nuestro puesto en la lucha por la justicia social nacional y mundial y hacer respetar nuestro aporte político institucional, científico y técnico.

6.

En el actual período, después de la firma de los Acuerdos de Paz en 1992, la más grande agresión de la derecha nacional e internacional en contra de la UES ha sido el intento de liquidar su Autonomía por medio del préstamo BID-UES.

Este préstamo marca una línea divisoria entre posiciones de derecha e izquierda sobre la UES.

La Autonomía Universitaria es el Derecho que la UES reclama y proclama ante el Estado para ejercer su función cultural, académica, científica y técnica de manera libertaria y liberadora de la opresión material y moral de nuestro pueblo basada en la verdad científica y su difusión.

En su sentido más profundo y amplio, la Ciencia y la Técnica no están al servicio del Estado y sobre todo cuando el Estado es un instrumento de opresión y explotación de nuestro pueblo.

La Ciencia y la Técnica por medio de la Autonomía Universitaria están al servicio de la emancipación de nuestro pueblo. Por ello el lema de nuestra histórica y heroica Universidad es congruente con su trayectoria: “HACIA LA LIBERTAD POR LA CULTURA”.

7. La UES, por acción, derecho y función propia con diversas intensidades ha desempeñado, desempeña y desempeñará un papel protagónico en el cambio social nacional.

Su campo de acción es el académico, científico y técnico.

Sus profesionales están respaldados por el nivel académico alto, siempre perfectible de la UES y por la limpia y destacada trayectoria histórica de la Institución.

Se han forjado profesionales con buen nivel académico, con conciencia social crítica. Muchas veces no alcanzamos a dimensionar la altura de nuestros propios valores y la trayectoria histórica y académica de la que somos depositarios.

En el próximo período la UES debe sobreponerse y derrotar decididamente el intento de destruir su Autonomía, a fin de habilitar su participación nacional e identificación con los propósitos libertarios de su pueblo.

B. En este contexto y en este período, probablemente se puedan sugerir los siguientes lineamientos básicos para la lucha universitaria:

1. Trazar una línea divisoria entre posiciones que defienden y atentan contra la Autonomía Universitaria: los PRO BID, derecha y los ANTI BID de izquierda. Los PRO BID atentan contra la Autonomía Universitaria y favorecen posiciones de la derecha oligárquica, conservadora y neoliberal, privatizadora nacional e internacional.

Los ANTI BID que somos nosotros, defendemos la Autonomía Universitaria y favorecemos la lucha por la justicia social; tenemos posiciones académicas consecuentes con la lucha por la liberación de nuestro pueblo, de izquierda, revolucionarias, anti privatizadoras.

2. Reagrupar combativamente a todas las fuerzas que luchamos contra los intentos de la derecha, abiertos y encubiertos, de minar y destruir la Autonomía Universitaria y privatizar la UES por medio del préstamo del BID.

Restaurar como fuerza electoral el Movimiento Amplio de la Universidad de El Salvador, MAUES.

3.

Iniciar una lucha para aceptar a todo estudiante, hombre o mujer, que tenga el requisito de bachillerato que quiera ingresar a la UES.

Paralelamente desarrollar elementos de planificación y uso de espacio físico y educación a distancia que permita que aquellas actividades en donde la presencia del estudiante no sea necesaria se desarrollen descongestionando el espacio físico de la UES a fin de que se amplíe la capacidad de atención de más estudiantes.

4. Desarrollar paralelamente una lucha porque en principio se duplique el presupuesto universitario y movilizar en el apoyo a la lucha por el presupuesto a los estudiantes de nuevo ingreso.

El eje de la lucha serán las manifestaciones de calle que sostendrán otras formas de lucha parlamentaria, diplomáticas y para diplomáticas.

Duplicando el presupuesto de la UES no se llegaría ni siquiera al 2% del presupuesto nacional, por lo que esta lucha en cuanto a sus metas no es irracional.

5. Combatir resueltamente al grupo (...) que intentó e intenta vender a su madre del alma, al “Alma Mater”, a la UES, a un organismo financiero internacional neoliberal privatizador como el BID.

6. Impulsar la resolución de que todo gasto sea autorizado por la Comisión de Finanzas del Consejo Superior Universitario incluso los de la Rectoría o mejor, sobre todo los de la Rectoría.

Los niveles de malversación, probablemente robo y corrupción que en este período se han detectado no tienen precedentes en la UES, excepto por el período del Consejo de Administración Provisional de la Universidad de El Salvador, CAPUES, organismo interventor de la derecha posterior a la intervención militar a la UES en 1972.

7. Preparar una reforma académica y administrativa profunda. La Reforma Administrativa debe contemplar: la computarización completa del sistema contable y de tesorería de la UES, a fin de evitar y minimizar las inconsistencias, incoherencias e imposibilidad de conciliaciones bancarias a tiempo que posibiliten la malversación y el robo; la centralización estratégica y táctica de las decisiones financieras en el Consejo Superior Universitario y la Comisión de Finanzas.

Lo operativo, delegarlo en el sistema de contabilidad y tesorería.

La fiscalización, no por parte del Fiscal, sino por parte de la Asamblea General Universitaria, de la función constitucional de la Corte de Cuentas y de las Auditorías Externa e Interna; la remoción del personal que haya cometido graves actos de corrupción y nepotismo.

La centralización descentralizada, valga la paradoja, de las operaciones financieras dirigidas por parte del Consejo Superior Universitario.

8.

La Reforma Académica debe contemplar la lucha social, con apoyo de la población para lograr el ingreso de todo estudiante, duplicar el presupuesto de la UES y hacer eficaz el sistema de requisitos académicos continuos y de alta calidad para evitar grandes deserciones estudiantiles: 2 años para un tecnificado, 3 años más para una licenciatura, 2 años más para una maestría y 2 años más para un doctorado; reorientación de la función administrativa, contable y de relaciones internacionales en función de la reforma académica evitando el uso de la institución para finalidades turísticas privilegiadas.

Y recrear la función de planificación en función de lo académico.

Descentralizar los fondos de investigación creando al menos un Instituto de Investigación por cada Facultad.

9. La proyección social de la UES deberá contemplar un intenso y amplio contacto con la población, especialmente la más necesitada en forma de asesorías y cooperación científico técnica y de recreación abriendo el campus de la UES los domingos para esparcimiento de la población y comunicación cultural y artística.

10. Nuestra declaración de principios debe contemplar el esfuerzo científico y técnico por encaminarse a materializar el principio que orienta la Ciencia Económica. La humanidad y nuestro país como parte de ella, debe luchar por una sociedad que se rija por el principio del trabajo, que es el factor de la producción que crea la riqueza y no por la explotación de los trabajadores. Basarse en el principio del trabajo como ordenador social implica: luchar por que toda persona tenga trabajo, que el trabajo posibilite una remuneración que permita llevar una vida digna del ser humano, que el estatus social se establezca a partir del tipo y calidad de trabajo y la capacidad para trabajar y la cantidad de trabajo desplegada con su correspondiente remuneración diferenciada.

11. En base a estos planteamientos iniciar una política de relaciones con el movimiento estudiantil y de trabajadores universitarios y de afiliación, orientación y persuasión de Asociaciones y Colegios de Profesionales.

Es necesario conversar y convencer de la necesidad de nacional y popular de que la UES haga respetar su Autonomía y su aporte a la lucha social

.Fortalecer en todo el país la opinión del derecho y el deber que le asiste a la UES de oponerse a préstamos que la dañan; que el Estado asuma el compromiso de financiarla en principio y al menos duplicando su presupuesto actual para aceptar a todos los estudiantes.

Es necesario persuadir sobre el hecho de que los fondos destinados a la UES no son solamente una inversión en educación, sino que puede considerarse una inversión en seguridad pública pues los jóvenes estarán ocupados estudiando en lugar de tener condiciones y tiempo para delinquir.

El préstamo del BID

2010-05-14T07:24:00.004-06:00

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Recuperando y revisando nuestros archivos borrados, encontramos este inicio de un artículo, creado en mayo del 2006. Lo redactamos en la coyuntura de la discusión del préstamo del BID a la UES, préstamo que nosotros calificabamos de inconstitucional, porque lesionaba la Ley Orgánica de la UES. Un par de argumentos sobre la temática se encuentran en estas líneas.

EL PRESTAMO DEL BID A LA UES

Carlos Evaristo Hernández, MAECE

El préstamo del BID a la UES ha causado legítimas preocupaciones y oposición en importantes sectores de la comunidad universitaria, por varias razones, entre ellas:

1. En el conjunto de planteamientos encaminados a sustentar una visión del tipo de desarrollo científico técnico que necesita la UES, no se discute con amplitud y profundidad, y con la prioridad del caso planteamientos históricamente sensibles para la Institución.

Por ejemplo, hay que someter a la discusión de la comunidad universitaria y de sus organismos de dirección el siguiente planteamiento:

“Relevancia. La UES en su carácter de única universidad pública tiene una presencia importante y un conjunto de condiciones para aportar a la resolución de problemas críticos en áreas consideradas estratégicas por la Comisión Nacional de Desarrollo y el Programa de Gobierno”. (1)

Y habría que preguntarse…¿Estaría de acuerdo el cuerpo docente, estudiantil, de profesionales y empleados universitarios en que la UES girara en su actividad de docencia, investigación y proyección social en función de las prioridades estratégicas del programa de gobierno de ARENA? ¿Sustentarían los órganos de gobierno de la UES el cambio de rumbo estratégico encaminado hacia el apoyo a los programas de gobierno que como es de dominio público, han tenido en la corrupción uno de sus principales componentes en lugar de la generación y difusión de una ciencia crítica al programa de gobierno y la situación de explotación y marginación económica, política, social y cultural que sufre el pueblo salvadoreño y que tradicional e históricamente ha tenido la UES?.

2. La UES ha sido históricamente muy respetuosa de su funcionamiento interno. Con todas las agresiones militares directas que ha recibido, ha dado ejemplo de un funcionamiento disciplinado manteniendo su estructura orgánica “en el exilio”, cuando su campus fue intervenido militarmente por varios años, con su comunidad universitaria perseguida y reprimida por la dictadura militar. Los temas delicados relacionados con el principio constitucional de la autonomía universitaria que tiene la UES, siempre se han ventilado puntualmente, detallada, abierta y directamente en los organismos de gobierno de la UES, que institucionalmente han demostrado capacidad para interpretar las aspiraciones de la mayoría de la sociedad salvadoreña y la incorporación de conocimientos científico técnicos en la resolución de problemas nacionales.

Por lo anterior, es justificado el rechazo a un préstamo que pretende interferir en procesos vitales, ESTRATEGICOS, del funcionamiento de la UES.

Lo que constituye una fortaleza para la UES, como es el funcionamiento colegiado de organismos de dirección superior como la Asamblea General Universitaria y el Consejo Superior Universitario, que tienen como norma el respeto de la Autonomía Universitaria, es considerado como una “debilidad institucional” para el impulso del denominado “Programa de Fortalecimiento” que, en efecto, más bien podría llamarse “Programa de Debilitamiento de la UES”.

Textualmente se dice en el Marco Conceptual:

La “debilidad institucional (de la UES) representa un riesgo para la ejecución del Programa (denominado de Fortalecimiento Institucional), ya que ésta implica la coordinación de diferentes unidades dentro de la UES para la contratación y supervisión de importantes inversiones y procesos de reforma. Este riesgo será mitigado mediante las acciones de fortalecimiento institucional del Programa dirigidas a: (i) los procesos de planificación estratégica institucional; (ii) la función normativa a nivel central; (iii) la función operativa a nivel descentralizado. Además el Programa fortalecerá la unidad (de Planificación) que tiene la responsabilidad de su ejecución dentro de la UES con el personal necesario para realizar las funciones de coordinación y gestión administrativa, operativa y financiera en forma satisfactoria”. (2)

La discusión de este punto conllevaría las siguientes interrogantes:

¿Estarían de acuerdo la Asamblea General Universitaria y el Consejo Superior Universitario de que organismos como el BID tuviera ingerencia en la supervisión de importantes procesos de reforma académica y administrativa de la UES?

¿Quiénes estarían a favor de que el BID supervisara la planificación estratégica de la UES? ¿Quiénes estarían a favor de que el BID TUVIERA INGERENCIA, al menos, en la supervisión del importante proceso de reforma de la función normativa a nivel central, que en la UES, se desempeña a través de la AGU, CSU, Rectoría, Juntas Directivas y Decanatos?. ¿Será posible que incluso en las cuestiones operativas, administrativas y financieras del Programa se supervisen para que se ejecuten de forma satisfactoria para el BID?. Verdaderamente lo que propone este Programa es algo inédito en la UES.

3. La UES se ha caracterizado por ser la Universidad del Estado por medio de la cual se canalizan impuestos encaminados a desarrollar la educación superior principalmente en estratos empobrecidos de la población. Por ello existe una posición institucional solidaria con el sostenimiento de cuotas estudiantiles bajas y en algunos períodos, incluso, se ha tenido una cuota única, baja, considerando que la educación superior en una Universidad del Estado debe ser subsidiada para toda la población estudiantil.

(1) PROGRAMA FORTALECIMIENTO DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR, DOCUMENTO CONCEPTUAL DEL PROYECTO, La Gazeta, UES, 13 de febrero del 2006.II MARCO DE REFERENCIA, C. Principales Desafíos, 2.16 Relevancia, p. 19

(2) PROGRAMA FORTALECIMIENTO DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR, DOCUMENTO CONCEPTUAL DEL PROYECTO, La Gazeta, UES, 13 de febrero del 2006. VI. IMPACTOS SOBRE EL DESARROLLO, D. Riesgos, 6.5, p. 23
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1o de MAYO 2010

2010-04-27T10:53:00.001-06:00

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Sobre la enseñanza superior gratuita

2010-04-13T19:42:00.004-06:00

En otro blog nuestro, http://www.economia--politica.blogspot.com/ publicamos en diciembre del 2007, una reseña biográfica de Lionel Robbins, el teórico de la Economía que se cita constantemente para dar la la definición moderna de Economía como la ciencia del uso de recursos escasos para satisfacer necesidades ilimitadas. Para nosotros en resumen, la ciencia de la escasez.

Traemos a colación en este lugar esta nota biogáfica "vieja", tomada de eumed.net, por el hecho de que Robbins cuando presidió el Consejo de Edutación Superior en Inglaterra, propugnaba por una especie de "ingreso masivo" a la Universidad.

A continuación la nota que publicamos en el 2007.

En esta nota biográfica de Robbins, destacan tres cosas:

1. Su definición de la Ciencia Económica como el estudio de recursos limitados para satisfacer necesidades ilimitadas.

Es la definición más usada en nuestro tiempo, la más pragmática y por lo tanto utilitaria y la que más puede alejarnos del contenido político de la Economía.

2. Destaca su origen teórico en Jevons, pero al mismo tiempo su distancia del pensamiento matematicista de Marshall.

3. Fué Director de la London School of Economics y promotor de un agrupamiento de científicos de la Economía, adeptos a la teoría del valor consumo, podría decirse, en contraposición a la teoría del valor producción o trabajo.

4. Nos ha impresionado mucho una posición de Robbins, por la cual se reciben cuestionamientos al sostenerla en nuestro país. Robbins defendió la propuesta de que todo estudiante capacitado que lo solicite debe tener acceso gratuito a la Universidad. Nosotros creemos incluso, en nuestro caso que la Universidad debe proporcionar las condiciones para nivelar por medio de cursos propedeuticos superiores la deficiencia de la enseñanza del Bachillerato.

La nota biográfica sobre Robbins puede verse en:

http://www.eumed.net/cursecon/economistas/robbins.htm

Y dice:

Lord Lionel C. Robbins, 1898-1984

Seguidor de Jevons y Wicksteed, y profundo conocedor de los economistas continentales de las escuelas austriaca, sueca y de Lausana, influyó en apartar a los economistas anglosajones de la vía marshalliana. En 1929 pasó a ser director de la London School of Economics y desde ese puesto contrató y atrajo a Friedrich A. von Hayek, y a otros economistas continentales como Hicks, Lerner, Kaldor y Scitovsky.

Fué en su Essay on the Nature and Significance of Economic Science publicado en 1932, (ver aquí el texto completo en español:http://www.eumed.net/cursecon/textos/robbins/index.htm) donde redefinió el campo de la economía como "la ciencia que estudia el comportamiento humano como una relación entre medios escasos que tienen usos alternativos". "the science which studies human behavior as a relationship between scarce means which have alternative uses

".Como chairman de un Comité Oficial para la Educación Superior propuso una reforma del sistema universitario basada en el principio de que "todo estudiante capacitado que lo solicite debe tener acceso gratuito a la Universidad". Sus propuestas fueron aceptadas y han sido la base del actual sistema británico de educación superior.

Gran aficionado a las artes, tras la IIGM llegó a ser Trustee de la National Gallery y de la Tate Gallery y director de la Royal Opera House.

Obras

"Dynamics of Capitalism", 1926, Economica.

"The Optimum Theory of Population", 1927, in Gregory and Dalton, editors, London Essays in Economics.

"The Representative Firm", 1928, EJ.

"On a Certain Ambiguity in the Conception of Stationary Equilibrium", 1930, EJ.

Essay on the Nature and Significance of Economic Science, 1932. ver aquí el texto completo en español

"Remarks on the Relationship between Economics and Psychology", 1934, Manchester School.

"Remarks on Some Aspects of the Theory of Costs", 1934, EJ.

The Great Depression, 1934.

"The Place of Jevons in the History of Economic Thought", 1936, Manchester School.

"Interpersonal Comparisons of Utility: A Comment", 1938, EJ

The Theory of Economic Policy in English Classical Political Economy, 1952.

Robert Torrens and the Evolution of Classical Economics, 1958.

Politics and Economics, 1963.

The University in the Modern World, 1966.

The Theory of Economic Development in the History of Economic Thought, 1968.

Jacob Viner: A tribute, 1970.

The Evolution of Modern Economic Theory, 1970.

Autobiography of an Economist, 1971.

Political Economy, Past and Present, 1976.

Against Inflation, 1979.

Higher Education Revisited, 1980.

"Economics and Political Economy", 1981, AER.

Nuevo ingreso en perspectiva

2010-04-03T10:59:00.000-06:00

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REFLEXION SOBRE EL NUEVO INGRESO

1. Desde hace mucho tiempo, unos tres años antes al menos, hemos insistido en la necesidad de abordar con una visión de planificación estratégica, es decir, de largo plazo (con una visión que trascienda lo inmediato) el problema del nuevo ingreso universitario en la Universidad de El Salvador. La reciente solución del problema del nuevo ingreso es además de parcial, temporal; y es elemental la consideración que el problema no se ha resuelto y que es completamente previsible que se presente en el futuro, en los subsiguientes años, si no se toman medidas de largo plazo para su tratamiento.

2. Las razones son importantes y variadas. El crecimiento de la población que termina sus estudios de secundaria, es creciente y la gran mayoría pertenece a hogares que además de aumentar en número aumentan en condiciones de empobrecimiento agravadas por la crisis económica y el funcionamiento del modelo neoliberal, ahora reacondicionado.

3. El derecho a la educación es un derecho humano y en las instituciones del Estado, es exigible, por parte de los ciudadanos, que esta educación sea gratuita o básicamente gratuita, sin finalidad de lucro y sin prácticas e intenciones privatizadoras. El Estado debe cumplir su función de gratuidad de la educación básica y media, y es democráticamente exigible que el Estado cumpla su función educativa en la enseñanza superior universitaria.

4. De manera que todos los que se gradúen de bachilleres tienen en perspectiva la exigencia del derecho humano a la educación superior. Supuestamente han adquirido durante su educación media de cinco años, los elementos básicos para poder aspirar a la educación superior universitaria. Si por las debilidades del sistema educativo nacional no se forman bachilleres que cumplan con los requerimientos que exige la educación superior universitaria, a la única Universidad del Estado en El Salvador, se le puede exigir el compromiso de nivelarlos, sin rechazarlos y negarles el acceso a la educación que la universidad estatal imparte.

La nivelación de bachilleres para que cumplan los requisitos que exige la UES, es completamente pertinente a sus funciones y lo es mucho más que otros programas que la UES desarrolla.

5. El examen de ingreso universitario debe realizarse, pero no con el propósito de excluir de las posibilidades de estudiar en la UES al aspirante. El examen de ingreso en condiciones de un bajo nivel académico generalizado se convierte en un elemento de transgresión de la justicia social educativa y da origen a elementos de gestión ante autoridades para lograr el ingreso que probablemente desembocan en tráfico (es decir mediadas por relaciones monetarias) de influencias y otros actos de corrupción.

6. El examen de ingreso universitario debe realizarse con la finalidad de ubicar las deficiencias de los estudiantes a fin de desarrollar cursos de uno o dos años, preparatorios para el ingreso a la carrera, con la finalidad de elevar el nivel académico. Por ello el examen de ingreso universitario debe elevar su calidad evitando las preguntas casuísticas, artificiosamente difíciles y auscultando las deficiencias de conocimientos, explícitas pero también implícitas de los estudiantes.

7. En la situación actual, propiciar la educación del más amplio número de ciudadanos es crucial. Se trata no solamente de una política educativa sino también de una política de seguridad nacional, que limita las posibilidades de que gran cantidad de jóvenes se lancen por los caminos de la delincuencia, al mantenerlos constructivamente ocupados en su educación. Por ello garantizar el ingreso universitario de todos los estudiantes es una necesidad nacional y debería formar parte de un programa de lucha contra la delincuencia nacional.

8. Sí, se puede admitir a todos los estudiantes que solicitan ingresar a la UES. Nosotros en la UES tenemos alrededor de 50 mil estudiantes; la Universidad de San Carlos de Guatemala, tiene alrededor de 120 mil estudiantes. Sí, se necesita realizar una reforma profunda en los sistemas de educación, incorporando la educación a distancia de manera complementaria o suplementaria. En Costa Rica, existe la Universidad Estatal a Distancia. Sí, se necesita hacer una profunda reforma de planes y programas de estudio, concentrando en los tres primeros años de la carrera la formación técnica superior con título, a fin de dotar de instrumentos prácticos para emplearse o emprender a los estudiantes. Sí, se necesita desarrollar especializaciones, descentralizar funciones, eficientizar la administración, luchar contra el uso deficiente de los recursos de la institución y sí, se debe luchar por mejorar el presupuesto universitario.

Evaristo Hernández
Marzo 2010
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La "toma" de la UES 2010, Comunicado del FMLN

2010-03-18T12:26:00.006-06:00

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Comunicado recibido por "e-mail". Se reproduce textualmente por la importancia y la pertinencia. No se pudo rescatar el formato del mismo.

FMLN SALUDA SOLUCIÓN PACÍFICA A CONFLICTO EN UES

El Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), interesado y preocupado por los problemas nacionales, especialmente el conflicto que recientemente atravesó la Universidad de El Salvador (UES), se dirige por este medio a la comunidad nacional e internacional, y especialmente a la Comunidad Universitaria de la UES, y expresa lo siguiente:

• El conflicto de admisión de estudiantes de nuevo ingreso a la UES se debió a un problema administrativo estructural, y que por tanto debería resolverse en el seno de la Comunidad Universitaria, para no vulnerar la autonomía.

• La toma de la sede central de la UES por parte de un grupo minoritario de jóvenes no contribuye a fortalecer la institucionalidad de la Universidad.

• El problema de admisión de estudiantes de nuevo ingreso es producto de la crisis estructural del sistema educativo, insuficiencia de presupuesto y de espacios físicos en las instalaciones universitarias y deficiencias en el sistema de admisión.

• La solución estructural a los problemas actuales y futuros, pasa por un debate serio, responsable, y de fondo, en el que participe toda la comunidad universitaria, sin afectar la calidad académica de la UES.

• El hecho de solicitar la intervención de la PNC para resolver los problemas internos de la Universidad pone en riesgo la autonomía, ya que la seguridad interna del Campus, así como la protección al patrimonio universitario, es responsabilidad del cuerpo de Custodios de la institución.

• Para solucionar los problemas de la institución, debe privilegiarse el diálogo y los medios pacíficos, evitando la confrontación innecesaria entre los sectores de la Comunidad Universitaria.

SALUDA

• La acertada decisión del Consejo Superior Universitario de conformar una Comisión para solucionar pacíficamente el conflicto.

• La actuación de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos en la facilitación del acuerdo entre las partes.

• El acuerdo suscrito por las partes para contribuir a normalizar las actividades universitarias.

POR ELLO, EL FMLN EXORTA A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA A

• Revisar el sistema de admisión para estudiantes de nuevo ingreso para prever conflictos futuros.

• Realizar al más corto plazo el Congreso de Reforma para resolver los problemas estructurales de la Universidad, en las áreas administrativa, académica y de proyección social, fortaleciendo la autonomía y la seguridad institucional.

• Trabajar con todas las instituciones relacionadas, por alcanzar un presupuesto justo para respaldar el proceso de modernización institucional.

• Coordinar esfuerzos con el Ministerio de Educación para impulsar los proyectos que fortalezcan la educación media, superior y tecnológica de la juventud salvadoreña.

• Fomentar la cultura de paz y valores en el seno de la comunidad universitaria para fortalecer la institución en su papel de contribuir al proceso de transformación económica y social del país.

COMISIÓN POLÍTICA DEL FMLN
SAN SALVADOR, 17 DE MARZO DE 2010
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Acuerdo Procuraduría, CSU, Movimiento Estudiantil

2010-03-18T09:57:00.008-06:00

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El acuerdo ante la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos, firmado por representantes del Consejo Superior Universitario y el Movimiento Estudiantil, tiene el propósito de buscar una "solución dialogada al conflicto" por la "toma" de la UES.

"Clic" sobre los cuadros para ampliarlos"

La "toma" de la UES 2010, FMLN

2010-03-16T18:42:00.003-06:00

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"Clic" sobre el comunicado para ampliarlo y leerlo.

Recibido por "e mail".
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La "toma" de la UES 2010, ARENA

2010-03-16T18:17:00.005-06:00

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"Clic" sobre los cuadros para ampliarlos y leerlos.

Comunicados de la fracción parlamentaria de ARENA, 16 de marzo del 2010
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La "toma" de la UES 2010, CSU

2010-03-16T17:25:00.002-06:00

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Clic sobre el cuadro para ampliarlo.

Comunicado del Acuerdo del Consejo Superior Universitario, 15 de marzo del 2010

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Nueva Universidad

2010-03-12T12:04:00.002-06:00

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Las negrillas, separación de algunos párrafos y sangrías son nuestras para efectos de estudio.

Necesitamos una nueva Universidad
Por Elías Romero

I. Introducción

El tema de la reforma universitaria no entusiasma a nadie al interior de la Universidad de El Salvador, no es un aliciente para las aspiraciones rectoriles de muchos cuadros, ni es atractivo para quienes se mueven alrededor de los autopostulados. El discurso de reforma ya no se escucha entre tanto ruido del coyunturalismo tradicional, al que lamentablemente muchos nos hemos acostumbrado, y vemos con desgano cómo año con año los mismos problemas nos aturden.

Pero no siempre ha sido así. Durante los procesos electorales internos todo cambia, y muchas coyunturas se mueven a partir de los intereses de cada grupo o sector. La Universidad toda es secuestrada por intereses que no son los que abonan hacia el logro de sus fines. Un programa o proyecto que era bueno o malo en campaña, después cambia completamente de signo. Ello aconteció con el famoso préstamo que el BID haría al país y que la UES ejecutaría bajo el concepto de un programa de fortalecimiento universitario.
Por eso no debemos demorar más la hora del cambio en la universidad. Definitivamente, necesitamos una nueva universidad.

II. Coyuntura actual

El pasado jueves 4 de marzo los portones de la UES amanecieron cerrados. Las autoridades universitarias habían estado monitoreando la situación y ya antes de la medianoche del día miércoles tres de marzo, se tenían noticias sobre la toma del campus. Pero qué es lo que está sucediendo?, por qué está ocurriendo la toma de las instalaciones universitarias? Por qué la recurrencia en el problema?.

La Universidad tiene sus procedimientos y reglamentos que norman el nuevo ingreso. Al ser la única Universidad pública, la UES se ve superada por la demanda de jóvenes que aspiran ingresar a estudiar una carrera universitaria. Miles de muchachos y muchachas no son aceptados año con año, y el proceso de selección es recurrentemente señalado como deficiente por diferentes actores universitarios, especialmente por parte de las organizaciones estudiantiles.

Unos 23,0001 estudiantes se sometieron a una prueba de conocimientos en un primer momento; de esos, solamente 2,700 obtuvieron nota igual o mayor que 6.

De los restantes, unos 10,000 se sometieron a un segundo examen tras haber obtenido en la primera prueba, una calificación de entre 3 y menor que 6, quedando por ese medio seleccionados unos 6,300, totalizando la suma estimada de 9,000 jóvenes recibidos.

Y mediante el proceso alterno, posterior a las pruebas de conocimiento, las autoridades ya han seleccionado a un poco más de mil trescientos estudiantes.

El cierre del campus se da como medida de presión para que las autoridades abran más cupos para unos 300 estudiantes, incluyendo un grupo que no se sometió al segundo examen.

La Facultad más crítica es la de Medicina, en la cual la Junta Directiva aceptó incorporar a unos 200 estudiantes, pero sin considerar a muchos jóvenes enlistados.

La acción de cierre es efectuada por un grupo de 6 organizaciones, con la participación directa de unos 50 jóvenes aspirantes a ingresar a la UES.

Las autoridades centrales, en voz del Rector, desde el mismo jueves 4 de marzo, día de la toma, se ha pronunciado cerrando los espacios para el diálogo y ese mismo día presentó una demanda ante la Fiscalía General de la República pidiendo el desalojo por la fuerza de los ocupantes del campus.

Es lamentable que estos hechos ocurran. De algún modo hay que comprender que la UES no puede recibir a todos los que quieren ingresar. Porque deben respetarse criterios y requisitos de ingreso. Pero también porque hay muchas deficiencias.

El concepto de “ingreso masivo” le bajaría calidad a la UES, porque el carácter popular de la Universidad no significa que vamos a abrir las puertas para que, sin ningún rigor académico, entre cualquier persona a estudiar su carrera.

En todo el mundo, los jóvenes que ingresan a una universidad deben llenar ciertos requisitos. El hecho de que tengamos derecho a recibir educación universitaria, no significa que no vamos a respetar los procedimientos, a pesar de los defectos y problemas que dichos procedimientos de ingreso tengan.

III. Algunos problemas a resolver

a) Hay que ordenar el ingreso universitario. Deben corregirse los problemas inherentes al proceso de ingreso, por ejemplo, no puede ser que el aspirante no conozca la nota que obtuvo en el o los exámenes de conocimiento. El o la aspirante, deben recibir una explicación de por qué se le niega su ingreso.

b) Debe administrarse mejor la planta docente. Es un secreto a voces el hecho de que en varias facultados hay muchos profesores que llegan solo a marcar tarjeta en la mañana y por la tarde, y que no trabajan dando clases. Ello suele ocurrir con profesionales que tienen sus despachos, bufetes o clínicas, y que cobran el salario en la UES, pero no devengan. La UES debe ponerle el horario al Docente y no al revés.

c) A nivel administrativo financiero es necesario combatir sin tregua la corrupción y el saqueo que tiene lugar bajo la mirada atónita de todos y todas, a la luz del día. Se supo de laptop, cañones y otros equipos que se extraviaron de una Facultad, y aún no hay noticias de cómo se va a proceder para recuperar los equipos o sancionar a los responsables.

d) Mejorar la pertinencia. La currícula debe corresponderse con las necesidades que la población tiene. Debemos formar exactamente los y las profesionales que la sociedad necesita, y no los que demanda el mercado.

e) Capacitación permanente al trabajador y trabajadora.

f) Mejorar la seguridad en el campus. No puede ser que el sistema de seguridad universitaria no pueda evitar que un grupo de jóvenes, en sus narices cierren la Universidad.

g) Hay déficit notable en proyección social y en la investigación científico-tecnológica.

h) Buscar recursos de la cooperación internacional para ir aumentando el presupuesto de la UES

i) Luchar decididamente en todas las instancias y por todos los medios para obtener un aumento significativo en el presupuesto de la Universidad.

IV. A manera de conclusión

Es necesaria la discusión urgente del tipo de universidad que necesitamos. Ello pasa por repensar su rol en la sociedad y definir qué tipo de profesionales queremos formar y en qué áreas. No podemos estar poniendo parches y resolviendo sobre la base de coyunturas, presiones y chantajes.

San Salvador, Marzo 8 de 2010

Nota del autor: Los datos aquí utilizados no son oficiales, sino que fueron obtenidos en conversaciones con diferentes compañeros y compañeras involucrados en las gestiones por el nuevo ingreso.
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Solución Radical a la Crisis de la UES

2010-03-12T11:09:00.005-06:00

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Las negrillas, citas en sangrías y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

¿UNA SOLUCION

RADICAL

A LA CRISIS DE LA UES?

El día cuatro de marzo recién pasado, un grupo de jóvenes se tomaron y cerraron las instalaciones de la Universidad de El Salvador (UES), reclamando se amplíe el cupo de ingreso, porque de

veintitrés mil bachilleres

que se sometieron a las pruebas de ingreso,

sólo fueron aceptados nueve mil quinientos.

Al día siguiente el Rector de la UES, Rufino Quesada, acudió a la Fiscalía General de la República a denunciar los actos realizados por los jóvenes, quienes dijo estaban armados y habían realizado privación de libertad de unos vigilantes,

por lo que pedía la intervención policial y la aplicación de la inconstitucional ley antiterrorista,

contra la cual el FDC ha presentado un recurso de inconstitucionalidad que está pendiente de resolución desde hace años... El Fiscal General dijo que iba a proceder a la investigación y al análisis de la decisión de ordenar a la Policía Nacional Civil, su intervención. Los hechos y sus causas ameritan que todos las salvadoreñas y los salvadoreños, nos preocupemos porque se encuentre una solución adecuada a esta crisis, que la resuelva no que la posponga o incremente.

Esta crisis, recurrente cada año en la UES, demuestra en primer lugar

la incapacidad institucional para resolver problemas sociales fundamentales;

en este caso se trata de un problema tradicional en materia de educación superior,

incapacidad que proviene no sólo de las autoridades de gobierno sino de la propia institución universitaria

y de la sociedad en general. Revela que persiste la actitud de pretender resolver los problemas por vía de la violencia o de la protesta que afecta a todos, no solo a los directamente involucrados. En tercer lugar, lo más importante, presenta la oportunidad de comenzar a afrontar estos problemas fundamentales desde una visión radical, en el sentido de ir a sus raíces para encontrarles una apropiada solución. Debe comenzarse por revisar el proceso de ingreso, como se fijan y cobran las cuotas de estudio y en fin, de cumplir con lo que manda la Constitución de la República.

La toma de la UES expresa un conflicto de intereses y de actitudes, que todos debemos encarar con la debida responsabilidad, no estrictamente a partir del imperio de la cuestionada legalidad, sino reconociendo sus causas reales y utilizando las herramientas adecuadas para atacarlas.

La denuncia del Rector a la Fiscalía General de la República y su persistente llamado al uso de la fuerza, es un camino que no ha funcionado ni va a funcionar, en absoluto, para resolver problemas sociales de este nivel.

A la base de esta crisis está el incumplimiento de las normas constitucionales que se refieren a los derechos sociales y específicamente a la educación superior, así como la apatía de sectores importantes de nuestra sociedad ante la crisis ancestral de la educación en general, así como el desnivel económico existente en nuestra sociedad. Hay que reconocer que

los bachilleres de las instituciones públicas no gozan de un nivel educativo que garantice su ingreso universitario pues, tanto la educación primaria como la secundaria pública, adolecen de grandes deficiencia que no se han podido o no se han querido resolver.

No se trata de condonar las acciones realizadas por los jóvenes que no sólo pueden dañarlos a ellos sino a mas de cincuenta mil estudiantes actuales y a muchos trabajadores docentes y administrativos de la UES; de señalar solamente la incapacidad institucional para responder a la demanda de educación; realmente lo realizado por los estudiante, que no es la primera vez que sucede, constituye actos contrarios a la legalidad, pero nunca ha sido la fuerza pública - mucho menos la Fiscalía General de la República -, la que va a resolver la crisis,

especialmente esta última que tan incapaz ha sido para responder al crimen organizado y a la delincuencia común,

mucho menos podrá con estos actos que lindan en su tipología con el concepto de

delito político.

No está ahí la solución a este tipo de problemas; quienes así lo creen o piden,

demuestran su ignorancia o doble moral,

pues se trata de un problema socio económico que la débil institucionalidad gubernamental y la mera legalidad, son incapaces de resolver.

La Constitución de la Republica

obliga al gobierno a asignar anualmente en el presupuesto del Estado,

las partidas, los fondos, suficientes para el sostenimiento de la UES, así como el necesario para que ella asegure y acreciente su patrimonio, para ampliar sus servicios en las áreas profesionales, científicas y técnicas, y en todos los departamentos del país. Así lo manda el Art. 66 y en esta norma, en su cumplimiento, está la respuesta definitiva de este problema. Se supone que, por una parte, el gobierno asigne los recursos adecuados para satisfacer la demanda de estudios superiores, y por otra parte que las autoridades de la Universidad administren el patrimonio y lo incrementen en forma debida y adecuada, lo que nunca ha sucedido. Todo para cumplir con lo que manda el Art. 53 de la Constitución que establece

el derecho a la educación y a la cultura, como inherente a la persona humana, y determina que es obligación y finalidad primordial del Estado su conservación, fomento y difusión, además esta norma obliga a que el Estado promueva la investigación y el quehacer científico, lo que no puede hacerse sin los suficientes fondos y su apropiada administración.

Nuestra propuesta para resolver este problema y erradicar los actos de protesta, es establecer y profundizar el dialogo, entre los funcionarios gubernamentales y universitarios, entre ellos y la sociedad civil especialmente con los jóvenes directamente afectados, pero todos debemos contribuir para resolver esta crisis.

El presidente Mauricio Funes debe hacerlo, así como, también el Ministro de Educación, Salvador Sánchez Cerén; el soporte de la Asamblea Legislativa es necesario para dar más fondos a la UES; debe exigirse a las autoridades universitarias que realicen una sana administración de los fondos que el gobierno le da y que rindan cuentas,

de tal manera que se asegure y acreciente el patrimonio de la UES, como manda la Constitución, para dar acceso a esa enorme cantidad de bachilleres cuya familias no tienen los recursos necesarios para pagar las caras universidades privadas. Llamamos a las autoridades universitarias, a la Asamblea General Universitaria y al Consejo Superior de la UES, a los estudiantes, a los jóvenes, a deponer toda actitud violenta y a cooperar, con una actitud racional, para que a partir de la realidad se logre resolver definitivamente este problema que tiene hondas raíces económicas, políticas y sociales.

San Salvador, 9 de marzo de 2010

EL CAMINO HACIA LA PAZ ES LA JUSTICIA

MIEMBROS DEL FORO PARA LA DEFENSA DE LA CONSTITUCIÓN

1. SINDICATO DE MÉDICOS TRABAJADORES DEL ISSS (SIMETRISSS)
2. FUNDACIÓN “JOSÉ MARIA MENDEZ”, PARA LA JUSTICIA y LA CULTURA (EF)
3. IGLESIA LUTERANA SALVADOREÑA
4. CONCEJO COORDINADOR NACIONAL INDÍGENA SALVADOREÑO (CCNIS)
5. CONCEJO NACIONAL DE EMPRESARIOS SALVADOREÑOS (CONAES)
6. ASOCIACIÓN GENERAL DE EMPLEADOS PÚBLICOS Y MUNICIPALES (AGEPYM)
7. ASOCIACION DE ABOGADOS PARA LA DEFENSA DE LA CONSTITUCION (ADC)
8. ASOC. DE COMUNIDADES CAMPESINAS ANGEL MARIA (ACCAM)
9. RED DE CONSUMIDORES EN ACCIÓN ILOPANGO (RCAI)
10. FEDERACIÓN SALVADOREÑA DE COOPERATIVAS DE REFORMA AGRARIA (FESACORA)
11. ASOCIACIÓN NACIONAL DE EMPLEADOS JUDICIALES SALVADOREÑOS (ANEJUS)
12. ASOCIACIÓN NACIONAL DE PENSIONADOS DEL INSTITUTO SALVADOREÑO DEL SEGURO SOCIAL(ANPISSS)
13. INSTITUTO DE ESTUDIOS JURÍDICOS DE EL SALVADOR (IEJES)
14. ASOCIACIÓN DE COMUNIDADES AFECTADAS POR EL ANILLO PERIFÉRICO (ACAP)
15. UNIDAD ECOLÓGICA SALVADOREÑA (UNES)
16. UNIÓN COMUNAL SALVADOREÑA (UCS)
17. SINDICATO GENERAL DE SALUD (SIGESAL
18. CENTRO CIVICO DEMOCRATICO (CDC)
19. FUNDACIÓN DE ESTUDIOS POLITICOS, ECONOMICOS Y SOCIALES (FEPES)
20. FUNDACIÓN PARA LA ACCION SOCIAL Y LA DEMOCRACIA
21. MOVIMIENTO SOLIDARIO POR UNA VIVIENDA DIGNA PARA EL SALVADOR (MSVD).
22. ASOCIACION DE COMUNIDADES AMBIENTALISTAS DE EL SALVADOR (ACAES)
23. MOVIMIENTO PAIS SALUDABLE (MPS)
24. COORDINADORA NACIONAL DE PENSIONES (CNP)
25. ASOCIACIÓN DE PROMOTORES COMUNALES SALVADOREÑOS (APROCSAL)
26. ASOCIACIÓN DE PRODUCTORES AGRÍCOLAS (APA)
27. IGLESIA EPISCOPAL ANGLICANA DE EL SALVADOR
28. MOVIMIENTO DE ACCIÓN POPULAR UNIFICADO (MAPU)
29. ASOCIACIÓN NACIONAL DE TRABAJADORES DE OBRAS PÚBLICAS
30. ASOCIACIÓN AGROPECUARIA CAMPESINA PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE
31. SINDICATO DE LA INDUSTRIA NACIONAL DEL AZUCAR (SINA)
32. COORDINADORA NACIONAL DE AFECTADOS POR DESASTRES NATURALES (CNADN)
33. COMUNIDAD “LA CUCHILLA” DE ANTIGUO CUSCATLÁN
34. MOVIMIENTO DESPERTAR CIUDADANO
35. MOVIMIENTO HUMANISTA (MH)
36. ASOCIACIÓN DE JUECES Y EMPLEADOS DEL ORGANO JUDICIAL (AJEOJ)
37. ASOCIACIÓN SALVADOREÑA DE TRABAJADORES MUNICIPALES (ASTRAM)
38. FORO DE CONCERTACION EMPRESARIAL (FOCEM)
39. ASOCIACION DE ESTUDIANTES DE SOCIOLOGIA (ASESUES)
40. COLEGIO DE PROFESIONALES EN CIENCIAS ECONOMICAS (COLPROCE)
41. PERIÓDICO “EL INDEPENDIENTE”
42. COMITÉ INTERNACIONAL CONTRA LA EXPLOTACIÓN MINERA (COMICONTEM)
43. ABOGADOS JOVENES POR EL CAMBIO
44. INSTITUTO PARA EL DESARROLLO INTEGRAL COMUNITARIO, PROTECCIÓN Y RECUPERACIÓN AMBIENTAL (IDICPRA)
45. ASOCIACION SALVADOREÑA DE SOCIOLOGÍA (ASS)
46. COMUNICADORES CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO (C4).
47. ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO Y LA PAZ (PRODEPAZ)
*

Estudiantes No Admitidos 2010

2010-03-12T09:15:00.005-06:00

Recibido por correo electrónico. Las negrillas, citas en bloque, supresión y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

EL BLOQUE UNIVERSITARIO
UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
(COMUNICADO N°1)

A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA Y AL PUEBLO SALVADOREÑO EN GENERAL EN RELACIÓN A LA PROBLEMÁTICA SURGIDA POR LOS ESTUDIANTES NO ADMITIDOS DEL INGRESO 2010

Organizaciones miembros del Bloque Universitario, expresan su preocupación por

la incapacidad de la Universidad

por satisfacer el derecho a la educación superior que demanda la población estudiantil, así como por la toma de las instalaciones de la institución el 4 de marzo del corriente año.

Se repiten las acciones de hecho que afectan significativamente la actividad académica de la UES, como las ocurridas en abril de 2007 y octubre de 2008.

En esta ocasión el motivo es la no aceptación de aproximadamente 400 de estudiantes que solicitaron ingreso;

situación que viene presentándose recurrentemente desde la década de los setentas y cuya causa fundamental está relacionada con factores estructurales del país y de la UES. Hay que tomar en cuenta que

en 1972 la dictadura militar se aprovechó de la crisis relacionada con la política de puertas abiertas,

para intervenir a la UES.

Apoyamos el derecho de la población estudiantil a la educación superior; pero no estamos de acuerdo en el cierre de las instalaciones universitarias, como la mejor forma de buscar soluciones al problema de los estudiantes no aceptados. Estamos consientes que además de este propósito legítimo, se manifiestan otros intereses que dificultan una solución pronta y adecuada.

La respuesta de Rectoría y de los órganos de dirección de la UES (CSU, AGU) desde el 2008 se ha vuelto una constante, casi automática, de recurrir a los aparatos coercitivos del Estado, tales como la Fiscalía General de la República y la PNC, que lejos de resolver el problema de la demanda estudiantil y mucho menos los problemas de fondo que sufre la institución, la exponen a un mayor riesgo de daño de su institucionalidad.

Es inaceptable que sigamos en la Universidad con la lógica: “las tomas por un lado y la represión, por otro”; por el contrario, estas circunstancias nos imponen actuar con serenidad, flexibilidad y con creatividad. No debemos olvidar que en el país se ha dado un cambio en la correlación de fuerzas, que podría representar una excelente oportunidad para ello.

Es el momento de trabajar en serio por un proyecto universitario, que nos permita solicitar un presupuesto justo y nuevos espacios para la UES.

Creemos que

de no plantear nuestras demandas responsablemente y no atenderlas de igual manera, se pone en riesgo la autonomía universitaria.

Consideramos que los problemas universitarios los debemos de resolver nosotros mismos privilegiando el mecanismos del diálogo.

Por tanto las ORGANIZACIONES MIEMBROS DEL BLOQUE UNIVERSITARIO hace un llamado a:

1) A las partes directamente involucradas en conflicto, constituir una

mesa permanente de diálogo, con la participación de los sectores universitarios: asociaciones, sindicatos y gremios, para darle respuesta el problema coyuntural y a los problemas estructurales

relacionados con este tema.

2) Los órganos de dirección de la UES, a

darle una respuesta adecuada a la demanda de educación superior, a través de trabajar en serio como institución por un presupuesto justo y a solicitar espacios físicos para atender a los estudiantes.

3) Toda la comunidad universitaria a asumir el compromiso de trabajar por la construcción de una verdadera política de nuevo ingreso.

4) Tomarle la palabra al Vice-Presidente de la República y Ministro de Educación, Salvador Sánchez Cerén

para asegurar la gestión de un refuerzo presupuestario que permita dar una mayor cobertura a la demanda de educación universitaria.

¡¡POR EL FORTALECIMIENTO DE LA INSTITUCIONALIDAD Y EL RESPETO A LA AUTONOMIA UNIVERSITARIA¡¡

Iniciativa Docente de la Universidad de El Salvador (IDUES) y Fuerza Universitaria de Estudiantes Salvadoreños (FUES) miembros del BLOQUE UNIVERSITARIO.

San Salvador, Ciudad Universitaria, 09 de marzo de 2010

El silencio no es una alternativa

2010-02-16T14:53:00.004-06:00

*
Las negrillas, citas en bloque y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Recibido por correo electrónico. Cumplimos el deber de difundirlo.

POR FAVOR HAZLO CIRULAR ENTRE TUS AMIGOS Y CONTACTOS SOLIDARIOS PORQUE

"EL SILENCIO NO ES UNA ALTENATIVA".

CARTA ABIERTA A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA

Maldigo la
poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales,
que lavándose
las manos se desentiende y evaden.
Maldigo la
poesía de quien no toma partido,
partido hasta
mancharse.

Paco Ibañez.

Estimados (as) estudiantes, trabajadores (As) y colegas de las universidades públicas y estatales del país.

Desde mi nuevo sitio de reclusión en el pabellón de alta seguridad del complejo carcelario “La Picota” les hago llegar un cálido saludo , acompañado de renovadas esperanzas de éxito en las luchas universitarias que vislumbran el horizonte del 2010, año consagrado por la tradición oficial a la celebración del bicentenario de la independencia.

Son más de ocho meses que llevo privado de mi libertad en un juicio que se adelanta por los supuestos delitos de “rebelión” y “concierto para delinquir con fines terroristas”, en el cual ha brillado la flagrante violación de mis garantías procesales, admitiendo pruebas ilícitas e legales como el computador del abatido jefe de las FARC, “Raúl Reyes” e incorporando como intervinientes especiales víctimas de esa organización guerrillera que no han recibido daño concreto, real y especifico por parte mía.

No siendo suficiente estas arbitrariedades, el pasado 23 de diciembre fui sacado sorpresivamente de las instalaciones de la cárcel nacional “Modelo”, bajo extremas medidas de seguridad, sin que se me informara el sitio de remisión.

Durante dos días, tanto familiares como abogados y amigos desconocieron por completo mi paradero, al punto que se vieron precisados a alertar sobre esta situación a algunos medios de comunicación y ONGs Nacionales e internacionales. Mi traslado se produjo el mismo día en que obtuve –tras numerosas trabas institucionales- la autorización para la visita de mi hijo, a quien no veía desde hace dos años y “coincidió” con las denuncias que días atrás había formulado contra un funcionario de la cárcel nacional “modelo” por hechos de corrupción.

El próximo 17 de febrero se adelantara mi “juicio oral” que constituye el paso previo a la promulgación de sentencia, en un proceso revestido de tintes claramente políticos

donde se juzgará el pensamiento crítico y la libertad de cátedra, principios que consagraran el movimiento estudiantil de Córdoba (Argentina) hace ya cerca de un siglo. Lo anterior en el marco de una cadena de ataques sistemáticos a la universidad pública, evidenciando no solo en el creciente recorte de recursos financieros que la vienen sometiendo a la implacable lógica del mercado del conocimiento y de los servicios, sino también de la violación de los principios fundamentales –que constituyen su esencia- como la libertad del pensamiento su autonomía institucional.

Así lo demuestran las detenciones arbitrarias, la intromisión de la fuerza púbica en el campus universitario, el asesinato y desaparición de estudiantes, las amenazas a profesores críticos, la solicitud por parte de la Fiscalía General de la Nación de los estudiantes pertenecientes a universidades públicas de Bogotá y la proliferación de acusaciones por rebelión a miembros de la comunidad universitaria, en juicios rápidos con restricción de acceso al material probatorio, como lo ilustra mi situación, la del profesor Fredy Julián Cortés y la del artista Luis Eduardo Sarmiento.

Esta situación que nos retrotrae a los oscuros años de las dictaduras militares en el cono sur , se torna aun más preocupante con la

reciente propuesta del ejecutivo de vincular a mil estudiantes de Medellín como informantes de la fuerza pública, instrumentalizando para sus interés guerreristas las necesidades económicas de esta importante granja social, pretendiendo convertir a Colombia en un país de delatores y avivando, aun mas el conflicto armado y social que el mismo presidente Álvaro Uribe Vélez pretende ocultar.

La incorporación con cave de estudiantes a estas labores de inteligencia militar no solo denota una ausencia de proyecto educativo para sectores estratégicos en el desarrollo culturas y social de la nación, sino que conlleva altos riesgos para la integridad de los mismos, transformando el campus universitario en un campo de guerra.

Cabe recordar que la red de informantes, como uno de los pilares fundamentales de la mal llamada política de “seguridad democrática” ha servido para sustentar “falsos positivos” y con ellos, la persecución a numerosos intelectuales, estudiantes, docentes, líderes sociales, populares, indígenas que actualmente inundaron las cárceles del país, no en vano se habla hoy de más de 7.000 presos (as) políticos (as) sometidos (as) a condiciones inhumanas y de hacinamiento, y que el Estado colombiano trata de ignorar con el sofisma e estar librando una batalla frontal contra el terrorismo.

Frente a estos hechos, la universidad no puede evadir su responsabilidad esgrimiendo una supuesta “neutralidad” debe, por el contrario, asumir el compromiso social de liderar, desde la académica, la generación de propuestas que coadyuven a dar salidas a la problemática social. Es a través del debate abierto y pluralista de ideas-no del silencio y la consagración del pensamiento único- que la universidad puede garantizar el cumplimiento de su función social y erigirse en un verdadero medio de construcción y transformación social, en el contexto de un mundo cada vez más cambiante.

Esto se hace aun más necesario en un país como el nuestro donde – como nos lo recordaba un colega de la Universidad de Antioquia- la gente “se amordaza, se tapona y se venda para no hablar nada, no oír nada y no ver nada “, porque –en una sociedad atravesada por el conflicto interno resulta conveniente guardar silencio para no equivocarse y mucho más cómodo hablar el lenguaje de lo que en detentan el poder, para no convertirnos en objeto de sus represalias.

Mi vida académica ha estado estrechamente ligada a la lucha por los ideales democráticos, primero como estudiante, luego como docente y ahora como preso político de

un stablishment que criminaliza el trabajo docente e investigativo comprometido.

Agradezco a todos y todas los (as) estudiantes, trabajadores (as) y colegas de la universidad pública y de algunas universidades privadas que con sus palabras y acciones –ya sea de manera abierta o silenciosa- me han brindado su valiosa solidaridad. Así mismo agradezco a la Asociación de Profesores Universitarios (ASPU), a la Asociación de Profesores de la Universidad de Antioquia (ASPRUDEA),a, a las organizaciones y grupos de trabajo estudiantiles, así como a sus medios alternativos de información por su incansable compromiso en pro de mi libertad,

que no es otro que el compromiso con la libertad de pensamiento y opinión y el respeto por el que hacer científico e intelectual.

Tengan la certeza de que la labor que ustedes han desarrollado no ha sido en vano, y aunque estos barrotes y guardias armados pretenden atemorizarme y debilitar mis convicciones democráticas, pueden estar seguros (as) de que mantendré incólume mi voz crítica,

mi compromiso con la defensa de la universidad pública

y la búsqueda de salidas políticas al conflicto armado y social que vive Colombia.

Fraternalmente,
Miguel Ángel Beltrán Villegas
Profesor Asociado Sociología, Universidad Nacional de Colombia
Desde el pabellón de “Alta Seguridad” cárcel “la Picota” febrero 1 de 2010.
--
PORQUE EL SILENCIO NO ES UNA ALTERNATIVA, invitamos a la comunidad universitaria a acompañar al profesor Miguel Ángel Beltrán en el juicio oral que iniciara el día miércoles 17 de febrero de 2010 a partir de las 8:00 am en los juzgados especializados de la calle 31 Nº 6 – 24 de la ciudad de Bogotá.
--
"EL PENSAMIENTO CRITICO NO ES TERRORISMO, NO MAS FALSOS POSITIVOS JUDICIALES"

MIGUEL ANGEL BELTRAN - INOCENTE

Visita los blogs:

http://todossomosmiguelangelbeltranvillegas.blogspot.com/

http://libertadmiguelangelbeltran.com/

Criterios para medir las mejores Universidades

2010-02-14T09:48:00.009-06:00

*
Negrillas, breve comentario inicial, citas en bloque y separación de algunos pàrrafos son nuestros para efectos de estudio.

Reproducimos este artículo recibido por correo electrónico porque proporciona indicadores de medición para la clasificación mundial de las Universidades. Es notorio que estos indicadores esten esencialmente relacionados con el uso de la internet.

Ninguna universidad española se encuentra entre las 100 mejores del mundo.

JOSE MARIA BARROSO
EP MADRID

Actualizado Viernes , 12-02-10 a las 19 : 11

Ninguna universidad española se encuentra entre las cien mejores del mundo, según revela un ranking del Laboratorio de Cibermetría del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) que cuenta con una base de datos de 18.000 universidades en todo el mundo, de las que publica las primeras 8.000.

Concretamente, la primera universidad española es la Complutense de Madrid, que ocupa la posición 150, seguida de la Politénica de Madrid (183), la Universidad de Sevilla (223), la Politécnica de Cataluña (227), la Autónoma de Barcelona (239) y la Universidad de Granada (240).

Los responsables del estudio determinan que en términos globales, España cuenta con "sólo" dos universidades entre las 200 primeras, logra situar 26 entre las 500 primeras. De este modo, se sitúa por detrás de Reino Unido o Alemania pero por delante de Francia.

Por otro lado, la primera española privada es la de Navarra en la posición 26 (476 en el mundo), mientras que la primera universidad no presencial es la UNED (ocupa el puesto número 17 en España y el 386 en el mundo), muy por delante de la UOC (30 y 612, respectivamente).

"La posición retrasada de muchas universidades españolas en el ránking se puede justificar por la adopción de políticas y prácticas web poco adecuadas. Por ejemplo, la falta de un buen repositorio institucional de la Universidad Autónoma de Madrid y la ausencia de una política clara sobre la afiliación de sus centros mixtos de investigación",

señalaron fuentes del Laboratorio de Cibermetría, que se encarga de analizar cuantitativamente Internet y los contenidos de la Red, especialmente aquellos relacionados con el proceso de generación y comunicación académica del conocimiento científico.

Harvard y MIT, las primeras del mundo.

Los primeros puestos estan ocupados por universidades estadounidenses y canadienses, con un virtual empate en la primera posición entre Harvard y Instituto Tecnológico de Masachutsset (MIT), seguidas por Standford y Berkeley. Las universidades europeas continúan apareciendo "muy retrasadas", apareciendo en la posición 27 la Universidad de Cambridge, según indican.

Por regiones, las mejores universidades de América Latina son Sao Paulo (Brasil), seguido de cerca por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); en Europa, son Cambridge y Oxford, en Reino Unido; en Europa del Este, es la Charles University (Praga); en Asia, la Universidad de Tokyo (Japón); en el Sudeste Asiático, la facultad de Singapur y el Instituto Indio de Tecnología de Bombay; en Oceanía, Universidad Nacional de Australia; y en Africa, la Universidad de Ciudad del Cabo (Sudáfrica).

Este ránking, que se publica desde 2004 tiene una periodicidad semestral y

mide la presencia web de los centros de estudios superiores

con el objetivo de analizar la actividad y visibilidad de las instituciones y determinar el impacto y prestigio de las mismas.

"La posición en el ránking resume

el rendimiento global de la Universidad, aporta información para estudiantes o profesores y refleja el compromiso académico con la diseminación del conocimiento científico",

señala el responsable del Laboratorio de Cibermetría del CSIC, Isidro Aguillo.

En concreto para realizar el ranking, los expertos se basan en datos web obtenidos a través de los motores de búsqueda más conocidos.

Así,

el tamaño mide la cantidad de páginas que conforman las sedes web de las instituciones y

da una idea de la capacidad de estas para producir contenidos en su mayoría de carácter académico;

la visibilidad cuenta el número de enlaces que reciben las universidades, lo que permite conocer el impacto académico de las mismas;

los ficheros ricos contabilizan el número total de aquellos formatos electrónicos en los que hoy en día es más habitual transmitir el conocimiento científico;

y la herramienta de Google Académico, una fuente bibliográfica de información científica que nos permite evaluar el rendimiento de investigación de los académicos pertenecientes a una universidad.

Unos chistoretes

2010-02-08T19:13:00.004-06:00

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Recibidos por correo electrónico. Similares chistoretes se cuentan de la Facultad de Derecho, pero estos están referidos a la Facultad de Medicina. Son chistoretes en forma de anécdotas.

UNOS CHISTORETES ...

Primera anécdota.

Esto realmente sucedió en una clase de la carrera de Medicina. El profesor estaba hablando de los altos niveles de glucosa hallados en el semen. Una estudiante levantó la mano y preguntó: Si le he entendido bien, está usted diciendo que hay un montón de glucosa en el semen del hombre. Es correcto -respondió el profesor. Levantando la mano de nuevo la misma chica preguntó: Entonces, ¿por qué no sabe dulce? Tras un silencio estupefacto, la clase completa estalló en risas. La cara de la pobre chica se puso rojo brillante cuando se dio cuenta de lo que verdaderamente, sin querer, había dicho. Recogió sus libros sin decir una palabra y salió de la clase para nunca más volver. Sin embargo, mientras cruzaba la puerta, la respuesta del profesor fue clásica. Totalmente serio, respondió a su pregunta: No LE sabe dulce porque las papilas gustativas para el dulzor están en la punta de la lengua y no al fondo de la garganta.

Segunda anécdota

Una profesora universitaria estaba acabando de dar las últimas informaciones a sus alumnos sobre el examen final que harían al día siguiente. Terminó diciendo que no habría excusas para quien no acudiese al examen, a menos que se tratase de un accidente grave, enfermedad o muerte de algún pariente cercano. Un gracioso que estaba sentado al fondo de la clase preguntó con ese típico aire de cinismo: De entre esos motivos justificantes... ¿podemos incluir el de extremo cansancio por actividad sexual? La clase explotó de risas mientras que la profesora aguardaba pacientemente a que todos se callasen. Entonces ella miró al payaso y le respondió: Eso no es un motivo justificado. Como la prueba será tipo 'selección múltiple' usted puede venir y escribir con la mano que no tenga cansada..., o puede usted contestar de pie, si es que le duele al sentarse.

Tercera anécdota

En clase de Medicina pregunta el profesor: - ¿Quién puede decirme cuál es el órgano del cuerpo que puede agrandarse 9 veces su propio tamaño? Toda la clase se queda en silencio, y una chica muy tímida levanta la mano y dice: - 'El pene?'. Y el profesor responde: - No... Es la pupila, pero felicite a su novio de mi parte.

Cuarta anécdota

En una clase de anatomía dictada a Sritas. de un reconocido centro educativo por el recordado maestro Dr. Joaqín Parada Sandoval, conocido en el ámbito estudiantil como "Coco" Parada, al llegar al tema del apararo genital masculino, mas concretamente en el contenido de tamaños del miembro viril, "Coco" hizo alusión a un fenómeno que residía en la ciudad de San Miguel. Dicho curso estaba liderado por unas beatas, las cuales al escuchar semejante improperio se levantaron de la clase en señal de protesta, ante lo cual el profersor exclamó: "un momento por favor, señoritas, el tren que va para San Miguel todavía no sale....". Es de hacer notar que este vuestro servidor le preguntó al mencionado mentor en una reunión de exalumnos acerca de la veracidad de dicha anécdota, y me respondió que era falso y mas bien era una leyenda urbana...
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Petición de perdón presidencial

2010-01-17T14:45:00.004-06:00

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Las negrillas, citas en bloque, separación de algunos párrafos y comentario en cursivas son nuestros para efectos de estudio.

Nuestro comentario:

Una omisión que nos parece de especial importancia en el discurso presidencial con motivo del XVIII Aniversario de la firma de los Acuerdos de Paz, el 16 de enero de 1992, es que no existe en el discurso una particular referencia a la petición de perdón hacia la Universidad de El Salvador y los universitarios muertos y desaparecidos y sus familiares. La UES tuvo un papel destacadísimo en la lucha por la democracia en El Salvador, que se profundizó en este período, en las décadas del 70 y 80 incluyendo la década del 90 hasta la firma de los Acuerdos de Paz. Si hubo dos instituciones que participaron directamente en el conflicto armado, fueron la FAES, al lado de la dictadura militar y la UES, al lado del pueblo, orientándolo institucionalmente y protegiéndolo en sus instalaciones. La UES fué intervenida militarmente en cuatro oportunidades; ocupado su campus por la dictadura militar durante varios años y en diversos períodos; de manera cotidiana era asediada militar y policialmente y fué saqueada materialmente, casi en su totalidad en una de las intervenciones; asesinaron a su Rector, de izquierda, Ing. Félix Antonio Ulloa; los profesores, estudiantes y trabajadores de la UES, muertos o desaparecidos se cuentan por centenas. Si una institución y una comunidad aportó DESTACADAMENTE a los Acuerdos de Paz, esa fué la UES. La UES, como institución y como comunidad, por mérito propio, debe ser reconocida y resarcida presupuestariamente como una institución emblemática en la lucha por lograr la Paz en El Salvador.
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Tomado de:

http://www.contrapunto.com.sv/index.php?option=com_content&view=article&id=2160:discurso-presidente-mauricio-funes-xviii-aniversario-de-la-firma-de-los-acuerdos-de-paz&catid=45:documentos&Itemid=100

Discurso Presidente, Mauricio Funes XVIII Aniversario de la firma de los Acuerdos de Paz

Sábado, 16 Enero 2010

CAPRES

"El mensaje que quiero transmitirles hoy es parte de una deuda que el Estado salvadoreño contrajo hace 18 años con todos sus ciudadanos y es mi responsabilidad en este momento, como máximo representante del Estado, reconocer esa deuda y comenzar a saldarla".

SAN SALVADOR. En este 18 aniversario de la firma de los Acuerdos de Paz recuperamos su celebración, como un acto de reconocimiento de la trascendencia histórica de los mismos. Recobramos, a la vez, la memoria de un hecho de innegable magnitud, que ha cambiado el curso de la vida política y social de El Salvador.

Es, por lo tanto, un inmenso honor para mí presidir este acto y sentirme acompañado por las más altas autoridades del país; por representantes del cuerpo diplomático y organismos internacionales; por los legítimos representantes del pueblo, alcaldes y alcaldesas, diputados y diputadas; por directivos empresariales y de organizaciones sindicales y sociales.

A todos les agradezco su presencia esta mañana.

También agradezco a los miles de salvadoreñas y salvadoreños que desde sus hogares nos acompañan a través de los medios de comunicación.

Muy especialmente, agradezco a todos aquellos que directa e indirectamente han sufrido las consecuencias del conflicto armado que finalizó, precisamente, con los Acuerdos de Paz que hoy recordamos –cuyos representantes me acompañan aquí.

Cuando la mayoría del pueblo salvadoreño dio su voto para que este servidor llegara a la Presidencia de la República,

no sólo me dio su respaldo sino que también dio el mandato de transitar por el sendero del cambio.

No nos indicó caminar por la vía de la confrontación, la lucha, las transformaciones violentas, y menos la profundización del antagonismo entre hermanas y hermanos.

Tampoco pidió seguir en la senda de la desigualdad, la injusticia, el atraso y la pobreza. El pueblo salvadoreño quiso mirar de frente su realidad, su pasado, su presente y, sobre todo, su futuro, para comenzar un camino de unidad y progreso para todos; para lograr una verdadera reconciliación, que no se alcanza con la negación de la historia, sino, por el contrario, con la verdad y la justicia.

Como afirmó Louis Joinet, relator de Naciones Unidas en la lucha contra la impunidad: “para pasar la página hay que haberla leído antes”.

Creo, por tanto, que este acto es un reflejo de la voluntad de los salvadoreños y salvadoreñas por recuperar la importancia del 16 de enero como fecha clave, por retomar el espíritu de esos acuerdos que constituyeron el mayor contrato social de la Historia de El Salvador.

La verdad y la justicia, entonces, como fundamentos de la reconciliación nos obligan a reconocer los avances decisivos que los acuerdos de paz han tenido en la pacificación y en la democratización de la vida política del país, así como nos llevan a admitir las deudas que, al no ser saldadas, constituyen un obstáculo para la unidad y fraternidad del pueblo salvadoreño.

Esa es mi intención esta mañana. Leer una página importante de nuestro pasado reciente para avanzar hacia el futuro con las heridas curadas, con el pasado resuelto y con la paz que supone para el espíritu dejar atrás una etapa tan dolorosa como trágica.

El mensaje que quiero transmitirles hoy es parte de una deuda que el Estado salvadoreño contrajo hace 18 años con todos sus ciudadanos y es mi responsabilidad en este momento, como máximo representante del Estado, reconocer esa deuda y comenzar a saldarla.

En virtud de una lectura consciente, ecuánime y responsable de la letra y el espíritu de aquellos Acuerdos, he tomado una resolución que quiero transmitirles y a la que otorgo verdadera trascendencia histórica.

Como titular del órgano ejecutivo de la Nación y en nombre del Estado salvadoreño, en relación con el contexto del conflicto armado interno que concluyó en 1992, reconozco que agentes entonces pertenecientes a organismos del Estado, entre ellos las Fuerzas Armadas y los cuerpos de seguridad pública, así como otras organizaciones paraestatales,

cometieron graves violaciones a los derechos humanos y abusos de poder, realizaron un uso ilegítimo de la violencia, quebrantaron el orden constitucional y violentaron normas básicas de la convivencia pacífica.

Entre los crímenes cometidos se cuentan masacres, ejecuciones arbitrarias, desapariciones forzadas, torturas, abusos sexuales, privaciones arbitrarias de libertad y diferentes actos de represión. Todo estos abusos fueron ejecutados, en su mayoría, contra civiles indefensos ajenos al conflicto.

Reconozco públicamente la responsabilidad del Estado ante esos hechos, tanto por acción como por omisión, puesto que era y es obligación del Estado proteger a sus ciudadanos y garantizar sus derechos humanos.

Por todo lo anterior, en nombre del Estado salvadoreño, pido perdón.

Pido perdón a los niños y niñas, jóvenes, mujeres y hombres, ancianos y ancianas, religiosos, campesinos, trabajadores, estudiantes, intelectuales, opositores políticos y activistas de los derechos humanos.

Pido perdón a quienes no han podido terminar su duelo por desconocer el paradero de sus seres queridos.

Pido perdón a los mártires que con su vida defendieron la paz y nunca han visto reconocido su sacrificio.

Pido perdón a las madres y padres, a los hijos e hijas, a los hermanos y hermanas.

Pido perdón a todos y cada uno de los afectados y sus familiares, a todos los que durante años han llevado el drama en su corazón sin el amparo de sus instituciones.

A algunas de estas víctimas los tribunales internacionales ya les han reconocido su derecho al perdón; a ellos, por supuesto, también dirijo esta petición.

A todos hago llegar mi más alto respeto.

Que este perdón sirva para dignificar a las víctimas, que les ayude a aliviar su dolor y contribuya a sanar sus heridas y las de todo el país.

Que este gesto contribuya a fortalecer la paz, a cimentar la unión nacional y a construir un futuro de esperanza.

El 16 de enero de 1992 El Salvador firmó con sus acuerdos de paz el compromiso de decir "nunca más" a muchas cosas.

Nunca más a las violaciones de derechos humanos, nunca más al uso de la violencia, nunca más al abuso de las instituciones,

nunca más a la represión para silenciar ideas.

Hoy sumamos otro “nunca más” a esa lista.

Nunca más darle la espalda a las víctimas, nunca más negar la realidad.

Este reconocimiento y petición de perdón que hoy formulamos, nos lleva, a partir de este momento, a asumir como objetivo estratégico de la gestión gubernamental la dignificación de las victimas, sin la cual este acto no tendría sentido y sumaría una nueva frustración.

Con este objetivo he decidido la creación de una Comisión que tendrá como finalidad única proponer a la Presidencia la adopción de medidas para la reparación moral, simbólica y material, dentro de las posibilidades que las finanzas del Estado nos brindan y con la obligación de ofrecer resultados concretos en tiempo y forma.

Integrarán la comisión representantes de los Ministerios de la Defensa Nacional, de Relaciones Exteriores, de Salud; de Hacienda y de la Secretaría de Inclusión Social de la Presidencia. Y se invitará a la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos, que actuará en

calidad de observador con estatus consultivo.

El camino de la dignificación de las victimas ha comenzado en el nuevo El Salvador y hoy tiene su expresión más alta y decidida.

Este gobierno ya ha puesto de manifiesto una nueva visión de la gobernabilidad del país, rescatando el espíritu de la agenda de democratización y derechos humanos de los Acuerdos de Paz.

La creación del Consejo Económico y Social retoma el espíritu del Foro Económico y Social contenido en los Acuerdos.

Hemos abierto espacios institucionales de diálogo en la Cancillería con las organizaciones defensoras de los derechos de las víctimas y hemos alcanzado acuerdos importantes con ellas.

El pasado 18 de noviembre, por decisión de la Presidencia de la República, el Estado salvadoreño otorgó la orden José Matías Delgado, grado Gran Cruz placa de oro a los sacerdotes jesuitas asesinados en 1989.

Hoy quiero anunciarles, también que, una vez concluida esta intervención, firmaré el decreto de creación de la Comisión Nacional de Búsqueda de Niños Desaparecidos que reúne los estándares requeridos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Esta decisión no es tan sólo un acto simbólico. Es además, un acto ejecutivo de alivio y reparación a uno de los sectores de las víctimas que más ha luchado por sus derechos y que encarnó el esfuerzo de muchos años del padre Jon Cortina, a quien hoy rendimos nuestro homenaje y expresamos nuestra gratitud.

El Poder Ejecutivo se compromete a prestar la más amplia y activa colaboración con las autoridades competentes nacionales e internacionales que investigan causas emanadas de la violación de los derechos humanos. Es obligación del Estado hacerlo y este Presidente no eludirá su responsabilidad.

Señoras, señores:

Otro capítulo de los Acuerdos de Paz en que el Estado salvadoreño está comprometido y no ha cumplido con su obligación, es garantizar los derechos y satisfacer las demandas de los lisiados de guerra.

En este sentido, existe una deuda dejada por anteriores administraciones que no cumplieron con el pago obligatorio de las pensiones. Mi gobierno atenderá, por supuesto, a esa legítima demanda en los plazos que lo permitan las finanzas y a partir de un acuerdo con los afectados.

Para ese efecto instalaré, a partir de la próxima semana, una mesa de diálogo y negociación con representantes de las organizaciones de lisiados y discapacitados y delegados del gobierno para establecer monto de la deuda, forma y tiempo de pago.

Quiero informar, en este aspecto, que en los próximos días estará plenamente operativo el Fondo de Protección de Lisiados y Discapacitados a consecuencia del Conflicto Armado, con programas de reinserción social y productiva, en materia de capacitación, apoyo productivo, salud mental, inserción laboral, construcción de un taller de fabricación de prótesis y un sistema de crédito institucional.

Queridos salvadoreños y salvadoreñas:

A partir de hoy, como fecha simbólica, iniciamos una nueva relación del Estado con las organizaciones de derechos humanos y protectoras de lisiados y discapacitados, las que a partir de ahora tendrán en este gobierno un aliado que colaborará activamente en su tarea.

Este reconocimiento de procederes ilícitos, su consecuente aceptación de responsabilidad y el necesario pedido de perdón que hoy formulamos no debe ser aprovechado por ningún sector minoritario para intentar llevar discordia y divisiones al seno de la comunidad salvadoreña.

Necesitamos actos de amor, nunca más de odio.

Necesitamos actos de dignificación, nunca más de daño.

Necesitamos actos de solidaridad, nunca más de egoísmo.

Somos concientes que las causas estructurales que llevaron al conflicto armado están aún –muchas de ellas- sin solución, sin respuesta, sobre todo aquellas de naturaleza económica y social.

Este gobierno del cambio ha comenzado un proceso que tiene como fin el desarrollo económico, la justa distribución de la riqueza y la inclusión social plena.

Considero, entonces, mi labor como una respuesta al espíritu que animó la firma de aquellos Acuerdos de Paz, en el sentido más pleno: profundizar los valores de democracia, de la unión y concertación nacional y de compromiso social, en especial con los más necesitados.

Por ello reafirmo también hoy mi opción preferencial por los pobres, tal como lo enseñara nuestro Obispo Mártir y guía espiritual de la Nación, Oscar Arnulfo Romero.

Nuestro país aún necesita transitar el camino hacia la democracia plena, que implica no sólo el ejercicio sistemático del voto, sino también garantizar la igualdad de oportunidades y la justicia social.

No habrá paz duradera, no habrá concordia mientras persistan las distintas formas de la inequidad, la miseria, el atraso y la exclusión de las grandes mayorías de la educación y la salud de calidad, del mercado laboral, de la cultura y del progreso social.

Ese rumbo será posible en el marco de la unión nacional. Las luchas políticas de la democracia no pueden ni deben comprometer ese camino que es el que el pueblo salvadoreño ha elegido: paz, convivencia, fraternidad, amor al prójimo.

Como siempre digo: cada salvadoreño es nuestro hermano.

Cada salvadoreña es nuestra hermana.

Muchas gracias a todos nuevamente por su presencia en este acto.

Gracias a las víctimas y sus familias por recibir mi petición de perdón en nombre del Estado salvadoreño.

Que Dios bendiga a El Salvador.
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Rumores sobre el deceso de Salvador Arias

2009-10-27T14:49:00.003-06:00

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Las negrillas son nuestras para efectos de estudio. Recibimos este artículo por correo electrónico. Y lo difundimos porque los rumores del deceso de Salvador Arias son falsos, porque quien escribe el artículo es Director de la Editorial Universitaria y la redacción del mismo artículo indica que va dirigido a su publicación y finalmente porque releva debates políticos interesantes en la coyuntura actual.

EL SALVADOR: MUERTOS QUE GOZAN DE BUENA SALUD

Por David Hernández, escritor salvadoreño-alemán, Director de la Editorial Universitaria de El Salvador

El pasado 24 de octubre circuló la especie, divulgada por un intenso rumor mediático, sobre la muerte del ex - diputado del ala radical del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), Salvador Arias Peñate.

Esa noche unas velas en el jardín de mi casa a la luz de la luna le deseaban un feliz viaje al más allá a tan dilecto amigo cuando sonó mi teléfono celular y, desde ultratumba, una voz ronca desmintió de golpe las falsas afirmaciones. Se trataba del mismísimo Salvador Arias confirmándome no sólo su continuación en este valle de lágrimas y carcajadas sino que denunciando el falso rumor como una maniobra de sectores interesados de la ultraderecha salvadoreña para desestabilizar políticamente el país.

“Chamba”, de quien tengo las más altas referencias académicas, es uno de los “duros” del FMLN, perteneciente al sector crítico del actual Gobierno de Mauricio Funes. El falso rumor sobre su muerte, que incluyó a varios dirigentes del FMLN derramando lágrimas de cocodrilo sobre su fallecimiento, se da en medio del debate sobre las políticas económicas del Gobierno de Funes y de sus tensas relaciones con el FMLN.

Y es que Salvador Arias es una de las voces críticas a las políticas emprendidas por el actual gobierno en el área financiera a nivel nacional, así como de las relaciones con los organismos multilaterales como el Banco Mundial (BM), el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y otros. Y ello debido a que las perspectivas de desarrollo propuestas por tales organismos en lugar de propiciar un despegue de la economía y del progreso nacional lo que en realidad propician, según Arias, es una prolongación de un eterno e impagable endeudamiento externo, lo que vuelve a nuestros países dependientes de los centros de poder capitalista a través del “Consenso de Washington” y otros mecanismos de manipulación y sometimiento.

Una de las grandes diferencias entre el sector representado por Salvador Arias y del FMLN con el actual Gobierno es la reversión de la dolarización y el retorno de la antigua moneda nacional, el colón. Esta disputa, que es tan vieja como la misma imposición del dólar en El Salvador en 2001, va acompañada de propuestas factibles como la doble circulación del dólar y el colón, con el objetivo de evitar la total dependencia de la economía de El Salvador a los vaivenes de la moneda estadounidense, tan golpeada en estos momentos por la crisis financiera internacional y por el alto costo de las importaciones y exportaciones europeas, ahora que el Euro ha traspasado la barrera de 1,49 dólar por Euro, cuando hace pocos años aún estaba el cambio de 0,89 dólares por Euro.

En el área política es evidente que en la actualidad existe un desmarcamiento entre el Presidente Funes y el FMLN. Ello es saludable, porque convierte a Mauricio Funes en el Presidente de todos los sectores del país, lo cual abre las posibilidades de un acercamiento con las fuerzas que conforman la palestra política nacional.

Sin embargo, el distanciamiento parece tomar características de divorcio, y aquí es donde toman mayor relevancia las posturas de “duros” como Salvador Arias, quien desde el principio estuvo en contra de la candidatura de Funes por considerarlo un candidato “ajeno a la militancia” del FMLN y por lo tanto, impredecible en sus decisiones como primer mandatario del país respecto al proyecto de nación manejado por el FMLN – educación y salud para todos, distribución justa de la riqueza nacional, justicia social y democracia participativa de las grandes mayorías del país.

En este sentido “la resurrección” de Arias estará siendo mal digerida por ciertos sectores de la derecha en abierta confrontación con las posturas del ex – diputado. Cantaron gloria demasiado a tiempo, pues Arias sigue en un franco proceso de recuperación muy alentador luego de derrotar un cáncer que casi lo lleva a la tumba.

Hace poco más de un año, la Editorial Universitaria publicó su libro “Derrumbe del neoliberalismo”, escrito en 2003, y donde pronosticaba puntualmente la catástrofe financiera mundial que vivimos el año pasado. Graduado en la London School of Economic and Political Sciece y con dos doctorados en Economía en La Sorbonne parisiense, Arias es una de las autoridades más competentes en el ramo económico a nivel nacional y regional. Uno de sus últimos libros, “Atlas de la opulencia y la miseria en El Salvador”, donde hace un minucioso análisis de la situación económica de la población salvadoreña en sus 262 municipios y donde, con pelos y señales, denuncia el enriquecimiento y la opulencia de un puñado de familias oligarcas, está actualmente en prensa en la Editorial Universitaria.

La plutocracia salvadoreña, con Arias todavía entre los vivos, seguiré teniendo mayores dolores de cabeza, y quizás algo más con tales “irreductibles” y “duros”, sobre todo ahora que el partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), está en un franco proceso de autodesintegración.
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Caravana Docente por Refuerzo Presupuestario

2009-10-14T15:05:00.002-06:00

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Por e mail, recibimos esta invitación del MDUES:

CARAVANA DOCENTE

UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR HACIA ASAMBLEA LEGISLATIVA

Motivo: Entrega de Documento-Propuesta del Sector Docente Refuerzo Presupuestario 2009-2010.

1-Fecha : 15 de Octubre

2- Hora: 9am

3-Punto de Reunión: Entrada Principal –Minerva.

“Solo el Docente Salva al Docente”

Movimiento de Dignificación Docente y Desarrollo de la Universidad de El Salvador.
MDUES
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Universidad, conocimiento y desarrollo

2009-06-26T14:17:00.002-06:00

UNIVERSIDAD, CONOCIMIENTO Y DESARROLLO

Oscar A. Fernández O.
Profesor universitario e investigador académico

Lo afirmamos por enésima vez, no se puede alcanzar un nivel de desarrollo aceptable sin el uso intensivo de los conocimientos científicos y técnicos. En América Latina varios autores, entre ellos Jorge Sábato vienen diciendo algo semejante desde hace casi cuatro décadas. En el mismo sentido la CEPAL y la UNESCO en (Educación y conocimiento: eje de la transformación productiva y equidad social, 1992) reiteran su posición de varios años atrás. Durante la llamada era bipolar, tanto en el Este como el Oeste se concebía el potencial científico y técnico como un soporte fundamental pero subordinado del crecimiento económico y el progreso social.

Hoy, las grandes corporaciones empresariales que manejan el mundo para su beneficio sin dar nada a cambio, se están innovándose a través de la llamada “gestión del conocimiento” y la información con el objetivo de dominar los mercados. En el orden político, la información y la comunicación se han vuelto tan o más importantes que las decisiones partidarias o los actos de gobierno. Quién no esté bien informado y no comunica adecuadamente es invisible, afirma Pérez Lindo, sociólogo y pedagogo (Universidad, política y sociedad) Tal afirmación suena lapidaria y un tanto determinista, pero hemos de considerarla en el contexto de las grandes masas excluidas de toda información y que por lo tanto, son fácilmente manipulables. La información veraz y oportuna hoy es un derecho humano. De tal manera que ya no basta que las Universidades estén acreditadas o como en el caso de los partidos políticos, ya no sólo es suficiente obtener votos es necesario, que estas instituciones sean evaluadas constantemente sobre su ética, capacidad y eficacia educativa y política de cara al pueblo.

Actualmente, el flujo de los nuevos saberes supera los contenidos de los planes de estudio de las Universidades, siendo en El Salvador y muchos países de la región, un déficit gigantesco. La ciencia y la tecnología eran factores del desarrollo mundial en las décadas pasadas. Ahora son “agentes” del nudo crecimiento económico, sin que éste tenga efectos positivos en el progreso de los pueblos. Llegamos a la era de “la sociedad del conocimiento”, concepto que señala la centralidad que detentan la ciencia, la educación y la tecnología. Esto significa dicen los autores, que hoy se debe tener en cuenta el modo de articular el Estado, los agentes económicos, los actores sociales y el pueblo, con los que producen el conocimiento.

Al entender este panorama, también comprendemos cuando el régimen salvadoreño, empeñado en glorificar un modelo económico que nos produce estancamiento social, marginación y pobreza, decapita la inteligencia y el conocimiento científico con su planes de educación para formar una sociedad de obreros calificados y un pueblo dócil huérfano de información e intoxicado de propaganda mentirosa. La generalización del conocimiento y la información en la sociedad, le permite al pueblo desalienarse y configurar su propio futuro, situación que las oligarquías políticas y económicas no desean.

Ha surgido un entorno complejo, con una nueva estructura tecnológica que altera las funciones de la memoria, de la inteligencia y del trabajo humano. El escenario mundial es más ambiguo y catastrófico que optimista. La situación de desempleo de centenas de miles de salvadoreños y de muchos millones en el mundo es el “pan” de cada día. La marginación, la miseria y la violencia estructural no tienen precedentes en la historia moderna. Mil cien millones de personas en el mundo no tienen acceso a agua potable; 2 600 millones carecen de servicios de saneamiento; más de 800 millones son analfabetos y 115 millones de niños no van a la escuela primaria; 850 millones de seres humanos pasan hambre todos los días, según datos de la UNESCO y la OMS.

Todo esto indica que debemos cambiar inmediatamente el modelo de desarrollo, si queremos frenar lo que la UNICEF describió como un “extermino silencioso”.

El Estado salvadoreño no tiene prioridad por la educación universitaria de alta calidad y las universidades son administradas irracionalmente y de forma elitista, los salarios de los catedráticos y la infraestructura están muy por debajo de la mediocridad. Nos encontramos así, frente a paradojas que constituyen situaciones perversas. Sobran médicos y falta atención sanitaria para el pueblo; se maquilan abogados en cantidades industriales y la situación de la justicia es lamentable; abundan arquitectos e ingenieros y faltan miles de viviendas para populares; se producen miles de profesores y la educación es pésima. Esta perversa situación nos demuestra una ausencia de políticas de cómo administrar el conocimiento. La situación se nos complica cuando nos encontramos globalizados (engullidos) por el gran capital y sin disponer de un modelo de desarrollo tanto social como cultural. Estamos ahogándonos en el mar de un sistema sin metas y políticas precisas.

El mito del progreso actual es irracional, pues vivimos con una explicación fantasiosa de un modelo teórico de prosperidad que no ha demostrado su basamento científico y en la realidad se evidencia con cara de tragedia humana. Es una “verdad falsa”, sostiene el pedagogo venezolano Roberto Donoso (Mito y Educación), pues es incapaz de resistir los criterios de veracidad históricamente válidos y queda descubierto como lo que es: una fábula, un producto de la imaginación, que se nos ha infiltrado en silencio para acallar la frustración y el desaliento de las mayorías.
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Cronología de la UES: Siglo XIX

2009-04-23T09:02:00.003-06:00

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PULSE SOBRE EL CUADRO PARA VERLO AMPLIADO

DECRETO DE ERECCIÓN, UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

2009-04-14T11:18:00.005-06:00

Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Tomado de:

http://virtual.ues.edu.sv/bvues/index.php?option=com_content&task=view&id=365&Itemid=158

DECRETO DE ERECCIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

La Asamblea Constituyente del Estado de El Salvador,

CONSIDERANDO:

Que el primer elemento de la libertad y de todo sistema republicano en la Instrucción Pública, a cuyo grandioso objeto debe prestarse una preferente atención, acordando todos los establecimientos que sean compatibles con las circunstancias presentes, se ha servido decretar y

DECRETA:

Artículo 1º.

Se establece en esta ciudad una Universidad y un Colegio de Educación, al cual se destina el edificio material del Convento de San Francisco, fundándose por ahora una clase de Gramática Latina y castellana, de Filosofía y Moral, cuidando el Poder Ejecutivo de ir estableciendo las más que correspondan a otros ramos científicos a proporción de los progresos que se hagan y del estado de los jóvenes educandos.

Artículo 2º.

Se recibirán en el Colegio de cuenta de la hacienda pública, doce niños pobres que vistan becas quienes deberán saber leer, escribir, y aritmética; que no pasen de doce años, y que se les advierta capacidad para las ciencias. Serán dos de cada departamento de los que actualmente está dividido el Estado. También se admitirán pensionistas por contratos con sus padres, tutores o encomendados de su educación, en el concepto de que si nada quieren percibir alimentos en el Colegio, sean recibidos de gracia.

Artículo 3º.

Habrá un Rector a cuyo cargo se halle la dirección interior del Colegio y todos sus alumnos y dependientes: será de nombramiento del gobierno, y tendrá la dotación de cuarenta pesos mensuales por sólo el Rectorado. Será precisamente Catedrático de Gramática por cuya enseñanza se le darán otros pesos cada mes. Igual dotación tendrá el Catedrático de Filosofía, y el Gobierno contratará la que haya de darse al de Moral y demás que se establezcan.

Artículo 4º.

Todo el que quiera establecer gratis clases de enseñanza en cualquier otro ramo de ciencias y artes queda exonerado de toda carga consejil y de nombramientos para empleos públicos si no quisiesen aceptarlos.

Artículo 5º.

El Gobierno nombrará una Junta Directiva de Instrucción Pública que cuide de la conservación y mejoramiento del establecimiento, de la fiel inversión de los fondos destinados a su sostén, y de la seguridad y progreso de todos los demás que se vayan fundando en los Departamentos.

Artículo 6º.

Se destinan especialmente a la Instrucción pública los productos de las capellanías de sangre que no tienen poseedor de esta fecha en adelante. Así mismo se destina una demanda forzosa que se establece a cada testador cuyo capital pasa de quinientos pesos no bajando ella de tres, y exigiéndose la misma de las herencias ab-intestato que monten del capital dicho en adelante.

Artículo 7º. La Junta con aprobación y asignación del Gobierno nombrará Tesorero que cuide y recaude estos fondos los cuales jamás podrá extraer de la Tesorería ni tendrán otra inversión por ningún pretexto ni circunstancias, aún en calidad de préstamo, que la designada de esta Ley siendo por el mismo hechos responsables con sus bienes los que dicten órdenes y los que las cumplan destinándolos a otros objetos.

Artículo 8º.

El gobierno es facultado para reglamentar las funciones de la Junta: del Tesorero, y las maneras de recaudar y distribuir los expresados fondos. Lo es juntamente para distribuir el sobrante entre los Departamentos de Sonsonate, San Vicente, San Miguel y de establecer desde luego Cátedras de Latín y Filosofía para dar las constituciones de la Universidad y subalternos Institutos con informes de la Junta o Claustro que deba organizarse.

Artículo 9º.

El P.E. es ampliamente autorizado para remover todo obstáculo que se oponga a la plantación, continuación y progreso de estos importantes establecimientos.

Artículo 10º.

Todos los doctores, licenciados y bachilleres vecinos del Estado son miembros natos de la Universidad y tendrán asiento en el Claustro cuando se hallen en la Capital; podrán establecer donde quieran la enseñanza de sus respectivas profesiones bajo la inspección de la Junta Directiva: propondrán cuanto conduzcan a generalizar la Instrucción Pública; y sus discípulos cuando tengan la conveniente y hayan cursado el tiempo necesario, podrán optar a los grados de bachiller con certificación de aquellos.

Comuníquese al señor S.P.E., para su publicación y circulación. Dado en San Salvador, a 16 de febrero de 1841.

Juan José Guzmán, Diputado Presidencial, Leocadio Romero, Diputado Secretario; Manuel Barberena, Diputado Secretario.

POR TANTO:

Ejecútese.- Lo tendrá entendido el Jefe de Sección encargado del Ministerio de Relaciones y Gobernación, y dispondrá se imprima publique y circule. San Salvador, febrero 16 de 1841. JUAN LINDO.
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Algunas fechas para recordar

2009-04-10T07:56:00.004-06:00

Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros.

El presente artículo de Roselia Nuñez contiene un listado básico de fechas importantes para la UES. De acuerdo a nuestra información agregaremos algunas precisiones.

1. Carlos Alberto Rodríguez no era Licenciado, sino Doctor en Economía. Antes se expedían los títulos de Doctor en la Facultad.

2. CAPUES, son las siglas del Consejo de Administración Provisional de la Universidad de El Salvador. No era de "Administración de Profesionales". Fué como señala Roselia Nuñez, una estructura administrativa favorable a la dictadura militar resultante de la intervención de 1972 en la UES.

3. El Decano de la Facultad de Ciencias y Humanidades, era el Doctor Fabio Castillo, y no Salvador Castillo.

4. Al momento de su asesinato, el Ing. Félix Antonio Ulloa Morán, era el Rector de la Universidad y ciertamente, impulsó con gran energía el funcionamiento de la UES, fuera de su campus ocupado militarmente en 1980. La UES cuenta dos Rectores que murieron en el ejercicio de sus funciones y por razones políticas: Carlos Alfaro Castillo, defendiendo posiciones de la dictadura militar y Félix Antonio Ulloa Morán, defendiendo posiciones democráticas y revolucionarias.

Tomado de:

http://perfilesdesalvadorenos.blogspot.com/2007/09/algunas-fechas-para-recordar.html

4/09/07

Algunas fechas para recordar
Por: Roselia Núñez

30 de julio de 1975

La masacre a estudiantes sobre la 25 avenida norte (ahora mártires del 30 de julio) ocurrida en 1975 y que dejara una veintena de muertos y centenares de heridos, es una fecha inolvidable entre algunos estudiantes de la comunidad universitaria.

El recordar esta fecha ayuda a fortalecer la memoria histórica en aquellos que no conocemos el pasado de la Universidad y sus miembros, llámense estudiantes, docentes, trabajadores y autoridades.

Por ello es necesario que se recuerden otras fechas no menos importantes que como ciudadanos de este recinto universitario debemos conocer y recordar, como por ejemplo la intervención del 19 de julio de 1972, en donde hubo arrestos de estudiantes, profesores y autoridades, incluyendo al entonces Rector Rafael Menjívar, al fiscal Luis Arévalo y al Decano de la Facultad de Ciencias y Humanidades Salvador Castillo, entre otros. El presidente del país, era el Coronel Arturo Armando Molina.

Otra intervención

El 26 de junio de 2004, la Universidad de El Salvador cumplió 24 años de la intervención militar ocurrida en 1980.

En esta ocasión el Alma Mater estuvo cerrada hasta el 22 de mayo de 1984.

Testigos aseguran que eran las 11 de la mañana cuando miembros de la Fuerza Armada ingresaron a la UES, desalojaron edificios e hicieron que estudiantes, trabajadores y autoridades se tiraran al suelo.

El informe de la Comisión de la Verdad sostiene que durante esa intervención, hubo entre 22 y 40 estudiantes asesinados y destrucción de las instalaciones del Alma Mater.

Asesinatos de intelectuales

Hay otros hechos como la muerte del Decano de la Facultad de Economía, Licenciado Carlos Rodríguez, ocurrida el 16 de septiembre de 1978.

El Licenciado Rodríguez fue asesinado un día después de haberse opuesto a que un grupo de estudiantes fueran golpeados por la guardia que mantenía en poder las instalaciones de la universidad a través del denominado Consejo de Administración de Profesionales de la Universidad de El Salvador, CAPUES.

Este grupo de profesionales entró a dirigir el Alma Mater, posterior al asesinato del rector Carlos Alfaro Castillo, asesinado el 16 de septiembre de 1977. Él había sido nombrado Rector, por el entonces presidente Arturo Armando Molina, impuesto a través de un fraude electoral en 1972, orquestado por el Partido de Conciliación Nacional, PCN.

Es importante recordar al Ingeniero Félix Ulloa, atacado el 28 de octubre de 1980 cuatro meses después de la intervención militar. Él murió un día después y según algunas fuentes, su asesinato fue por la continuidad que él dio a las actividades académicas de este centro de estudios, aún fuera del recinto universitario y es que durante el cierre ésta funcionó en locales alquilados.

Otras fechas

Hay otras fechas como la golpiza al Rector Napoleón Rodríguez Ruiz ocurrida en 1960, durante la presidencia de José María Lemus, quien sufría presiones de los estudiantes porque el 19 de agosto de ese año, había probado la “Ley de Reuniones Públicas” que prohibía como su nombre lo indica, concentraciones masivas en parques y calles.

Continúan los cierres

Esta vez fue el 12 de noviembre de 1989, un día después de la ofensiva militar “Hasta el tope”, lanzada por el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (F.M.L.N).

El gobierno aseguró que de la UES se generaban los ataques hacia las fuerzas militares, que en esos días atacaron a los habitantes de la comunidad La Fosa, acusada de ser una fuente humana de “guerrilleros”.

El campus fue entregado a las autoridades universitarias, en mayo de 1990.

Son muchos los sucesos, los muertos y las heridas que aún no sanan y idóneo sería, continuar la búsqueda de información que ayude a fortalecer la memoria histórica de los sucesos que han envuelto al Alma Mater en sus más de 160 años de existencia.

(La UES fue fundada el 16 de febrero de 1841).

Fuente: Santuario, documental producido por la Secretaría de Comunicaciones de la Universidad de El Salvador.
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Un ejemplo inmortal de lucha

2009-04-10T07:36:00.006-06:00

Las negrillas y separación de algunos párrafos son nuestros para efectos de estudio.

Tomado de:

http://www.minube.com/rincon/15061

Luis E. Galdámez dijo:
hace 7 meses, 16 días

UN 30 DE JULIO DE 1975.

ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS UN EJEMPLO INMORTAL DE LUCHA.

El 30 de Julio de 1975 constituye para los Universitarios una fecha importante debido a la magnitud de los hechos acontecidos, los cuales marcaron la historia de El Salvador y de la Universidad misma.

Durante la década de los 70 la represión gubernamental se agudizaba, la formación de frentes políticos–militares de izquierda eran un hecho real en el país.

El Salvador entraba a una etapa de contradicción entre los opresores y oprimidos, que años mas adelante desembocaría en una guerra civil, dejando como resultado más de 75 mil muertos.

La década de los 70 marca una período oscuro para Universidad de El Salvador , la cual ya, el 19 de Julio de 1972 había sufrido su segunda intervención militar por parte del ejercito Salvadoreño; dejando grandes perdidas humana y de recurso material, en un acto seguido el 25 de Julio de 1975 el gobierno en turno atenta contra el Centro Universitario de Occidente (Santa Ana), lo cual generaría el repudio de los Estudiantes de la sede central de la Universidad , por lo que se solidarizan ante la represión consumada por el ejercito y deciden marchar el 30 de Julio de ese mismo año sin tener idea del genocidio planificado por la dictadura militar de la época.

SOBRE LOS HECHOS.

Aprovechando las fiestas Julias, los estudiantes de la Universidad de El Salvador realizaron una manifestación para condenar al régimen de Molina y la intervención militar al campus. Voces de libertad se escucharon en Santa Ana, un 25 de julio de1975.

En horas de la madrugada del 25, tropas de la Segunda Brigada del Ejercito, guardias nacionales y policías de hacienda, penetraron en el recinto Universitario, ejecutando algunas capturas y decomisando los implementos de los preparativos del desfile. El despliegue de tropas fue de tal magnitud, que cercaron las colonias aledañas, aislándolas completamente, sin dejar entrar ni salir a nadie de dicha zona.

La respuesta estudiantil a estos hechos fue la marcha en plena mañana en el centro de la ciudad, manifestación que fue reprimida con brutalidad.

Mientras tanto la solidaridad no se hizo esperar en San salvador y de esta forma el día 28 de Julio, La Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños (AGEUS) junto con la Comunidad Universitaria en general decide realizar una manifestación pacifica en repudio y denuncia por la intervención exigiendo el respeto a la Autonomía Universitaria, el día elegido fue el día miércoles 30 de julio por la tarde.

Para esos días el gobierno y los empresarios se habían preparado para celebrar el concurso de Miss Universo, en el cual los empresarios habían invertido mucho dinero para promocionar la industria turística en El Salvador, también representaba un caudal en la política exterior para el coronel Molina, Presidente de la Republica en esos años.

La marcha convocada en el campus central salió a eso de las cuatro de la tarde del portón de la facultad Ciencias y Humanidades, a pesar de todas las amenazas hechas por el gobierno: de no tolerar ningún tipo de manifestación o cualquier intento de salir a las calles.

En las pancartas, carteles y mantas se escribieron únicamente lemas relacionados con el problema Universitario y expresiones en defensa de los derechos y garantías democráticas.

En el trayecto de la 25 Av. Norte, no se advirtió ninguna amenaza inminente contra la seguridad de los manifestantes, sin embargo cuando la cabeza del desfile llegó al paso a dos niveles, aledaños al hospital del ISSS (Seguro Social) aparecieron trepidantes las unidades blindadas llamadas "tanques rayo…" además de las unidades blindadas se situaron a la altura del hospital de maternidad, camiones de fuerza antimotines, pertenecientes a la Guardia Nacional, Policía Nacional y Policía de Hacienda. El despliegue de las fuerzas en las inmediaciones del Hospital Rosales y al lado norte del Colegio La Asunción, mostraban un escenario espantoso, que parecía destinado a enfrentar a un enemigo poderosamente armado y no a una manifestación pacifica de universitarios.
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Un momento en la intervención militar de 1972

2009-04-09T10:22:00.007-06:00

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Cuando sucedió la intervención militar de la Universidad de El Salvador, en 1972, estabamos en un local de la planta baja, del sótano podría decirse, de la Facultad de Medicina. El Comité Ejecutivo de la Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños, AGEUS, había tomado la decisión de realizar una declaración televisada del gremio denunciando las, hasta ese momento, posibilidades de intervención militar en la UES. Hablaríamos en la declaración televisada dos compañeros Manuel Rivera, Presidente y yo, que era colaborador de la AGEUS y representante de la misma ante el Consejo de Becas e Investigaciones Científicas de la UES.

En el fragor de nuestras deliberaciones, estábamos unos 5 compañeros cuando abrió la puerta el Dr. Miguel Saenz Varela, funcionario de la UES y según recuerdo, nos dijo: "Muchachos, vengo a avisarles que estan interviniendo militarmente la Universidad. Están entrando por varios puntos. Creo que deberían salir". El Dr. Saenz cerró la puerta y nosotros intercambiamos miradas y luego palabras de constatación de la intervención militar que preveníamos. La decisión nuestra fué inmediata: salir y seguir luchando.

Yo andaba leyendo el primer tomo de El Capital, de Carlos Marx, libro considerado subversivo por la dictadura militar de aquellos tiempos y suficiente "evidencia" de terrorismo, para ser capturado, procesado y probablemente desaparecido. De manera refleja me separé del libro y todos suspendimos la discusión y planificamos brevemente la salida.

Salimos en un vehiculo por la entrada de la Facultad de Odontología en el preciso momento en que entraba un camión de soldados. En contrasentido aceleramos y pudimos escurrirnos sin dificultad.

Con esta intervención se iniciaba otro período de lucha para la UES.
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Recuerdos universitarios con Schafick Handal

2009-04-07T19:00:00.005-06:00

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Schafick Handal recuerda que siendo él un estudiante de secundaria en el Colegio García Flamenco, universitarios de la Universidad de El Salvador, la única en aquellos tiempos, llegaron a su Colegio a agitar en contra de la dictadura del General Maximiliano Hernández Martínez. Con palabras enardecedoras Schafick recuerda que sintió una corriente de energía en su espalda y que tal acción de los universitarios fué decisiva en su vida revolucionaria. Posteriormente Schafick sería estudiante de Derecho con gran influencia en los destinos político institucionales de la Universidad de El Salvador.

En el siglo XX, la década del 60, a finales, fué rica en estudios de Ciencias Sociales y discusiones políticas al interior de la UES. Era corriente ver a líderes estudiantiles leyendo a Rousseau, Marx, los teóricos de la dependencia; los estudiantes con orientaciones democráticas y revolucionarias se esforzaban más porque los profesores de orientación dictatorial los podían reprimir académicamente.

El movimiento estudiantil se fué radicalizando en su participación política interna y externa. Y produjo la denominada "huelga de Areas Comunes" en donde se liquidó una enseñanza cientificista, así se decía y con mucha razón y se propició la participación más decidida de los universitarios en los problemas nacionales.

En lo personal, el primer contacto que tuve con Schafick Handal en la UES fué por medio de una cátedra de Geografía Económica. El profesor de la materia, invitó a Schafick para exponer su visión de los problemas económicos nacionales y su impacto en el territorio y los recursos naturales. Lo escuchamos con mucha atención y respeto.

Un segundo momento que viví en la UES, relacionado con Schafick, fué una reunión a la que asistí como invitado a una discusión entre Schafick y un profesor de Sociología de origen argentino, Jacobo Waiselfiz, a quien se señalaba como el promotor del radicalismo estudiantil en contra de los designios electorales del Partido Comunista, que lideraba Schafick. La discusión se realizó en el sótano, que había funcionado como biblioteca de la Facultad de Economía, en donde yo estudiaba.

Un tercer evento en el que participé y que contó con la presencia de Schafick fué en una multitudinaria Asamblea, realizada en el Auditorium de la Facultad de Derecho, que si recuerdo exactamente era para establecer la posición de la comunidad universitaria en relación con el proceso electoral. El movimiento estudiantil radicalizado ya tenía considerables fuerzas y se tuvo que contar con la presencia determinante de la personalidad de Schafick para vencer las posiciones de la pequeña burguesía políticamente inexperta, sin conocimiento de la realidad del campo salvadoreño e ingenuamente ultraizquierdista, tal como se nos calificaba. Por esta época fundamos con Felipe Peña el Movimiento de Izquierda Radical, MIR, varios compañeros (as) de diversas Facultades y le pusimos "radical" y no "revolucionario" a instancias de Felipe, que insistió en que nosotros éramos radicales y todavía no éramos revolucionarios. "Porque ser revolucionario es de toda la vida", dijo en la sesión cuando escogimos el nombre, en el local de la Sociedad de Estudiantes de Ciencias Económicas, que hoy lleva su nombre.
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El liderato histórico en la Universidad de El Salvador

2009-04-07T18:00:00.006-06:00

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Si pensamos en el pasado reciente de la contribución a la democracia política, por parte de la Universidad de El Salvador podemos imaginar el alto grado de involucramiento de la comunidad universitaria en la lucha civil si recordamos que todos los comandantes históricos del FMLN tuvieron una relación directa con la UES y más bien en ella desarrollaron dimensiones significativas de su pensamiento político.

Schafick Handal fué estudiante de Derecho; Joaquín Villalobos, de Economía; Francisco Jovel de Sociología; Eduardo Sancho, de Letras y el único que no tuvo formación en la UES, fué Salvador Sánchez Cerén, pero por varios meses en 1980 fué el primer responsable político del grupo de dirección de la Universidad que operaba de manera organizada y secreta debido a las persecuciones de la dictadura militar, integrado por Félix Ulloa, padre, Rector; Ricardo Calderón, Secretario General y Evaristo Hernández, Secretario de Planificación.

También estuvieron ligados a la UES, los estudiantes y profesores que iniciaron formas de lucha y organizaciones que incidieron en la vida política nacional entre ellos: Roque Dalton, Juan Mario Castellanos, Lil Milagro Ramírez a mediados de la década del 60 y a finales de la misma década Felipe Peña Mendoza, Clara Elizabeth Ramírez, Ernesto Solano, Virginia Peña Mendoza, Rafael Arce Zablah, Carlos Arias. Sería difícil recordar a todo un firmamento académico de brillantes mentes y resueltamente férreas voluntades de lucha social.

Nos disculpamos anticipadamente por la limitación de nuestra información en este testimonio, que lo hacemos, con la esperanza de que algunos sucesos queden registrados para el conocimiento de nuestra sociedad.
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Dos grandes omisiones en los Acuerdos de Paz de 1992

2009-04-07T10:04:00.007-06:00

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Dos grandes omisiones tienen a mi juicio, los Acuerdos de Paz, firmados en 1992 entre el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN y el Gobierno de El Salvador. Una omisión de fondo es el no tratamiento del problema del modelo econòmico y social cuya temática había sido habilitada en el proceso de negociación política por los Acuerdos de Esquipulas II firmados en 1987 por los Presidentes de Centroamérica y otra omisión sustancial es el no reconocimiento explícito y la elaboración de las directrices para la reparacìón de los daños sufridos debido a la destacadísima y determinante participación de su comunidad e institucional de la Universidad de El Salvador en el conflicto, al lado de las fuerzas democráticas que combatieron a la dictadura militar.

La Universidad de El Salvador, fué intervenida militarmente en 1972 y ocupada y dirigida por profesionales adeptos a la dictadura militar por un largo período de tiempo en la década del 70, que es la década en que se inicia el conflicto armado en El Salvador. Fué intervenida militarmente en 1980 nuevamente y funcionó fuera del campus "en exilio" por otro prolongado período. En 1989 se le intervino militarmente una vez más en el contexto de la ofensiva del FMLN.

Dos intervenciones militares las presencié directamente porque estaba al interior del campus de la UES. Y presentaré mi testimonio con algunas consideraciones sobre la importancia histórica de la comunidad universitaria en el proceso político nacional.
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Razonamientos electorales de un universitario

2009-03-11T07:51:00.006-06:00

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El sistema capitalista mundial en nuestra época.

1. El capitalismo es un sistema económico que funciona conforme ciertas leyes. las leyes del desarrollo capitalista se basan en la explotación del ser humano, en la extracción de plusvalía que se transforma en ganancia para los capitalistas.

Para producir más plusvalía los capitalistas desarrollan la tecnología, el trabajador produce más en menos tiempo. Las mejoras tecnológicas intensifican la explotación y producen desempleo.

Al introducir maquinaria, se reduce la cantidad de trabajadores necesarios para realizar las actividades y los que quedan trabajan más intensa y calificadamente.

El capitalismo amplía la oferta al producir más y reduce la demanda, al despedir a trabajadores o reducir los montos absolutos y relativos de salarios.

Esta disparidad entre la oferta y la demanda se resuelve por medio de crisis de sobre producción: cómo se ha producido mucho y lo producido no se puede vender, las fabricas cierran y aumentan el desempleo; los bienes se deterioran y destruyen; mucha gente muere por falta de ingresos para suplir sus necesidades; los grandes capitalistas usan al Estado para “salvar” sus empresas y se apropian de los ahorros y los impuestos y compran las empresas financieramente débiles.

En una época de crisis normalmente se concentra la riqueza cada vez más y se empobrece más a la mayoría de la población.

Además generalmente se recortan los programas sociales del Estado.

La crisis es más intensa porque la sobre producción ha sido elevada sin precedentes, en todo el mundo por medio de la revolución científico técnica que desde mediados del siglo XX ha venido automatizando y robotizando la producción mundial.

Con la aplicación del modelo económico neoliberal y la privatización de los beneficios y la socialización de los sacrificios, nunca antes la humanidad ha tenido tanta producción y nunca antes ha tenido tanta miseria.

El Modelo Neoliberal en la Crisis Económica Actual

2. La crisis económica que está ocurriendo en la actualidad, iniciada en el 2007, es una crisis que se pronostica peor que la de la década del 30 del siglo pasado, que es hasta el momento la crisis general del capitalismo más fuerte en su historia.

La crisis del siglo XXI tiene la característica de ser global. Ha surgido principalmente en los Estados Unidos, pero sus raíces se encuentran presentes en todo el mundo capitalista desarrollado y subdesarrollado, en sus economías internas.

La crisis se ha agudizado, extendido y precipitado como producto del modelo económico neoliberal aplicado a escala mundial, que concentró como nunca antes en la historia de la humanidad, la riqueza del planeta.

No se trata de un cambio en el sistema capitalista sino de un cambio del modelo neoliberal

3. El sistema capitalista muestra globalizadamente su fracaso, pero la alternativa del sistema socialista del siglo XXI está todavía en construcción.

No existen condiciones objetivas y subjetivas para construir el sistema socialista y ellas no se crean por decreto.

Donde más se expresa el fracaso del capitalismo es en su modelo de funcionamiento neoliberal.

La privatización, su eje, ha fracasado estrepitosamente, se han debilitado los ingresos de Estados y sus programas sociales que redistribuían la riqueza social; se ha concentrado y centralizado a nivel mundial la producción y distribución de bienes estratégicos como la electricidad y las telecomunicaciones en sectores privados monopólicos y oligopólicos; se han agudizado los problemas sociales y económicos de los países y de los mismos capitalistas aumentando los niveles de pobreza.

Enmedio de la ruina de muchas empresas en la actualidad ya se presentan casos de suicidio debido a la crisis económica como en la década del 30 del siglo XX.

En los países capitalistas desarrollados se está regresando a medidas de intervención del Estado en la economía.

El éxito o fracaso de tales medidas dependerá de si las encaminan a socializar las pérdidas y privatizar las ganancias o viceversa.

La crisis aparentemente será más prolongada y probablemente los conflictos sociales se intensificaran.

Las medidas que adoptan en general los países desarrollados insisten en agudizar más la pobreza pues contribuyen a la contracción de la demanda canalizando multimillonario auxilio a bancos en quiebra, a costa del Estado y los contribuyentes.

En la medida en que la crisis presente la oportunidad y la realidad de democratizar el poder económico, en esa medida podrá ser superada.

4. En esta crisis, que no depende de la voluntad de personas ni de partidos, solamente se puede atenuar el sufrimiento y el hambre de pueblos enteros por medio de medidas radicales en contra del Neoliberalismo impulsando una cambio en el MODELO ECONOMICO, hacia un MODELO DE ECONOMIA ESTATAL DE MERCADO.

En la crisis actual no se le puede dar continuidad a la privatización y de la tributación regresiva, en donde paga más impuestos el que menos ingresos tiene.

5. En la crisis actual deben tomarse medidas radicales en contra el MODELO ECONOMICO NEOLIBERAL.

En la crisis actual no se puede continuar con políticas de privatización que debiliten mas las finanzas del Estado.

No se puede continuar protegiendo intereses de empresarios oligopólicos a costa del Estado, lo ha hecho acentuadamente el modeolo económico neoliberal.

No se puede concentrar mÁs la riqueza usando las finanzas del Estado, producto del ahorro de la población en forma de impuestos o fondos de pensiones para “salvar” a bancos y empresas oligopólicas, que dominan el Estado y el Mercado.

No democratizar realmente el poder económico nos llevará a una confrontación social de grandes proporciones.

El Estado en manos de quienes impulsaros el modelo económico neoliberal ha profundizado la crisis y la brecha entre ricos y pobres y eso continúan haciendo en el contexto de la crisis económica mundial y el proceso electoral actual.

En el contexto de la crisis del 30 ocurrieron en el mundo grandes sublevaciones. El capitalismo le dio “salida” a la crisis con la Segunda Guerra Mundial. En El Salvador, la crisis capitalista del 30 generó desempleo y hambre y provocó la insurrección del 32.

Si se trata de prevenir una posible confrontación social de grandes proporciones en El Salvador, es históricamente necesario votar contra el partido que apoyó y apoya el modelo económico neoliberal y votar por un partido que fortalezca el papel del Estado en la consecución de un equilibrio social por la vía de sus programas sociales.

Por ello es un deber humano y ciudadano votar contra ARENA. votar contra ARENA es votar contra la privatización, contra el debilitamiento del Estado, contra la polarización social, contra la división profunda entre ricos y pobres.

Votar contra ARENA es votar porque el Estado retome la función de propiciar la equidad social, POR UN CAMBIO DEL MODELO NEOLIBERAL.
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Un recuerdo de nuestro Rector Mártir

2009-01-06T12:45:00.006-06:00

Véase biografía de Félix Ulloa, padre en:

http://es.wikipedia.org/wiki/FÃ©lix_Ulloa

Las fotografías han sido tomadas de wikipedia.

En una actividad universitaria, en el contexto de unas palabras dirigidas al auditorio, Félix Ulloa, siendo Rector, declamó unas estrofas de la poesía "Rebeldía" del poeta argentino Pedro B. Palacios.

"No te des por vencido, ni aún vencido

no te sientas esclavo, ni aún esclavo

trémulo de pavor siéntete bravo

y arremete feroz, ya mal herido"

Yo me sabía de memoria todo el poema porque mi padre, Joaquín Hernández Callejas, me lo había enseñado desde muy joven y me indujo a interiorizar su fuerza inspiradora de tenacidad y firmeza en la lucha.

Al finalizar la actividad le pregunté a Félix cómo había aprendido el poema y me respondió: "me lo enseñó un profesor cachimbón de mi pueblo". Le pregunté por el nombre del profesor y ante su respuesta le dije: "es mi padre". "Hombre, me gustaría saludar a tu papá" replicó Félix.

Tuve la suerte de propiciar un reencuentro entre dos grandes luchadores por la vida, los dos oriundos de Chinameca, en una reunión que tuvimos en la casa de mis padres para tratar asuntos universitarios en el difícil contexto nacional de aquellos años.

Después del cobarde asesinato de Félix, en su entierro, yo declamé el poema. Me pareció que era un homenaje y agradecimiento por la inspiradora actitud de Félix. Quería decir que Félix se quedaba en la historia nacional, sobre todo cuando el poema concluye:

"Demuestra en todo instante tu entereza

y en el momento fatal de la suprema hora

vocifere tu voz atronadora

aún rodando por el polvo tu cabeza"

La voz de Félix truena, hoy como ayer:

"LA UNIVERSIDAD SE NIEGA A MORIR".

Reconocimiento a sobrevivientes del 30 de Julio de 1975

2008-11-23T07:55:00.004-06:00

Diplomas similares fueron entregados a sobrevivientes de la represión militar del 30 de julio de 1975.

El acto realizado en el Teatro Universitario, constituyó un aporte a la conservación de la memoria histórica de la Universidad de El Salvador y fué un ejemplo de reconocimiento al esfuerzo individual de lucha por la democracia política y la autonomía universitaria.

Por una renegociación del CAFTA

2008-11-16T08:30:00.004-06:00

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Esta documentación, a solicitud nuestra, fué enviada por el Dr. Sergio Reuben Soto, de la Universidad de Costa Rica. Compartimos con el Dr. Reuben Soto exposiciones en un foro sobre la crisis mundial actual durante el recientemente realizado XI Congreso Centroamericano de Sociología, en el campus de la Universidad de El Salvador. Ahí nos enteramos de esta importante iniciativa de renegociación del CAFTA.

La Sociedad y la Universidad de Costa Rica han sido un ejemplo latinoamericano de lucha por los intereses económicos y sociales nacionales en el proceso del Tratado de Libre Comercio de Centroamérica y Estados Unidos (CAFTA). Las razones para impulsar una renegociación del CAFTA se exponen con claridad y puntualidad en el documento que se adjunta.

Nuestra propuesta sería que la Universidad de El Salvador se convierta de manera proactiva en una de las instituciones líderes en la recolección de firmas apoyando los términos de este documento.

8 de octubre de 2008

Señores (as)

Organizaciones Sociales
Centroamérica
Presente

Estimados (as) señores (as):

Reciban un cordial saludo de nuestra parte. Hace algunas semanas fuimos informados del interés de un grupo de Congresistas y Senadores demócratas de incidir, a partir de la posible elección de Barack Obama como Presidente de los Estados Unidos, para una posible renegociación del CAFTA. Este interés se basa en las declaraciones del mismo candidato Obama,

quién ha dicho que en referencia a América Latina, lo que desea es tener relaciones entre socios y no súbditos, y que una vez electo revisará todos los tratados comerciales.

Para promover esta tarea en América Latina fueron escogidos un ciudadano brasileño, uno ecuatoriano, uno colombiano y en el caso centroamericano al señor Ottón Solís. En dicha escogencia privó el criterio de que estuviéramos a favor de establecer relaciones comerciales con Estados Unidos, pero mediante otro tipo de acuerdos y bajo otras condiciones.

Así mismo, para Centroamérica, se encomendó la redacción de un documento corto que estableciera algunos posibles temas de renegociación, una vez que se abra esa posibilidad (documento adjunto); pero principalmente se encomendó la búsqueda de la mayor cantidad de firmas de apoyo, a esa posibilidad de mejorar el CAFTA ya negociado.

Las firmas pueden ser de organizaciones y de líderes sociales y empresariales que consideren esta iniciativa como una oportunidad para mitigar los impactos negativos del TLC negociado.

En este marco, el objetivo principal de esta carta es, tanto explicarle a su organización el proceso y contexto de esta iniciativa, así como, solicitar el apoyo de su organización mediante la firma del documento adjunto.

Muchas gracias por su atención.

Cordialmente,

Ottón Solís, Presidente Comisión Política del Partido Acción Ciudadana (PAC)

Guido Vargas, Secretario General Unión de Pequeños y Medianos Agricultores (UPA)

José Merino del Río, Diputado Asamblea Legislativa de Costa Rica.

Heidi Murillo, Presidenta de la Federación de la Conservación del Ambiente (FECON)

Diego Rojas, Cámara de Empresarios Por Costa Rica

Alonso Araya, Secretario General de la Asociación de Empleados de Energía y Comunicaciones (ASDEICE),

Albino Vargas, Secretario General Asociación Nacional de Empleados Públicos y Privados (ANEP).

Obispo Melvin Jiménez, Iglesia Luterana Costarricense (ILCO).

Miguel Picado, Sacerdote Católico Costarricense- Foro por Costa Rica

Alberto Cortés Ramos, Miembro Consejo Universitario, Universidad de Costa Rica

Víctor Hugo Morales, Plataforma de la Economía Social

Francisco Molina, Diputado y Jefe de Fracción del Partido Acción Ciudadana (PAC)

Elizabeth Fonseca, Diputada del PAC

(Y más firmas solidarias)

Cc: archivo personal

CENTROAMÉRICA SOLICITA UNA RENEGOCIACION DEL TLC

El comercio debe contribuir al desarrollo de los pueblos

I.- Nuestra posición ante los tratados comerciales

El TLC suscrito entre Centroamérica, República Dominicana y EEUU no contribuye a combatir la pobreza ni a un desarrollo equitativo. El Tratado protege a las corporaciones transnacionales estadounidenses y deja indefensos a nuestros países, particularmente en agro, las medicinas y el medio ambiente.

La crisis actual del mercado financiero internacional revela la urgencia de revisar compromisos fundados en una estrategia que confía exclusivamente en las fuerzas del mercado.

El texto actual del TLC tiene el sello de la política exterior y comercial de la Administración Bush: establece relaciones de súbditos y no de amigos ni socios, a lo que aspiramos en un futuro gobierno del Partido Demócrata.

En Costa Rica el TLC con EEUU fue negociado a espaldas de la ciudadanía.

Se debe aclarar que algunas organizaciones firmantes de este documento no creen en los TLC, sin embargo manifiestan su anuencia de apoyar una modificación sustantiva del CAFTA que mitigue su impacto negativo.

II.- ¿Qué TLC proponemos?

Nuestros pueblos proponen reformar el Tratado de Libre Comercio con EEUU, bajo las siguientes consideraciones y planteamientos:

1. Un TLC en el que si los EEUU mantenga mantiene subsidios agrícolas, nuestros países no tengan que eliminar las protecciones existentes a su propia producción alimentaria.

Nuestra propuesta:

Un TLC que no fuerce a los países centroamericanos a convertirse en meros importadores de productos agrícolas subsidiados.

El Tratado de Budapest y el Convenio UPOV (artículo 15.1.5), deben quedar fuera del TLC pues lesionan el derecho de los agricultores, del campesinado y pueblos indígenas.

Un TLC que no incorpore la renuncia a la aplicación del derecho a la Salvaguarda Agrícola Especial (SAE) de la OMC.

Un TLC que favorezca una política de seguridad alimentaria nacional, y el establecimiento de políticas de apoyo a los pequeños y medianos productores nacionales.

2. Un TLC en el que no obligue a nuestros países a garantizar a los inversores estadounidenses medidas extraordinarias de protección que incluso superan las que disfrutan en los propios EEUU.

Nuestra propuesta:

Que no se prohíba establecer “requisitos de desempeño” a los inversionistas extranjeros, quienes no deben contar con privilegios exclusivos, que superen los derechos de los ciudadanos y las comunidades; que se disponga de instrumentos para orientar la inversión extranjera, de tal manera que sea compatible con los intereses nacionales, sobre todo en el aspecto ambiental y laboral.

Un TLC que en materia de Servicios e Inversiones aplique el enfoque de listas positivas vigente en la actualidad, según el GATS de la OMC.

3. Un TLC que proteja los derechos de propiedad intelectual de las industrias farmacéuticas y agroquímicas, sin exceder los acuerdos establecidos en por la OMC.

Nuestra propuesta:

Un TLC que en el campo de la producción de medicamentos genéricos no extienda el plazo de las patentes, ni permita un período adicional para la presentación de los datos de prueba.

Un TLC que no prolongue el monopolio sobre la patente por parte de las empresas farmacéuticas atentando contra la seguridad social y una mayor libertad comercial.

4. Un TLC en el que así como nosotros respetamos la democracia vigente en EEUU, no se nos exija acogernos a mecanismos de solución de controversias que atentan contra nuestro sistema legal, asimismo democráticamente establecido.

Nuestra propuesta:

Un TLC que no obligue a los Estados firmantes a aceptar la exigencia de someterse a la competencia de tribunales arbitrales internacionales de carácter privado, cuando así lo soliciten los inversionistas de las otras partes y que estos órganos supranacionales no tengan la interpretación final respecto de las compatibilidades con el tratado.

5. Un TLC que establezca mecanismos apropiados de para la protección del medio ambiente.

Nuestra propuesta:

Un TLC que respete las diversas iniciativas de protección al medio ambiente, promovidas en las últimas décadas por los países centroamericanos, que no excluya las disposiciones de las leyes nacionales que regulen el acceso a los recursos naturales (art. 17.28), y que incluya los procedimientos para otorgar concesiones y permisos para la utilización y explotación del agua y de las fuerzas asociadas a ella, de los bosques, de los recursos minerales, de los recursos marinos y de la biodiversidad en general, así como los derechos de las comunidades indígenas asociados a dichos recursos.

Un TLC que no considere como “servicios” aspectos tan delicados como la bioprospección sobre la biodiversidad nacional o la exploración petrolera.

6. Un TLC que garantice la efectiva protección de los derechos de los trabajadores de acuerdo a los convenios internacionales.

Nuestra propuesta:

Un TLC que no oculte los diversos costos laborales, sociales y ambientales de la producción de cada país y reconozca las asimetrías que existen entre los diversos países en esos campos, con implicaciones en los costos de producción y la competitividad.

Un TLC que reconozca expresamente la libertad sindical y tutele el principio de no discriminación, los salarios mínimos y los derechos de la mujer, que sí se reconocen en el NAFTA, al igual que la prohibición al trabajo infantil. Debe también incorporar, al igual que el NAFTA el tema de los migrantes.

El Consejo de Asuntos Laborales creado al amparo del TLC, que es el encargado de velar por el cumplimiento de su articulado en esta materia, debe dar espacio equitativo a la representación ministerial, empresarial y del sector laboral.

7. Un TLC que promueva el comercio de mercancías industriales pero que permite a los países centroamericanos proteger sus industrias emergentes.

Nuestra propuesta:

Un TLC que permita el fomento de la empresa nacional como motor de desarrollo endógeno en muchas áreas de competencia empresarial; que impulse del sector empresarial centroamericano como factor de desarrollo y evite su desplazamiento o absorción por parte de empresas internacionales, especialmente en el caso de las PYMES.

8. Un TLC en el cual así como nosotros no obligamos a EEUU a privatizar, por ejemplo, sus actividades de investigación o desarrollo, no se nos obligue a la apertura de servicios públicos importantes para nuestro estilo de desarrollo y a ponerlos a disposición de las corporaciones multinacionales.

Nuestra demanda propuesta:

Un TLC en que nuestros países cuenten con la opción de fortalecer servicios públicos estratégicos como herramientas de movilidad social, crecimiento productivo, distribución de la riqueza y solidaridad, bajo una lógica de acceso universal, eficiente, al costo y sin distingos de clases o ubicación geográfica; servicios como las telecomunicaciones y la energía, la banca y los seguros.

9. Un TLC que no liberalice la producción y el comercio de armas.

Nuestra propuesta:

Un TLC que rechace cualquier inversión que contribuya a la guerra y al comercio de armas, con mismo énfasis con el que se rechaza la inversión extranjera depredadora del ambiente o violadora de normas laborales que respeten la dignidad de los trabajadores.

Visite:

http://www.frenteamplio.org/

Rasgos históricos de la UES del Siglo XIX al XX

2008-11-15T05:58:00.002-06:00

'
Un sumario inicial, por décadas de la historia de la UES.

Si se pudiera resumir, así sea inicialmente, el desarrollo histórico de la UES, por décadas, una hipótesis del comportamiento sería la siguiente:

Siglo XIX

Década del 40 y del 50

' Universidad dirigida por claustros, altamente centralizada con influencia directa de la Iglesia.
' Los nombramientos de las autoridades universitarias dependen directamente del Ejecutivo.
' Se perfilan las Facultades, iniciando Derecho y Medicina.
' La década del 50 del siglo XIX fué de decadencia, por el terremoto de 1854. La UES se trasladó a San Vicente.

Década del 60

' Disputa entre el modelo conservador y liberal para la conducción de la Universidad.
' Reformas liberales de Gerardo Barrios en la primera mitad de la década; traslada la Universidad a San Salvador.
' Disuelve los claustros y elimina el poder de la Iglesia.
' La Universidad está dirigida por el Consejo Superior de Instrucción Pública y no por claustros.
' Las autoridades son nombradas por el Ejecutivo.
' Reformas conservadoras de Francisco Dueñas en la segunda mitad de la década del 60.

Década del 70

' Predomina el modelo liberal.
' Primer momento de la Autonomía Universitaria.
' Las autoridades son nombradas por el Consejo de Instrucción Pública.
' Se fundan las Universidades de Oriente y Occidente el 15 de octubre de 1874.
' Se afianza el rechazo al régimen claustral.

Década del 80

' Se le niegan condiciones de igualdad a las Universidades de Oriente y Occidente.
' Existen dificultades en condiciones financieras y de asistencia de alumnos para las mencionadas Universidades.
' A finales de la década se suprime la autonomía universitaria (26 de diciembre de 1887).

Década del 90

' Primera mitad, se suprime el Consejo de Instrucción Pública y la Rectoría; segunda mitad, se restaura el Consejo de Instrucción Pública, cancelado por el derrocado gobierno de Ezeta.
' Se restaura la autonomía universitaria (28 de septiembre de 1898).
' Se funda la Universidad Libre que dura 5 meses.

Siglo XX

En las primeras décadas

' Desarrollo de la Universidad sujeta al Ejecutivo.
' El gobierno desarrolla una política no obstruccionista del desarrollo de la UES.
' Se impulsan trabajos de extensión universitaria.
' Desarrollo institucional.
' Reformas de Araujo.

Década del 20

' A principios de la década la Universidad está sujeta al Ejecutivo; imperó el Estado de Sitio en casi toda la década.
' Se reformaron planes de estudios y los estatutos (1925).
' A finales de la década (1927), se levanta el estado de sitio a solicitud de los estudiantes universitarios y se restaura la autonomía universitaria.
' Funcionaban 5 Facultades y tres Institutos.

Década del 30

' A principios de la década, la UES tiene una gran incidencia política en los sucesos político-militares nacionales; en el resto de la década, persisten condicionamientos del Ejecutivo.

Década del 40

' La primera mitad continúa sometida a los dictados del Ejecutivo; la comunidad universitaria participa en el proceso (“la huelga de brazos caídos”) que culminó con el derrocamiento de la dictadura del General Maximiliano Hernández Martínez.
' En la segunda mitad, la UES abandera la integración de la Educación Superior Centroamericana.

Década del 50

' Se establece constitucionalmente la autonomía universitaria.
' Desarrollo del campus universitario.

Década del 60

' Reforma universitaria acorde con el desarrollo de los modelos de reforma educativa impulsados por los Estados Unidos.
' Resurgen los Centros Universitarios de Oriente y Occidente, sin carácter de Universidades.

Década del 70

' Intervención militar (1972) y gubernamental administrativa y académica.
' La UES pierde su autonomía.
' Masacre del 30 de julio de 1975. Punto central de la lucha de masas nacional.
' El modelo interventor fracasa a finales de la década.

Década del 80

' La UES “en el exilio”.
' La UES, alquila locales para continuar sus actividades académicas, debido a la ocupación militar del campus durante cuatro años.
' Persecución y represión de la dictadura militar contra la comunidad universitaria.
' Desarrollo de las Universidades privadas.
' Se potencializan las relaciones internacionales en apoyo a la Institución.

Década del 90

' Primera mitad, intento de reforma similar a la década del 60, potencializando estructuras centralizadas y una reforma educativa similar que no cristaliza.
' Se crea la Facultad de Ciencias Naturales y Matemáticas.
' Poco impulso a la investigación científica especializada.
' Nueva Ley Orgánica se aprueba en la Asamblea Legislativa transformando las formas de elección de autoridades universitarias.
'

Institutos de Investigación por Facultad

2008-11-15T04:31:00.003-06:00

'
UNA PROPUESTA PARA EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y TECNOLÓGICA DE LA UES: CREACIÓN Y DESARROLLO DE INSTITUTOS DE INVESTIGACIÓN EN CADA FACULTAD

Esta proposición fué elaborada básicamente en agosto del 2006 y consideramos que algunos de sus planteamientos tienen vigencia, al menos, para propiciar la discusión de algunos puntos que consideramos importantes.

1. La UES debe fijar su desarrollo en la priorización de la investigación científica y tecnológica (ICT).

Es conocido el hecho de que en el mundo contemporáneo, el conocimiento científico-tecnológico, se convierte en una fuerza productiva directa, de cardinal importancia en el desarrollo económico y social de los países. De manera que resulta una tarea vital para el desarrollo nacional impulsar la investigación en ciencia y tecnología aplicadas.

Para la UES, el impulso de la investigación científica y tecnológica, es también una genuina y legítima expresión de su naturaleza, de la razón de su existencia, por ser una entidad dedicada a la formación de profesionales y al desarrollo de la cultura superior.

Al potencializar la investigación, la UES, consustancialmente, ejerce su influencia orientadora en la sociedad en su conjunto, configurando una conciencia científica nacional, que ilumina la práctica social, en las más diversas dimensiones y actividades.

La UES, tiene tres funciones principales: docencia, proyección social e investigación.

La docencia, es la actividad central, pues en ella descansa la formación de profesionales; la proyección social, ha sido históricamente una de las funciones más fortalecidas, debido a que la dinámica de los conflictos y consensos sociales, en el período de la guerra requirieron de soluciones de asistencia y proyección social. En períodos recientes esta importante función ha estado relegada debilitándose y distorsionándose la función de asistencia social de la UES a sectores vulnerables de la sociedad.

Las gestiones recientes todavía mantienen como el área menos fortalecida de las tres funciones de la UES a la investigación científica y tecnológica, probablemente, porque el todavía débil presupuesto de investigación se distorsiona en institutos centralizados, con sesgos disciplinarios hacia las ciencias naturales y el financiamiento de investigaciones con pertinencia, importancia relativa y aplicación discutible y para colmo sin programas sostenidos de difusión democrática de los resultados de las investigaciones. De esta manera en el mediano y largo plazo, la investigación científica en lugar de contribuir a la solución de problemas determinantes, se convierte ella en un problema.

La investigación científica requiere de cualidades especiales en el mundo académico. Además de la vocación para persistir en la búsqueda de la verdad científica, se demanda formación teórica y metodológica sólida, información amplia y capacidad para procesarla y profundizar en ella.

La investigación es una actividad especializada, por varios motivos:

a) tiene especificidad con relación a la docencia, en donde dominan las capacidades pedagógicas y didácticas. La investigación para la enseñanza tiene la finalidad de la transmisión clara del conocimiento y no el descubrimiento de nuevas leyes y categorías de los fenómenos,

b) la investigación científica tiene especificidad con relación a la proyección social, en donde, predomina el estudio de los fenómenos con la finalidad la resolución o el aporte a la resolución de problemas y necesidades concretas de comunidades o instituciones y no la búsqueda de la verdad científica, la explicación causal trascendente, en términos de teoría del conocimiento, de los fenómenos

c) cada ciencia, tiene su propia dimensión teórica y metodológica, y aporta al conocimiento de leyes, categorías, transformación y predicción de fenómenos, desde un punto de vista específico, que tiene dinámica propia conforme la realidad concreta que estudia sistemáticamente.

En la UES, se necesita transformar el extendido criterio de que la investigación científica solamente es concreta si va ligada a la docencia y la proyección social; puede decirse que todavía no se concibe como una actividad en sí.

Una cosa es hacer investigación para la docencia y para la proyección social, en donde las finalidades, son la de clarificar los problemas para exponerlos de mejor manera o para determinar necesidades de corto plazo. Y otra es la investigación científica en donde el propósito, es el descubrimiento trascendente de la verdad, o la generación de normas e instrumentos para realizar actividades de transformación social o tecnológicas trascendentes, de largo plazo y que afectan a la sociedad en su conjunto.

Manteniendo y ampliando las funciones de docencia y proyección social, la UES, debe potencializar el desarrollo de la investigación científica y tecnológica, como una función especializada.

La UES cuenta con una considerable cantidad de profesores-investigadores de tiempo completo, que si bien están dispersos están motivados por vocación, formación e información personal y realizan investigaciones en su campo. Se deben seleccionar en base a sus méritos y curriculum y con estos investigadores, hombres y mujeres desde luego, se deben crear institutos de investigación en cada Facultad.

Las investigaciones multidisciplinarias, deben partir de la especificidad de la ciencia, que busca otra disciplina, porque la necesita para explicar causalmente un fenómeno y no, como ha sucedido en muchos casos, de que se parte de una concepción de multidisciplinariedad burocrática y se "coordinan" especialidades. Entre otras deficiencias, el no partir de la ciencia específica para buscar la relación con otras ciencias obstruye en la construcción científica la relación causa-efecto y se tienen enfoques superficiales y parciales teñidos de una aparente enfoque global, integral o total, "multidisciplinario".

Al investigador, hay que medirlo con otros patrones, diferentes de la docencia o la proyección social: creación teórica, aplicaciones de su ciencia, artículos o libros producidos, conferencias, aportes al esclarecimiento de problemas nacionales desde su disciplina. Y es necesario dotarlo de condiciones materiales propias para su trabajo: condiciones salariales para dedicarse de manera concentrada y con resultados a la investigación científica proporcionándoles recursos materiales, humanos y financieros, para la realización de investigaciones documentales y de campo.

Consideramos que para lograr impulsar la investigación científica en la UES, cada Facultad debe manejar su propio presupuesto de investigación, crear su centro de documentación especializada y crear, conforme la especificidad de la Ciencia en la que forma profesionales, su propio Instituto de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. Esta función debe, como corresponde, ser supervisada por el Consejo Superior Universitario.

Sobre el cambio del modelo económico neoliberal

2008-07-31T10:51:00.000-06:00

En:

http://www.ues.edu.sv/eluniversitario/eluniversitario4.pdf

Ante crisis alimentaria:
Proponen "cambio de modelo económico"

Por: Ana María Campos

La necesidad de impulsar un cambio de modelo económico que priorice a las personas sobre el capital, fue propuesto por docentes investigadores de la Facultad de Ciencias Económicas durante una conferencia de prensa sobre la crisis alimentaria mundial. La conferencia fue organizada a finales de abril, por la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de El Salvador, ante la crisis de alimentos que se prevé se prologará en los próximos años.

Los licenciados Carlos Evaristo Hernández, Jesús Evelio Ruano y el Doctor Raúl Moreno analizaron las causas de la crisis alimentaria y las formas para hacerle frente. Dentro de las medidas, los académicos señalan la necesidad de una mayor intervención del Estado en la regulación de los precios, así como la evidente necesidad de impulsar un cambio del modelo económico, de lo contrario señalan la posibilidad de enfrentar un estallido social.

"Es necesario un cambio radical del modelo neoliberal, de no hacerse habrán niveles de violencia social", dijo el Licenciado Carlos Evaristo Hernández, docente de la Facultad de Ciencias Económicas.

Los economistas destacaron que en el caso salvadoreño las condiciones actuales de vida de la población se han deteriorado en los últimos años y que los precios sobre el aumento de la canasta básica presentados por el gobierno están alejados de la realidad. De acuerdo con la Dirección General de Estadística y Censo, el costo mensual de la canasta básica es 159.77 dólares, cifra que es desestimada por los investigadores de la Universidad de El Salvador.

Los académicos aseguran que el costo de la canasta básica de alimentos es mayor a 400 dólares, mientras que la canasta de mercado es de 740.50 dólares. Entre los alimentos de la canasta básica, según la Digestyc, se encuentran: pan francés, tortillas, arroz, frijoles, carnes, grasas, huevos, leche fluida, frutas, verduras y azúcar; mientras que la canasta de mercado incluye un número 244, entre alimentos, bienes y servicios, considerados necesarios para que una familia promedio pueda subsistir en el país.

Desajuste entre salarios y precios

Por su parte, el Doctor Raúl Moreno, quien abordó la relación que existe entre el salario mínimo y la canasta básica, asegura que los trabajadores rurales y de la maquila son los más golpeados con el aumento de precios debido a los bajos salarios que reciben. Actualmente el salario mínimo rural promedio es de 85 dólares, el de la maquila 162 dólares y el de servicios 183 dólares.
Raúl Moreno reflexiona que para lograr que el salario mínimo vigente cubra el costo de la canasta de mercado se necesitaría aumentar en un 357% el salario en la maquila y en un 763%. En el sector rural.

"Sobre el tema de los salarios consideramos que los mecanismos del gobierno de la república a través del Consejo Nacional de Salario Mínimo no responden a los intereses de la clase trabajadora, sino que están definidos por una lógica mercantilista de maximización de ganancias. La clase trabajadora continúa cargando los costes de los altos márgenes de ganancia de los sectores empresariales y el encarecimiento desmedido de los precios", afirmó. Para este año el gobierno ha anunciado un aumento del 5 % del salario mínimo al sector comercio y un 3% para la maquila. Esto representaría un aumento de nueve y cuatro dólares respectivamente.

Raúl Moreno analizó las medidas anunciadas por el Presidente para hacerle frente a la crisis, el pasado 28 de abril, las cuales consideró "un poco más de lo mismo" y un reflejo de la necesidad de impulsar cambios en el modelo económico. Calificó los programas Red Solidaria y Alianza por la Familia como medidas orientadas al consumo y no a la producción.

"La situación actual del país es una muestra contundente de una crisis sistémica, orgánica del modelo neoliberal, a partir de la cual es necesario que el Estado retome sus funciones clásicas y básicas", resaltó.

Causas de la crisis

Según el Licenciado Jesús Evelio Ruano, Director de la Escuela de Economía, los precios mundiales de los alimentos han incrementado debido a una combinación de factores entre éstos: el aumento de los hidrocarburos, el proceso de desgravación arancelaria, una menor producción debido al cambio climático, reservas de alimentos insuficientes, aumento de la demanda de alimentos y la utilización de cereales para la producción de biocombustibles, entre otros.
Además debe agregarse una mayor demanda para la producción de biocombustibles y el incremento del coste de la energía y el transporte, que a su vez han elevado el precio de los insumos.

Como resultado de esta situación, los precios de los alimentos han aumentado en un 45% en los últimos nueve meses y se ha registrado una escasez de arroz, trigo y maíz, mencionó.

Propuestas para El Salvador

Recuperar la producción agropecuaria, con políticas sectoriales que protejan la producción nacional.
Priorizar la producción agrícola local destinada a la población, sobre la exportación.
Impulsar un desarrollo agrícola sustentable.
Revisar el Tratado de Libre Comercio y proteger la producción y consumo nacional.
Impulsar una política salarial integral que incluya una revisión anual de los salarios.
Desarrollar programas sectoriales de apoyo a la micro y mediana empresa (incentivos fiscales, apoyo tecnológico).
Impulsar una política de regulación de precios (artículos de la canasta básica alimentaria, derivados del petróleo y tarifas de servicios públicos).
Impulsar una política que lleve a la regulación de monopolios.

30 de julio de 1975, reminiscencia

2008-07-02T16:39:00.018-06:00

CLIC SOBRE LAS FOTOGRAFÍAS PARA AMPLIARLAS. Se presentan las fotografías tomadas de este periódico porque al momento son las únicas referencias visuales que hemos podido obtener.

Notas para un testimonio: Ciudad Universitaria, San Salvador, 30 de julio de 1975

1. Generalidades sobre El Salvador y el movimiento de masas
2. Aproximaciones a la Universidad de El Salvador y la lucha social
3. La masacre de estudiantes del 30 de julio de 1975: un testimonio

I. Generalidades sobre El Salvador y el movimiento de masas

El Salvador es el país más pequeño, territorialmente hablando, de América Latina; uno de los más densamente poblados a principios del siglo XXI. Sus 21 mil kilómetros cuadrados abrigan a 6 millones y medio de habitantes. Más de 300 habitantes por kilómetro cuadrado.

El Salvador, ubicado en América Central y conservando sus tradicionales características de reducido territorio, alta densidad de población y alta concentración de la riqueza, saltó a las noticias mundiales en la década del 80 del siglo XX, cuando se generalizó la guerra civil. Fue todo un caso de estudio y una experiencia muy singular. ¿Cómo pudo surgir y desarrollarse un movimiento guerrillero en un país densamente poblado, sin montañas?. Era explicable la permanencia de la guerrilla más vieja de América Latina porque Colombia tiene tierras vírgenes en donde El Salvador cabe varias veces. Y en la única revolución triunfante y socialista del hemisferio occidental y que permanece hasta la fecha en América Latina y el Caribe, la de Cuba, el papel de “la montaña” para la victoria de la guerrilla fue crucial: en la Sierra Maestra se inició, potencializó y consolidó el movimiento guerrillero que después tomó las ciudades. La Revolución Sandinista, que triunfó en América Central derrocando la dictadura de Anastasio Somoza, tuvo su cuerpo guerrillero protegido en inmensas extensiones de inhóspita selva.

De manera que en El Salvador la extensión territorial reducida y alta densidad de población determinaron el surgimiento de un movimiento guerrillero con alto contenido urbano y suburbano, conectado en lo rural con grandes segmentos del movimiento campesino. No se quiere decir que “la montaña” no tuvo un papel importante en el transcurso de la guerra en El Salvador, lo que se quiere señalar es que “los cerros”, como se dice en El Salvador, no tuvieron la misma función de inaccesibilidad y cobertura que tuvieron en otras experiencias guerrilleras. En El Salvador no se podía ni siquiera pensar en un movimiento guerrillero que no estuviera fundido con la masa desde sus inicios. Y fue inusitado el crecimiento del movimiento guerrillero en un país pequeño en donde el Ejército podía llegar a cualquier punto geográfico en cuestión de un par de horas.

En El Salvador se sustituyó la selva por la masa soaial. La masa, el conjunto de habitantes empobrecidos en el campo y la ciudad se convirtieron en el refugio, el alimento, los ojos y oídos, el cuerpo social del cerebro revolucionario, el bosque y los árboles en que se desenvolvía la guerrilla. Por eso la experiencia del movimiento de masas en El Salvador es muy particular: es un movimiento de masas fundido con el movimiento insurgente de una manera muy estrecha; y esto es determinante para un movimiento guerrillero, tanto, que algunos analistas señalan que fue el vacío de apoyo social lo que hizo que la experiencia del Ché Guevara en Bolivia no fuera victoriosa.

En El Salvador de la década del 80 prácticamente se libraba un combate social mortal cuerpo a cuerpo todos los días. Una masa de civiles desarmados o armados con grandes desventajas que adquiría firmeza en la confrontación por la estructura ósea de la guerrilla. La masa civil convivía y luchaba con experimentados y crueles organismos militares y paramilitares entrenados y especializados en la represión durante más de medio siglo con la asistencia de la potencia más grande del planeta. En El Salvador de la década del 70 existía toda una organización nacional fogueada en la represión militar durante más de cinco décadas de “moderna” dictadura militar: Ejército, Guardia Nacional, Policía Nacional, Policía de Hacienda y organizaciones paramilitares legales como la Organización Democrática Nacionalista, ORDEN o ilegales como la Mano Blanca o los fatídicos Escuadrones de la Muerte. A este aparato militar y para militar le hacían frente cinco organizaciones guerrilleras que posteriormente se fundieron organizando el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN. El nombre del “Frente” está inspirado en Farabundo Martí líder movimiento revolucionario fusilado después de la derrota de la insurrección de 1932 en El Salvador. Farabundo Martí fue estudiante de Derecho en la Universidad de El Salvador y también Secretario de Augusto César Sandino, el líder revolucionario de Nicaragua.

La desproporción de la lucha militar en El Salvador de las décadas del 70 y del 80 del siglo XX era obvia: un cuerpo militar oficial de cerca de 30 mil efectivos aproximadamente, aparte de los paramilitares contra organizaciones guerrilleras que en el mejor de los casos tenían unos 3 mil militantes. Pero estas organizaciones guerrilleras se pudieron desarrollar gracias a su vínculo con la masa social. El movimiento de masas y el movimiento guerrillero no eran lo mismo pero estaban relacionados en el proceso de oposición al régimen, diferenciadas pero complementadas la lucha militar guerrillera y la lucha civil de masas. Y al interior las organizaciones de masas se ramificaban por sectores sociales: los estudiantes de secundaria, los estudiantes universitarios, los campesinos, los obreros, el magisterio, los profesores universitarios, las cooperativas y otros. Estas organizaciones de masas incidían individual o asociadamente en la conducción de los procesos de lucha social: desde huelgas y reclamos legales hasta demostraciones, manifestaciones y violencia de calle. La energía social de estos movimientos de masas, tenía como combustible la injusticia en la distribución de la riqueza, eran sectores empobrecidos o en proceso de empobrecimiento.

Hay que recordar que El Salvador ha sido un país en donde tradicionalmente ha existido una de las más altas concentraciones del ingreso en América Latina, ya reconocida por la gravedad de la disparidad social. En El Salvador, el Censo de Población de 1930, por ejemplo, recopilaba el sorprendente dato de la concentración de medios de producción: el 8% del millón y medio de habitantes de la época era propietario de medios de producción y el 92% de la población pertenecía a la clase de los deposeídos de medios de producción. Fue el único censo, que registró esta división de acuerdo a la posesión de medios de producción. Esta situación de polarización social se ha conservado en El Salvador; para la década del 80, se había agudizado, pasando de las luchas por reivindicaciones puramente económicas y sociales a la desobediencia civil y posteriormente a la lucha militar con el surgimiento sistemático de la guerrilla a principios de la década del 70. La guerrilla se transformó de grupos guerrilleros dispersos en agrupaciones político-militares que tuvieron capacidad de sostener una guerra civil generalizada en la década del 80. Era resultante de la lucha social y política que originó el proceso de industrialización de la década del 60 y del 70: más obreros empobrecidos, más campesinos sin tierra, más profesionales con bajos salarios, más empresarios marginados y quebrados por las grandes empresas y concentración de tierras que pertenecen a las periodísticamente acuñadas 14 familias.

La masacre de estudiantes universitarios el 30 de julio de 1975 en El Salvador es uno de los episodios destacados de la lucha del movimiento de masas.

II. La Universidad de El Salvador y la lucha social

El amanecer del 30 de julio de 1975 en El Salvador fue socialmente tenso. Parecía que todo ciudadano respiraba un aire pesado, con olor a muerte y a futuro. La sociedad estaba informada por los medios de comunicación de masas (radio, prensa, televisión) y por la experiencia de la represión pasada y presente de una dictadura militar que tenía casi medio siglo, que algo grave ocurriría en la Universidad de El Salvador.

Desde el sofocamiento de la insurrección de campesinos, indígenas y proletarios del campo y la ciudad en 1932 que contabilizó cerca de 30 mil muertos, el país había vivido siempre bajo una dictadura militar, que abiertamente ejercía por turnos de graduados en la Escuela Militar y por golpes de Estado, la alternancia en el poder gubernamental. Cerradas las vías de la expresión democrática, la sociedad en su conjunto encontraba en la única Universidad del país una forma de respirar aires de democracia, inmersa en el asfixiante mundo represivo.

La Universidad de El Salvador acogía el pensamiento y la práctica democrática, en contra de la dictadura y era una Institución que tenía toda una tradición de lucha. Fundada en 1847, la primera reforma de la Universidad fue realizada en contra del clero tradicional por el prócer nacional Capitán General Gerardo Barrios quien introdujo el laicismo en la enseñanza; desde entonces la Universidad de El Salvador ha tenido una convulsa evolución en la que institucionalmente han predominado posiciones liberales y de izquierda, pese a cortos períodos de dominio conservador y de derecha. En el seno de la Universidad se gestaron las luchas contra el incremento de pasajes en tranvías y se formaron académicamente líderes de la insurrección del 32, como Martí, Luna y Zapata hasta líderes del movimiento guerrillero que se desarrolló a principios de la década del 70, como los estudiantes de Economía Felipe Peña Mendoza y de Sociología Rafael Arce Zablah.

La Universidad de El Salvador había sido una especie de “conciencia crítica” de sucesivos gobiernos dictatoriales militares y sus estudiantes principalmente, participaban de muchas formas en la crítica del “status quo”: los estudiantes hacían “desfiles bufos” en los que se ridiculizaban a los gobernantes de turno y que eran una especie de “fiestas populares”; participaban en el apoyo jurídico y solidario en huelgas y demostraciones en contra del Gobierno.

En la UES, se respetaba y se acogía a la “gente de izquierda”, a marxistas y progresistas y a los pobres que deambulaban en su campus buscando protección política, económica y jurídica. Naturalmente, como Institución del Estado la Universidad acogía a todas las corrientes de pensamiento y acción pero en su seno ha predominado el pensamiento de izquierda. Por su inclinación hacia corrientes de pensamiento social progresista la UES ya había sufrido una intervención militar en 1972; entre los pasajes oscuros o mejor dicho claros de lo que significa una intervención militar en una Universidad, hay que recordar que se ocasionó una especie de “reparto del botín de guerra” que constituyó un abierto saqueo sistemático de los equipos e instalaciones, se vendían incluso en los alrededores de la misma Universidad, libros, máquinas de escribir, equipos de laboratorios, vidrios y ventanas. Como parte de la intervención militar en 1972, fueron capturados y enviados al exilio en la Nicaragua del dictador Anastasio Somoza las autoridades progresistas de la Universidad encabezadas por su Rector, el economista Rafael Menjívar, posteriormente fueron acogidos por la fraternal Costa Rica. Después de la intervención militar del campus de la Universidad en 1972, se inició una nueva etapa de persecución por parte de la dictadura contra dirigentes políticos, entre los que se contaban profesores universitarios, además de estudiantes. Cuando el campus militarizado fue abierto nuevamente, se encomendó la dirección a profesionales adeptos a la dictadura militar agrupados en el llamado Consejo de Administración Provisional de la Universidad de El Salvador, CAPUES.

La intervención militar de la UES se interpretó por vastos sectores de la población como un agravio al honor nacional. Se radicalizó el accionar estudiantil en contra del aparato interventor. La furia estudiantil no era sino una de las manifestaciones de la furia social. El movimiento campesino, de maestros, los obreros y sus sindicatos, radicalizaba sus formas de lucha debido a la agobiante situación de pobreza en que culminaron años de exclusión social impulsados al calor de la industrialización de la década del 60. Era una “ola roja” creciente, devastadora, del movimiento popular, y en ella se encontraba inmerso el movimiento estudiantil universitario.

III. La masacre de estudiantes universitarios: un testimonio

Días antes del 30 de julio de 1975, el Gobierno y especialmente el Ministerio de Defensa habían estado advirtiendo por la prensa radial, escrita y televisada del país, que la anunciada marcha de estudiantes universitarios programada para ése día no debería realizarse y que “actuarían con todo el peso de la ley en contra de toda alteración del orden público”. Esto se decía siempre que se anunciaba una represión usualmente sangrienta…pero el 30 de julio esas palabras sonaban especialmente fatídicas, probablemente porque era evidente el grado de confrontación masiva que se avecinaba.

Un helicóptero militar sobrevolaba el campus de la UES. Abajo, los preparativos para la marcha eran febriles. Entrando la tarde se inició la convocatoria por medio de los parlantes instalados en las azoteas de algunos de los principales edificios del campus, por los megáfonos que portaban los encargados de la agitación e invitaciones a gritos a formar las filas de la marcha. Mantas y pancartas aparecieron. Dos filas de uno en fondo bordeando las aceras y en el centro de la calle decenas de mantas y pancartas colgadas de centenares de manos, denunciando los atropellos y represiones de la dictadura militar. Distribución de volantes, como quien suelta millares de palomas mensajeras de un solo golpe. Gradualmente, muchos estudiantes con un nudo en la garganta, un vacío en el estómago y un rostro de piedra que reflejaba indignación se fueron incorporando a la marcha. A los ojos de los tripulantes del helicóptero debimos parecernos a una concentración de las hormigas llamadas “marabuntas”, solamente que en la selva salvadoreña, plagada de gorilas. Se notaba que la gran mayoría de la gente que participaba “sacaba fuerzas de flaqueza”, éramos civiles contra militares y los militares ya habían anunciado que usarían su armamento para impedir la marcha estudiantil. No se les pagaba por participar a los manifestantes, el pago podría ser la muerte, una apaleada, la comidilla intensa que invade ojos, oídos, nariz y garganta al aspirar el gas lacrimógeno o por lo menos la angustia eterna de quedar fichado por algún “oreja” o soplón infiltrado que remitiría la información a los fatídicos “escuadrones de la muerte”.

La pureza juvenil tenía uno de sus mejores momentos de expresión como fuerza física, succionando fuerzas de los más puros y nobles sentimientos de justicia de la masa universitaria que se manifestaba en contra del gobierno. Creo que todos sentíamos que nos integrábamos a una marcha de protesta, con la muerte caminando y gritando a nuestro lado. Nadie esperaba premios ni estatuas por ello; el mejor premio era la confianza en que cada familia y amigos comprenderían los justos motivos del sufrimiento que ocasionaría la pérdida de un ser estimado y amado. En ese momento toda la educación familiar y moral de cada manifestante se materializaba: cada manifestante sentía que paso en la marcha era una reafirmación de altos valores de respeto al trabajo, honestidad y justicia y la entereza moral para defenderlos y difundirlos. Seguramente estos fueron los últimos pensamientos que tuvieron los compañeros y compañeras que dolorosamente murieron o “desaparecieron” durante la represión que conllevó la marcha. Ahora comprendemos como es que se muere sin morir, pues las fecundas vidas que fueron segadas el 30 de julio de 1975 verdaderamente se reencarnaron en la vida la Universidad de El Salvador y en el proceso democrático del país.

A los gritos colectivos de “únete” muchos estudiantes, profesores y gente que observaba la marcha se fueron incorporando. Al pasar por el edificio de la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales, vi a un conocido político de izquierda ahora en la palestra nacional, solamente observándonos. No sé si él se incorporó después, pero en ése momento sentí una consecuente superioridad y la actitud de observador de él me dió más fuerzas para seguir en la marcha.

La tensa algarabía de la marcha, gritando consignas y canciones de crítica al Gobierno, hacía menos pesado el atardecer. Se nos parecía a un festejo por la consecuencia con que la Universidad de El Salvador, ha defendido, defiende y defenderá la justicia y la democracia. La tensión aumentaba en la misma proporción en que nos alejábamos de la ciudad universitaria, nuestro refugio moral, intelectual y material. La sección de la marcha en que yo iba, ya había recorrido un considerable trecho desde el campus de la Universidad, saliendo por la “entrada de Derecho” y bordeando la Escuela España, y luego doblando sobre la 25 Avenida Norte, hasta cerca de la Fuente Luminosa.

El río humano, comenzó a estancarse. Corrientes de personas integradas a la marcha, empezaron a seguir la dirección opuesta, un signo inequívoco del peligro de la represión militar en los tramos siguientes de la ruta. Muchos decidimos continuar el rumbo de la marcha. Probablemente sentíamos que una coraza de nuestra resuelta lucha por la dignidad, nos protegía de las fricciones entre personas que se quedaban observando y otras que iniciaban un pausado o presuroso retiro. Nos fuimos acercando hasta llegar a la altura de la entrada del Externado de San José, el distinguido colegio de Jesuitas en donde recibió educación por un tiempo, el poeta nacional Roque Dalton.

Yo pude divisar, desde ahí, un manto verde de uniformes militares, tendido una media cuadra enfrente del Hospital Rosales. No distinguí a esa distancia si eran soldados o Guardias Nacionales. El temor civil era especialmente punzante cuando se trataba de Guardias Nacionales. La Guardia Nacional era un cuerpo selecto de represión fogueado en el “mantenimiento del orden en el campo”, adquirió un gran desarrollo después de la represión de 1932. Autoritarios y arbitrarios...la gente decía con humor negro que los guardias nacionales mataban primero y después preguntaban, expertos en golpes y tiros, iniciaban capturas hasta por malas miradas y dudaban de todo ciudadano; a falta de “esposas” ataban los dedos pulgares de los campesinos y civiles detenidos con “cordeles” o pitas hasta que los dedos se pusieran morados. La Guardia Nacional era más temida que el mismo Ejército, pues estaban físicamente y moralmente preparados y seleccionados para reprimir de la manera más cruel e insensible. Este cuerpo de represión desapareció con los Acuerdos de Paz firmados en 1992.

Al observar el tapón verde bloqueando la ruta anunciada de la marcha estudiantil la masa manifestante frenó. En la punta la marcha comenzó a convertirse en un gran racimo de gente, que se desgajaba poco a poco y buscaba otras salidas. Y un grupo desvió la ruta, en el llamado “paso a dos niveles” enfrente del edificio del Instituto Salvadoreño del Seguro Social, ISSS. Pero fue ineludible el choque pues los militares también bloquearon la ruta alternativa que siguió la marcha.
“Mantengámonos unidos” gritaba un profesor universitario en la bifurcación del paso a dos niveles, agitando las manos para animar a los indecisos a unirse con el grupo que iba a la cabeza de la marcha y que se encontraba aislado enfrente de los soldados. “No dejemos solos a los compañeros que van adelante”, “no dejemos que nos separen”, agregaba el profesor. Me pareció consecuente el llamado de mantenernos unidos y no dejar que aislaran a la cabeza de la marcha y me desprendí con un grupo, corriendo por la bifurcación del paso a dos niveles y gritando a todo pulmón junto a mis compañeros y compañeras, “U…U…U…U…”, hasta acercarnos al grupo que encabezaba la movilización.

Nos habían cercado. Los soldados habían cerrado la calle, sin ceder, por donde debería continuar alternativamente la movilización y los soldados que estaban enfrente del Hospital Rosales se dirigieron hacia el inicio de la bifurcación del paso a dos niveles. El profesor y yo nos contábamos entre los manifestantes que quedamos enfrente de los soldados, atrapados. Los rostros de piedra de los soldados eran expresión de su disciplina militar, de la humillante dureza con que toda dictadura militar educa en el “arte” de la represión. En los soldados se reflejaba una determinación brutal para repelernos a toda costa. No sabíamos en qué momento usarían sus fusiles...conforme gritábamos la tensión entre ellos y nosotros aumentaba. Aquellos segundos y minutos nos parecen suspendidos en el tiempo.

Estallaron disparos y un coctel molotov. Y se armó la de Troya. Los fusiles en manos de los soldados, que ya tenían un ángulo de menos de 45 grados dirigidos contra nosotros, empezaron con disparos al aire, pero a cada impacto, los soldados bajaban más el punto de mira de los fusiles, hasta apuntar y disparar directamente en contra de los manifestantes. “Nos están disparando” le comenté a mi amigo profesor. “No se preocupe que son balas de salva”, me respondió. “No son de salva” le refuté. Me pareció que el sonido de las balas de plomo, era diferente...más sólido y “seco”.
Enmedio de un intenso traqueteo y humazón, se divisiban como sombras del futuro estudiantes que corrían y caían. El tiroteo se iniciaba a unos tres metros, enfrente de nosotros, dimos la vuelta y yo salí corriendo en sentido contrario a donde provenían los disparos. “No corra que es peor”, me dijo el profesor. Como impactado por un rayo clavé mis plantas en el pavimento y pensando en lo peor, una ráfaga por la espalda, me sentí muy sereno, una amalgama de tranquilo y temerario, como ya lo he experimentado en otros momentos cruciales, tensos y decisivos de la vida. Parcimoniosamente viré mi cabeza hacia la izquierda. Parapetado en un poste de la esquina, divisé a un soldado que me apuntaba con su fusil…a punto de dispararme, creo. Por un instante no escuche la “tronazón” ni olfateé la humazón. Solo tenía oídos y nariz para el silencio y el olor a muerte. A pesar de la distancia y el caos, pausadamente le busqué la mirada del soldado, con una mirada seria, de reclamo, miré a la distancia sus ojos y su rostro. Nos separaban unos siete u ocho metros. Me le quedé viendo fijamente. No recuerdo que la mirada mía, estuviera inspirada en el temor, sino en la seguridad personal, exigiéndole simplemente que no me matara, con mi rostro adusto. Hay una especie de seguridad personal que se fundamenta en valores de justicia social y que le imprimen a las personas una serenidad, energía, seguridad y hasta cortesía y “don de mando”, en los momentos cruciales. El rostro del soldado, de tez blanca (por lo que se me antojó que era oriundo de Chalatenango, departamento bello y heroico, con una población que acusa el predominio español en el mestizaje) de golpe se puso rojo, como un fósforo y de golpe, también se encendió de pálidez, se puso blanco como un papel. Cuando lo vi pálido, me sentí confortado, imaginé que había calado por un momento infinito en su conciencia y que comprendía que lo que hacía no era justo, que no debía matarme. Me parecía una consecuencia lógica de la superioridad con que se siente una persona encarnando los valores de justicia. Y gradualmente, como un ser de metal, robotizado, pero sintiéndome con el alma de un ser humano supremo, un gran señor, reprimido pero con mucha dignidad, volteé mi cabeza y empecé a caminar pausadamente, a la par del profesor. Recordé las aflicciones de mi infancia cuando sentía “dormida” la cadera de la pierna derecha como presagio a las inyecciones prescritas en el tratamiento médico. Solo que esta vez esperaba ser cosido a balazos por la espalda.

Parece que a todos nos ocurre que no recordamos con tanto detalle actividades que ha desarrollado por días y por meses, como guardamos en la memoria detalles de los momentos decisivos de la vida. La pausada atravesada de una calle, el 30 de julio de 1975, la recuerdo con más detalle, por ejemplo, que un par de tensas caminatas que hice en el Volcán de San Salvador. En esa pausada caminata, que debe haber durado unos dos o tres minutos, recuerdo haber visto a quien posteriormente sería la Comandante Nidia Díaz, como protegiéndose de gases lacrimógenos, cerca de una pared. Y a otro compañero, que se me acercó, con un rostro, mezcla de incredulidad y terror, gritándome…”Nos están matando”. Quizás el compañero esperaba que yo hiciera algo, pensé…mi impotencia y estupefacción ante lo que estaba sucediendo, solamente me produjo una mueca. Y recuerdo otros compañeros que saltaban por el techo de un edificio, enfrente de nosotros. Ya ni me acordaba del soldado que me apuntaba, porque la miríada de mortales, intensos, estruendosos y humeantes sucesos desviaban a cada segundo la atención de todos.

Calle de por medio desde donde se parapetaba el soldado que me apuntó, había una casa convertida en un comercio en donde se vendía instrumental odontológico; en las escaleras de una especie de sótano de esta casa, sumido a medio cuerpo estaba un compañero a quien yo le había solicitado que se incorporara a la marcha. Este compañero era también un profesor de secundaria en un centro de enseñanza de una zona obrera, en donde yo también daba clases. El profesor de la Facultad de Economía y yo nos acercamos hacia él. “Tengo esquirlas en una pata”, nos dijo. “No puedo caminar”, agregó. “Esperate” le dijimos. Y el profesor y yo le hicimos una improvisada silla con nuestros brazos y lo sacamos “chineado” por la cuadra no cercada militarmente, que termina en la esquina nororiente del Hospital de Maternidad. Al llegar a la esquina, un ciudadano visiblemente indignado y solidario, a bordo de un microbús que tenía “logos” de una reconocida empresa nos dijo con tono de indignación: “los han reprimido…¿verdad?”. “Sí hombre”, le contestamos. “Déjenlo conmigo, yo lo llevo al Hospital”, solicitó. Así introducimos al compañero baleado en el microbús. Días después encontré al compañero, recuperado, y pensé que alguno de nosotros debió acompañarlo para asegurarse del ingreso al Hospital.

“Vamos a ver si hay otros compañeros que necesitan ayuda”, me dijo el profesor, después de dejar a mi compañero en el microbús. Yo me sentía agotado y preocupado…como si mi vida hubiera estado en un hilo. Pero pensé que el profesor tenía razón, que probablemente otros compañeros necesitaban de nuestra ayuda y caminamos, en torno a la manzana del Instituto Central de Señoritas y regresamos a la esquina, en donde estuvo apuntándome el soldado. Ya no estaba el cerco militar.

En la calle se observaban charcos de sangre, zapatos desperdigados; en los alrededores, gente estupefacta con mirada de indignación y dolor. Un camión del Ejército corrió sobre la calle que hacía unos minutos estaba bloqueada militarmente. El camión militar iba con el toldo descubierto en la parte trasera, raudo en dirección oriente enfrente del edificio del Seguro Social ante la mirada de decenas de personas. El toldo descubierto permitía ver el terrible “cargamento”: eran estudiantes “sentados” a las orillas de la cama del camión, con la cabeza caída, tambaleándose, muchos de ellos seguramente habían encontrado la muerte durante la reprimida manifestación o la encontrarían después en las instalaciones militares. Hurgando con ansias dirigí mi vista hacia el interior del camión para tratar de reconocer a alguien, alcancé a divisar la motocicleta de Jaime Baires, amigo mío, un profesor graduado en Francia y que en esa oportunidad afortunadamente, abandonó la motocicleta en la confusión del tiroteo. Unos años después, Jaime Baires aparecería asesinado, bañado con ácido, según reportaron.

Zapatos tirados, charcos de sangre, eran los mudos testigos del dolor y del terror, de la muerte…de la pureza en los ideales, en la entrega social, del coraje y de la determinación de un movimiento estudiantil. Esa tarde y en la noche no se porqué motivos no dejaban de retumbarme en la cabeza las notas de la Novena Sinfonía de Beethoven que aprendí a escucharla atentamente a instancias de mi padre, quien me explicaba destacando el profundo valor humano de la composición. Sentía que la escuchaba en el mas allá, en el futuro.

Murieron muchos compañeros; aunque no existe una cifra oficial, se asegura que fueron cerca de 50 los que murieron o desaparecieron. Entre los muertos, el Gobierno solamente reconoció al estudiante Roberto Miranda; era un compañero muy interesado en la investigación científica, lo conocí personalmente porque solicitaba mi asesoría para investigaciones sobre el movimiento campesino. Después me enteré que también era poeta al publicarse algunos de sus poemas en un periódico de la Universidad. El velorio de Roberto Miranda, se realizó en Soyapango, una zona de creciente industrialización considerada por ésa época como “el corazón industrial de Centroamérica”. Como un modesto recuerdo por su ejemplo, le dediqué a Roberto Miranda, mi primer trabajo de investigación publicado en la Revista Economía Salvadoreña.

Los sucesos del 30 de julio de 1975 deben recordarse siempre como una de las grandes batallas por la libertad y la democracia en El Salvador. Fué una de las tantas grandes contribuciones de la UES al proceso de construcción de una nueva sociedad democrática en El Salvador. El Ministro de Defensa era el Coronel Carlos Humberto Romero, posteriormente derrocado en 1979, siendo Presidente.

Ha pasado más de un cuarto de siglo, hay dolores y esperanzas eternos y para recordar esta deuda con quienes nos permiten seguir soñando en un futuro mejor ahora la vía se llama “Mártires del 30 de Julio”.

También en:

http://www.monografias.com/

http://www.socio-literatura.blogspot.com/

Cita el 30 de Julio de 1975

2008-07-02T16:15:00.002-06:00

"La masacre estudiantil del 30 de Julio de 1975 inaugura un escenario signado por la intensidad de los conflictos sociales.

Nacen el Bloque Popular Revolucionario (BPR), el Frente de Acción Popular Unificado (FAPU) y las Ligas Populares 28 de Febrero (LP-28), las tres más grandes organizaciones populares que convergerán, junto a grupos políticos de oposición electoralista, en el Frente Democrático Revolucionario (FDR), quien establecerá una plataforma política única denominada Programa del Gobierno Democrático Revolucionario.

Este período de grandes movilizaciones y luchas abiertas y públicas, culmina con el asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero y la matanza perpetrada durante su entierro, abriendo paso a una estrategia insurreccional a partir de la conformación del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) en 1980, que se extenderá hasta el inicio del proceso de pacificación en Enero de 1992."

En:

La guerra y la paz
El Salvador: de lo alternativo a lo alterativo

por Carlos Rodríguez Esperón para Prensa De Frente

11/04/2006
Publicado originalmente en revista Causas y Azares, n°1, Bs.As., primavera 1994, págs. 99-106. Con la colaboración de Sandra Crespi.

http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/new/2006/04/11/p1188

Declaración Histórica

2008-06-23T00:12:00.006-06:00

Importantísimo documento de palpitante actualidad, elaborado este mes de junio del 2008. Sus recomendaciones son claras, el problema es realizarlas pues se choca, como decia Marx, con las furias del interés privado endógeno y exógeno.

Destaca entre sus recomendaciones:

1. El derecho humano a la universalidad de la educación superior. En el mundo actual no se puede NO ADMITIR a estudiantes en instituciones del Estado, en cuanto a la educación superior. Es un problema a resolver no a limitar.

2. Lucha por la consecución, conservación y desarrollo de la Autonomía Universitaria.

3. Combate a la reglamentación mercantilista de la Educación Superior del Estado.

4. La Educación Superior es un factor del desarrollo económico y social imprescindible.

5. La necesidad de la transparencia administrativa. La rendición social de cuentas forma parte de la Autonomía Universitaria.

6. Lucha contra la privatización de la investigación científica.

A continuación el texto de la Declaración:

"DECLARACIÓN DE LA CONFERENCIA REGIONAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

La Educación Superior es un bien público social, un derecho humano y universal y un deber del Estado.

Ésta es la convicción y la base para el papel estratégico que debe jugar en los procesos de desarrollo sustentable de los países de la región.

En la Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe (CRES), celebrada del 4 al 6 de junio de 2008, en la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia, bajo los auspicios del Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC-UNESCO) y el Ministerio de Educación Nacional de Colombia, con la colaboración de los gobiernos de Brasil, España, México y la República Bolivariana de Venezuela, han participado presencialmente más de 3.500 integrantes de la comunidad académica regional –directivos, profesores, investigadores, estudiantes, funcionarios administrativos, representantes de gobiernos y de organismos nacionales, regionales e internacionales, de asociaciones y redes y otros interesados en Educación Superior.

La CRES 2008 también fue trasmitida por Internet en cuatro idiomas a todos los países de América Latina y el Caribe (ALC) y el mundo desde los portales de la CRES, de la UNESCO-Paris, del Ministerio de Educación Nacional de Colombia y del Ministerio de la Educación de Brasil, y otros medios como radio y televisión.

Esta Conferencia ha contribuido a identificar los principales planteamientos de América Latina y el Caribe ante la Conferencia Mundial de Educación Superior, prevista para el año 2009, así como las ideas-fuerza para la consolidación, expansión y creciente calidad y pertinencia de la Educación Superior en la región.

La CRES 2008 se realiza a 10 años de la Conferencia Mundial de Educación Superior (1998), a 12 años de la Conferencia Regional de la Habana (1996) y a los 90 años de la Reforma de Córdoba, cuyos principios constituyen hoy orientaciones fundamentales en materia de autonomía universitaria, cogobierno, acceso universal y compromiso con la sociedad.

El amplio proceso de preparación de este evento ha contado con la activa participación de las comunidades académicas de la región, incluidos los estudiantes a través de la Organización Continental Latinoamericana y Caribeña de Estudiantes (OCLAE). Dicha participación se ha dado en múltiples foros y encuentros de carácter nacional, subregional y regional, cuyas conclusiones nutren el evento. Por otra parte, los estudios coordinados por IESALC han conducido a la elaboración de los documentos ampliamente divulgados que sirven de base para el debate en esta Conferencia.

El balance realizado visualiza, en términos prospectivos, los retos y las oportunidades que se plantean en la Educación Superior de la región, a la luz de la integración regional y de los cambios en el contexto global.

El objetivo es configurar un escenario que permita articular, de forma creativa y sustentable, políticas que refuercen el compromiso social de la Educación Superior, su calidad y pertinencia, y la autonomía de las instituciones.

Esas políticas deben apuntar al horizonte de una Educación Superior para todos y todas, teniendo como meta el logro de una mayor cobertura social con calidad, equidad y compromiso con nuestros pueblos; deben inducir el desarrollo de alternativas e innovaciones en las propuestas educativas, en la producción y transferencia de conocimientos y aprendizajes, así como promover el establecimiento y consolidación de alianzas estratégicas entre gobiernos, sector productivo, organizaciones de la sociedad civil e instituciones de Educación Superior, Ciencia y Tecnología.

Deben también tomar en cuenta la riqueza de la historia, de las culturas, las literaturas y las artes del Caribe y favorecer la movilización de las competencias y de los valores universitarios de esta parte de nuestra región, para edificar una sociedad latinoamericana y caribeña diversa, fuerte, solidaria y perfectamente integrada.

La Conferencia Regional de Educación Superior 2008 hace un urgente y enfático llamado a los miembros de las comunidades educativas, particularmente a los encargados de la toma de decisiones políticas y estratégicas, a los responsables de los Ministerios de Educación, de Educación Superior, de Cultura y de Ciencia y Tecnología, a las organizaciones internacionales, a la propia UNESCO y a los actores y personas involucrados en las tareas educativas y universitarias, a considerar los planteamientos y las líneas de acción que se han derivado del debate sostenido en ella acerca de las prioridades que la Educación Superior debe asumir, sobre la base de una clara conciencia respecto de las posibilidades y aportes que ésta reviste para el desarrollo de la región.

Los desafíos y retos que debemos enfrentar son de tal magnitud que, de no ser atendidos con oportunidad y eficacia, ahondarán las diferencias, desigualdades y contradicciones que hoy impiden el crecimiento de América Latina y el Caribe con equidad, justicia, sustentabilidad y democracia para la mayoría de los países que la conforman.

Esta Conferencia Regional señala que, si bien se ha avanzado hacia una sociedad que busca cambios y referentes democráticos y sustentables, aún faltan transformaciones profundas en los ejes que dinamizarán el desarrollo de la región, entre los cuales, uno de los más importantes, es la educación y en particular la Educación Superior.

Por ello, convencidos del valor primordial de la Educación Superior en el forjamiento de un futuro mejor para nuestros pueblos, declaramos:

A - Contexto

1 - La construcción de una sociedad más próspera, justa y solidaria y con un modelo de desarrollo humano integral sustentable, debe ser asumida por todas las naciones del Mundo y por la sociedad global en su conjunto. En este sentido, las acciones para el cumplimiento de los Objetivos del Milenio deben constituirse en una prioridad fundamental.

2 - Nuestra región es marcadamente pluricultural y multilingüe. La integración regional y el abordaje de los desafíos que enfrentan nuestros pueblos requieren enfoques propios que valoren nuestra diversidad humana y natural como nuestra principal riqueza.

3 - En un mundo donde el conocimiento, la ciencia y la tecnología juegan un papel de primer orden, el desarrollo y el fortalecimiento de la Educación Superior constituyen un elemento insustituible para el avance social, la generación de riqueza, el fortalecimiento de las identidades culturales, la cohesión social, la lucha contra la pobreza y el hambre, la prevención del cambio climático y la crisis energética, así como para la promoción de una cultura de paz.

B - La Educación Superior como derecho humano y bien público social

1 - La Educación Superior es un derecho humano y un bien público social. Los Estados tienen el deber fundamental de garantizar este derecho. Los Estados, las sociedades nacionales y las comunidades académicas deben ser quienes definan los principios básicos en los cuales se fundamenta la formación de los ciudadanos y ciudadanas, velando por que ella sea pertinente y de calidad.

2 - El carácter de bien público social de la Educación Superior se reafirma en la medida que el acceso a ella sea un derecho real de todos los ciudadanos y ciudadanas.

Las políticas educacionales nacionales constituyen la condición necesaria para favorecer el acceso a una Educación Superior de calidad, mediante estrategias y acciones consecuentes.

3 - Considerando la inmensa tarea de expandir la cobertura que se presenta para los países de América Latina y el Caribe, tanto el sector público como el privado están obligados a otorgar una Educación Superior con calidad y pertinencia, por lo que los gobiernos deben fortalecer los mecanismos de acreditación que garanticen la transparencia y la condición de servicio público.

4 - En América Latina y el Caribe, particularmente, se necesita una educación que contribuya eficazmente a la convivencia democrática, a la tolerancia y a promover un espíritu de solidaridad y de cooperación; que construya la identidad continental; que genere oportunidades para quienes hoy no las tienen y que contribuya, con la creación del conocimiento, a la trasformación social y productiva de nuestras sociedades. En un continente con países que vienen saliendo de la terrible crisis democrática que provocaron las dictaduras y que ostenta la penosa circunstancia de tener las mayores desigualdades sociales del Planeta, los recursos humanos y el conocimiento serán la principal riqueza de todas cuantas disponemos.

5 - Las respuestas de la Educación Superior a las demandas de la sociedad han de basarse en la capacidad reflexiva, rigurosa y crítica de la comunidad universitaria al definir sus finalidades y asumir sus compromisos.

Es ineludible la libertad académica para poder determinar sus prioridades y tomar sus decisiones según los valores públicos que fundamentan la ciencia y el bienestar social.

La autonomía es un derecho y una condición necesaria para el trabajo académico con libertad, y a su vez una enorme responsabilidad para cumplir su misión con calidad, pertinencia, eficiencia y transparencia de cara a los retos y desafíos de la sociedad.

Comprende asimismo la rendición social de cuentas.

La autonomía implica un compromiso social y ambos deben necesariamente ir de la mano.

La participación de las comunidades académicas en la gestión y, en especial, la participación de los estudiantes resultan indispensables.

6 - La Educación Superior como bien público social se enfrenta a corrientes que promueven su mercantilización y privatización, así como a la reducción del apoyo y financiamiento del Estado.

Es fundamental que se revierta ésta tendencia y que los gobiernos de América Latina y el Caribe garanticen el financiamiento adecuado de las instituciones de Educación Superior públicas y que estas respondan con una gestión transparente.

La educación no puede, de modo alguno, quedar regida por reglamentos e instituciones previstas para el comercio, ni por la lógica del mercado.

El desplazamiento de lo nacional y regional hacia lo global (bien público global) tiene como consecuencia el fortalecimiento de hegemonías que existen de hecho.

7 - La educación suministrada por proveedores transnacionales, exenta de control y orientación por parte de los Estados nacionales, favorece una educación descontextualizada en la cual los principios de pertinencia y equidad quedan desplazados.

Ello amplía la exclusión social, fomenta la desigualdad y consolida el subdesarrollo. Debemos promover en nuestros países las leyes y los mecanismos necesarios para regular la oferta académica, especialmente la trasnacional, en todos los aspectos claves de una Educación Superior de calidad.

8 - La incorporación de la Educación como un servicio comercial en el marco de la Organización Mundial de Comercio (OMC) ha dado lugar a un rechazo generalizado por parte de muy diversas organizaciones relacionadas directamente con la Educación
Superior.

La referida incorporación constituye una fuerte amenaza para la construcción de una Educación Superior pertinente en los países que acepten los compromisos exigidos en el Acuerdo General de Comercio y Servicios, y ello supone graves daños para los propósitos humanistas de una educación integral y para la soberanía nacional.

Por ende, desde la CRES, advertimos a los Estados de América Latina y el Caribe sobre los peligros que implica aceptar los acuerdos de la OMC y luego estar obligados por estos, entre otros aspectos lesivos,

a orientar fondos públicos hacia emprendimientos privados extranjeros implantados en su territorio,

en cumplimiento del principio del "trato nacional" que en ellos se establece.

Asimismo afirmamos nuestro propósito de actuar para que la Educación en general y la Educación Superior en particular no sean consideradas como servicio comercial.

C - Cobertura y modelos educativos e institucionales

1 - Para asegurar un significativo crecimiento de la cobertura educacional requerida para las próximas décadas, se hace imprescindible que la Educación Superior genere las estructuras institucionales y las propuestas académicas que garanticen el derecho a ella y la formación del mayor número posible de personas competentes, destinadas a mejorar sustancialmente el soporte sociocultural, técnico, científico y artístico que requieren los países de la región.

2 - Dada la complejidad de las demandas de la sociedad hacia la Educación Superior, las instituciones deben crecer en diversidad, flexibilidad y articulación.

Ello es particularmente importante para garantizar el acceso y permanencia en condiciones equitativas y con calidad para todos y todas, y resulta imprescindible para la integración a la Educación Superior de sectores sociales como los trabajadores, los pobres, quienes viven en lugares alejados de los principales centros urbanos, las poblaciones indígenas y afrodescendientes, personas con discapacidad, migrantes, refugiados, personas en régimen de privación de libertad, y otras poblaciones carenciadas o vulnerables.

3 - Se deben promover la diversidad cultural y la interculturalidad en condiciones equitativas y mutuamente respetuosas. El reto no es sólo incluir a indígenas, afrodescendientes y otras personas culturalmente diferenciadas en las instituciones tal cual existen en la actualidad, sino transformar a éstas para que sean más pertinentes con la diversidad cultural. Es necesario incorporar el diálogo de saberes y el reconocimiento de la diversidad de valores y modos de aprendizaje como elementos centrales de las políticas, planes y programas del sector.

4 - Dar satisfacción al aumento de las exigencias sociales por Educación Superior requiere profundizar las políticas de equidad para el ingreso e instrumentar nuevos mecanismos de apoyo público a los estudiantes (becas, residencias estudiantiles, servicios de salud y alimentación, tanto como el acompañamiento académico), destinados a permitir su permanencia y buen desempeño en los sistemas.

5 - Producir transformaciones en los modelos educativos para conjurar los bajos niveles de desempeño, el rezago y el fracaso estudiantil, obliga a formar un mayor número de profesores capaces de utilizar el conjunto de las modalidades didácticas presenciales o virtuales, adecuadas a las heterogéneas necesidades de los estudiantes y que, además, sepan desempeñarse eficazmente en espacios educativos donde actúan personas de disímiles procedencias sociales y entornos culturales.

6 - Avanzar hacia la meta de generalizar la Educación Superior a lo largo de toda la vida requiere reivindicar y dotar de nuevos contenidos a los principios de la enseñanza activa, según los cuales los principales protagonistas son individual y colectivamente quienes aprenden. Podrá haber enseñanza activa, permanente y de alto nivel sólo si ella se vincula de manera estrecha e innovadora al ejercicio de la ciudadanía, al desempeño activo en el mundo del trabajo y al acceso a la diversidad de las culturas.

7 - Ofrecer mayores opciones para los estudiantes al interior de los sistemas, a través de curricula flexibles que les faciliten un tránsito por sus estructuras, permitirá atender de modo eficiente sus intereses y vocaciones particulares, permitiéndoles acceder a nuevas formaciones de grado de naturaleza polivalente y acordes con la evolución de las demandas en el mundo del trabajo.

Todo esto exige perfeccionar la articulación entre los distintos niveles de formación, mecanismos educativos formales y no formales, así como programas conciliables con el trabajo. Superar la segmentación y la desarticulación entre carreras e instituciones, avanzando hacia sistemas de Educación Superior fundados en la diversidad, permitirá la democratización, el pluralismo, la originalidad y la innovación académica e institucional, firmemente sustentada en la autonomía universitaria.

Igualmente, resultan imprescindibles la desconcentración y regionalización de la oferta educativa para procurar la equidad territorial, tanto como para facilitar la incorporación de los actores locales en la Educación Superior.

8 - Las tecnologías de información y comunicación deben contar con personal idóneo, experiencias validadas y un sistema de estricto control de la calidad para ser una herramienta positiva de expansión geográfica y temporal del proceso de enseñanzaaprendizaje.

9 - Dado que la virtualización de los medios educativos y su uso intensivo en los procesos de enseñanza-aprendizaje tenderán a crecer aceleradamente, cobra enorme importancia el papel de la Educación Superior en la formación de personas con juicio crítico y estructuras de pensamiento capaces de transformar la información en conocimiento, para el buen ejercicio de sus profesiones y liderazgo en los sectores público y privado.

10 - La Educación Superior tendrá que hacer efectivo el desarrollo de políticas de articulación con todo el sistema educativo, colaborando en la formación de sólidas bases cognitivas y de aprendizaje en los niveles precedentes, de tal manera que los estudiantes que ingresan al nivel superior cuenten con los valores, las habilidades, destrezas y capacidades para poder adquirir, construir y transferir conocimientos en beneficio de la sociedad.

La Educación Superior tiene una indudable responsabilidad en la formación de profesores para todo el sistema educativo, así como en la consolidación de la investigación pedagógica y la producción de contenidos educativos.

Los Estados deben asumir en su plenitud la prioridad de garantizar una educación de calidad para todos, desde la educación inicial hasta la superior.

En este sentido, las políticas de acceso a la Educación Superior deben también considerar la necesidad de la implementación de programas de enseñanza e investigación de calidad en los postgrados.

11 - Hay que reconocer al cuerpo docente como actor fundamental del sistema educativo, garantizando su formación, capacitación permanente, adecuadas condiciones laborales y regímenes de trabajo, salario y carrera profesional que permitan hacer efectiva la calidad en la enseñanza y la investigación.

12 - Es indispensable garantizar la universalización de la educación media. Igualmente, la incorporación de toda la población a las dinámicas del conocimiento exige, por parte de las instituciones de Educación Superior, el desarrollo de alternativas y trayectorias educativas conducentes a certificaciones para el trabajo, la alfabetización digital y el reconocimiento, de experiencias y saberes adquiridos fuera de los sistemas formales.

En este sentido, debe rescatarse, entre otras, la experiencia de las Universidades Populares de los inicios del reformismo universitario.

13 - Las instituciones de Educación Superior de la región necesitan y merecen mejores formas de gobierno, capaces de responder a las transformaciones demandadas por los contextos internos y externos. Eso exige la profesionalización de los directivos y una vinculación clara entre la misión y propósitos de la institución y los instrumentos de gestión.

D - Valores sociales y humanos de la Educación Superior

1 - Es preciso hacer cambios profundos en las formas de acceder, construir, producir, transmitir, distribuir y utilizar el conocimiento.

Como ha sido planteado por la UNESCO enotras oportunidades, las instituciones de Educación Superior, y, en particular, las Universidades, tienen la responsabilidad de llevar a cabo la revolución del pensamiento, pues ésta es fundamental para acompañar el resto de las transformaciones.

2 - Reivindicamos el carácter humanista de la Educación Superior, en función del cual ella debe estar orientada a la formación integral de personas, ciudadanos y profesionales, capaces de abordar con responsabilidad ética, social y ambiental los múltiples retos implicados en el desarrollo endógeno y la integración de nuestros países, y participar activa, crítica y constructivamente en la sociedad.

3 - Es necesario promover el respeto y la defensa de los derechos humanos, incluyendo: el combate contra toda forma de discriminación, opresión y dominación; la lucha por la igualdad, la justicia social, la equidad de género; la defensa y el enriquecimiento de nuestros patrimonios culturales y ambientales; la seguridad y soberanía alimentaría y la erradicación del hambre y la pobreza; el diálogo intercultural con pleno respeto a las identidades; la promoción de una cultura de paz, tanto como la unidad latinoamericana y caribeña y la cooperación con los pueblos del Mundo. Éstos forman parte de los compromisos vitales de la Educación Superior y han de expresarse en todos los programas de formación, así como en las prioridades de investigación, extensión y cooperación interinstitucional.

4 - La Educación Superior, en todos los ámbitos de su quehacer, debe reafirmar y fortalecer el carácter pluricultural, multiétnico y multilingüe de nuestros países y de nuestra región.

5 - Las instituciones de Educación Superior deben avanzar en la configuración de una relación más activa con sus contextos. La calidad está vinculada a la pertinencia y la responsabilidad con el desarrollo sostenible de la sociedad.

Ello exige impulsar un modelo académico caracterizado por la indagación de los problemas en sus contextos; la producción y transferencia del valor social de los conocimientos; el trabajo conjunto con las comunidades;

una investigación científica, tecnológica, humanística y artística fundada en la definición explícita de problemas a atender, de solución fundamental para el desarrollo del país o la región, y el bienestar de la población;

una activa labor de divulgación, vinculada a la creación de conciencia ciudadana sustentada en el respeto a los derechos humanos y la diversidad cultural; un trabajo de extensión que enriquezca la formación, colabore en detectar problemas para la agenda de investigación y cree espacios de acción conjunta con distintos actores sociales, especialmente los más postergados.

6 - Es necesario promover mecanismos que permitan, sin menoscabo de la autonomía, la participación de distintos actores sociales en la definición de prioridades y políticas educativas, así como en la evaluación de éstas.

E - La educación científica, humanística y artística y el desarrollo integral sustentable

1 - La Educación Superior tiene un papel imprescindible en la superación de las brechas científicas y tecnológicas con los países hoy más desarrollados y al interior de la región. La existencia de dichas brechas amenaza con perpetuar en nuestros países situaciones de subordinación y pobreza. Se requiere incrementar la inversión pública en ciencia, tecnología e innovación, así como la formulación de políticas públicas para estimular una creciente inversión por parte de las empresas. Estas inversiones deben estar dirigidas al fortalecimiento de las capacidades nacionales y regionales para la generación, transformación y aprovechamiento del conocimiento, incluyendo la formación calificada, el acceso a la información el equipamiento necesario, la conformación de equipos humanos y comunidades científicas integradas en red.

2 - Las políticas nacionales, regionales e institucionales deben estar encaminadas fundamentalmente a lograr una transformación de los modelos de relación entre los grupos de investigación académica y los usuarios del conocimiento, sean estos empresas de producción, servicios públicos o comunidades, de forma que las necesidades sociales y productivas se articulen con las capacidades académicas, conformando líneas de investigación prioritaria.

3 - El desarrollo de las capacidades científicas, tecnológicas, humanísticas y artísticas con clara y rigurosa calidad debe estar vinculado a una perspectiva de sustentabilidad. El agotamiento del modelo predominante de desarrollo se evidencia en la contraposición entre las necesidades humanas, los modelos de consumo y la conservación de la habitabilidad del Planeta. Se trata de propiciar enfoques que apunten a combinar la atención de los problemas sociales, económicos y ambientales, reduciendo el hambre, la pobreza y la inequidad, a la vez que se mantienen la biodiversidad y los sistemas de soporte de la vida en la Tierra. La educación es crucial para transformar valores que hoy estimulan un consumo no sustentable. Las instituciones de conocimiento tienen un papel fundamental en la orientación de las nuevas tecnologías y la innovación hacia sistemas de consumo producción que no condicionen las mejoras en el bienestar al consumo creciente de energía y materiales.

4 - Las nuevas tecnologías convergentes forman parte de la dinámica contemporánea del desarrollo científico-técnico que transformará a las sociedades en el curso de las próximas décadas. Nuestros países deberán sortear nuevos y difíciles desafíos para poder generar y utilizar este conocimiento e introducirlo y adaptarlo a metas sociales y económicas. Es necesario prestar especial atención a las barreras y potenciar la construcción de bases y plataformas científico-tecnológicas endógenas.

5 - El proceso de construcción de una agenda en ciencia, tecnología e innovación compartida por la universidad latinoamericana y caribeña debe apuntar a generar el conocimiento que nuestro desarrollo y el bienestar que nuestros pueblos demandan.

Debe también propiciar una actividad científica fundada en las necesidades sociales y una creciente comprensión de la ciencia como un asunto público que concierne a la sociedad en su conjunto.

6 - Debe incrementarse la difusión y la divulgación del conocimiento científico y cultural a la sociedad, dando a los ciudadanos la oportunidad de participar en las decisiones sobre asuntos científicos y tecnológicos que puedan afectarlos directa o indirectamente, buscando convertirlos en soporte conciente de ellas, y al mismo tiempo abriendo el sistema científico a la crítica social.

7 - Tan importantes como la generación y socialización del conocimiento en las áreas deciencias exactas, naturales y tecnologías de producción son los estudios humanísticos, sociales y artísticos con el fin de fortalecer perspectivas propias para el abordaje de nuestros problemas, responder a los retos en materia de derechos humanos, económicos, sociales y culturales, equidad, distribución de la riqueza, integración intercultural, participación, construcción democrática y equilibrio internacional, así como de enriquecer nuestro patrimonio cultural. Es indispensable acortar las distancias entre los campos científicos, técnicos, humanísticos, sociales y artísticos, entendiendo la complejidad y multidimensionalidad de los problemas y favoreciendo la transversalidad de los enfoques, el trabajo interdisciplinario y la integralidad de la formación.

8 - La formación de postgrado resulta indispensable para el desarrollo de la investigación científica, tecnológica, humanística y artística, basada en criterios rigurosos de calidad.

El postgrado ha de estar fundamentado en líneas activas de investigación y creación intelectual para garantizar que sean estudios que promuevan las más altas calificaciones profesionales y la formación permanente, contribuyendo efectivamente a la generación, transformación y socialización del conocimiento.

F - Redes académicas

1 - La historia y los avances construidos desde el ámbito de la cooperación han hecho a nuestras instituciones de Educación Superior actores con vocación de integración regional.

Es mediante la constitución de redes que las instituciones de Educación Superior de la región pueden unir y compartir el potencial científico y cultural que poseen para el análisis y propuesta de solución a problemas estratégicos.

Dichos problemas no reconocen fronteras y su solución depende de la realización de esfuerzos mancomunados entre las instituciones de Educación Superior y los Estados.

2 - Las redes académicas a escala nacional y regional son interlocutores estratégicos ante los gobiernos. Son, asimismo, los protagonistas indicados para articular de manera significativa identidades locales y regionales, y colaborando activamente en la superación de las fuertes asimetrías que prevalecen en la región y en el mundo frente al fenómeno global de la internacionalización de la Educación Superior.

G - La emigración calificada

1 - Un tema que merece la mayor atención es la prevención de la sustracción de personal de alta calificación por vía de la emigración.

La existencia de políticas explícitas por parte de países industrializados para la captación de dicho personal proveniente de los países del Sur significa, en muchos casos para éstos, la pérdida de capacidades profesionales indispensables. Resultan impostergables políticas públicas que atiendan al problema en su complejidad, salvaguardando el patrimonio intelectual, científico, cultural, artístico y profesional de nuestros países.

2 - La emigración se ve acelerada por el reclutamiento de jóvenes profesionales de la región por parte de los países centrales, para atender la disminución de su población estudiantil universitaria. Ello podrá enfrentarse mediante la apertura de ámbitos locales de trabajo acordes con sus capacidades, y el aprovechamiento, a través de mecanismos que minimicen el impacto de las pérdidas, de las ventajas estratégicas que puede significar la emigración calificada en otras regiones para el país de origen cuando éste no pueda absorberla directamente.

H - Integración regional e internacionalización

1 - Es fundamental la construcción de un Espacio de Encuentro Latinoamericano y Caribeño de Educación Superior (ENLACES), el cual debe formar parte de la agenda de los gobiernos y los organismos multilaterales de carácter regional. Ello es básico para alcanzar niveles superiores que apunten a aspectos fundamentales de la integración regional: la profundización de su dimensión cultural; el desarrollo de fortalezas académicas que consoliden las perspectivas regionales ante los más acuciantes problemas mundiales; el aprovechamiento de los recursos humanos para crear sinergias en escala regional; la superación de brechas en la disponibilidad de conocimientos y capacidades profesionales y técnicas; la consideración del saber desde el prisma del bienestar colectivo; y la creación de competencias para la conexión orgánica entre el conocimiento académico, el mundo de la producción, el trabajo y la vida social, con actitud humanista y responsabilidad intelectual.

2 - En el marco de la consolidación del ENLACES, es necesario acometer:

a. la renovación de los sistemas educativos de la región, con el objeto de lograr una mejor y mayor compatibilidad entre programas, instituciones, modalidades y sistemas, integrando y articulando la diversidad cultural e institucional;

b. la articulación de los sistemas nacionales de información sobre Educación Superior de la región para propiciar, a través del Mapa de la Educación Superior en ALC (MESALC), el mutuo conocimiento entre los sistemas como base para la movilidad académica y como insumo para adecuadas políticas públicas e institucionales.

c. el fortalecimiento del proceso de convergencia de los sistemas de evaluación y acreditación nacionales y subregionales, con miras a disponer de estándares y procedimientos regionales de aseguramiento de la calidad de la Educación Superior y de la investigación para proyectar su función social y pública. Los procesos de acreditación regionales deben estar legitimados por la participación de las comunidades académicas, contar con la contribución de todos los sectores sociales y reivindicar que calidad es un concepto inseparable de la equidad y la pertinencia;

d. el mutuo reconocimiento de estudios, títulos y diplomas, sobre la base de garantías de calidad, así como la formulación de sistemas de créditos académicos comunes aceptados en toda la región. Los acuerdos sobre legibilidad, transparencia y reconocimiento de los títulos y diplomas resultan indispensables, así como la valoración de habilidades y competencias de los egresados y la certificación de estudios parciales; igualmente hay que dar seguimiento al proceso de conocimiento reciproco de los sistemas nacionales de postgrado, con énfasis en la calidad como un requisito para el reconocimiento de títulos y créditos otogardos en cada uno de los países de la región.

e. el fomento de la movilidad intraregional de estudiantes, investigadores, profesores y personal administrativo, incluso a través de la implementación de fondos específicos;

f. el emprendimiento de proyectos conjuntos de investigación y la creación de redes de investigación y docencia multiuniversitarias y pluridisciplinarias;

g. el establecimiento de instrumentos de comunicación para favorecer la circulación de la información y el aprendizaje;

h. el impulso a programas de educación a distancia compartidos, así como el apoyo a la creación de instituciones de carácter regional que combinen la educación virtual y la presencial;

i. el fortalecimiento del aprendizaje de lenguas de la región para favorecer una integración regional que incorpore como riqueza la diversidad cultural y el plurilingüismo.

3 - En el plano internacional es preciso fortalecer la cooperación de América Latina y el Caribe con las otras regiones del Mundo, particularmente la cooperación Sur-Sur y, dentro de ésta, con los países africanos.

La Conferencia encomienda al IESALC designar una comisión encargada de presentar a la brevedad una hoja de ruta que permita la integración progresiva de las instituciones de Educación Superior de la región.

Los participantes en este encuentro reconocen la labor enjundiosa realizada por el Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC-UNESCO) en la preparación y realización de este evento, que ha permitido recoger la opinión de la comunidad académica regional con miras a la Conferencia Mundial de Educación Superior, París 2009.

La integración académica latinoamericana y caribeña es una tarea impostergable. Es necesaria para crear el futuro del Continente. Los participantes de la CRES 2008ratifican el compromiso de asegurar esta tarea. Tenemos la obligación y la responsabilidad de crear un futuro propio.

Decimos con Gabriel García Márquez, desde su sentida Colombia, que nos toca avanzar hacia “una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”. "

Para la historia inmediata

2008-06-19T08:51:00.006-06:00

Esta propuesta de lineamientos de lucha electoral universitaria, fue socializada entre un grupo de docentes, a finales del 2006, en el período de las elecciones para autoridades universitarias del 2007. La referimos como un documento para la historia, aunque algunos de sus puntos tienen vigencia.

PROPUESTA DE LINEAMIENTOS DE LUCHA ELECTORAL UNIVERSITARIA
Diciembre 2006

A. Consideraciones sobre el contexto.

Finalizando el año 2006, el contexto socio político latinoamericano marca probablemente el inicio de un nuevo período de construcción y avance de la lucha por la justicia social. Al respecto pueden mencionarse los siguientes sucesos:

1. La izquierda se ha fortalecido después del predominio de por casi tres décadas del modelo neoliberal.

2. En El Salvador, después de una década y media de neoliberalismo y cuatro administraciones del poder político y económico oligárquico impulsando y concretando el modelo neoliberal se presentan posibilidades de un cambio en el poder ejecutivo y que el FMLN resulte triunfador en las elecciones del 2009. Estas son solamente posibilidades pero son posibilidades reales.

3. La identificación de la lucha de la UES con la justicia social tiene tradición histórica: desde la erradicación del poder eclesiástico luego de su fundación con Gerardo Barrios encabezando la separación de los intereses de la Iglesia de los del Estado, pasando por la gesta heroica de 1932 con los estudiantes de Derecho Farabundo Martí, Alfonso Luna y Mario Zapata (aunque el primero fue, como sabemos, mas que un estudiante de Derecho un líder revolucionario), hasta la participación en la lucha social en el contexto del conflicto bélico de la década del 70 y del 80. La UES participó institucionalmente en el proceso y se educó académicamente en la UES a toda una generación de líderes y liderezas que dieron origen al movimiento revolucionario que culminó con la creación de organizaciones partidarias y de masas. En la UES se educaron, para recordar a algunos líderes de la época, Schafick Handal, Felipe Peña, Carlos Arias, Francisco Montes, Virginia Peña, Rafael Arce Zablah, Roque Dalton, Clara Elizabeth Ramírez y otros líderes que han salido de las filas del FMLN, como Joaquín Villalobos, Fermán Cienfuegos y Francisco Jovel.

4. Durante la guerra, en las décadas del 70, 80 y principios de la del 90, solamente dos instituciones del Estado se identificaron y lucharon en bandos opuestos: con la derecha, el Ministerio de Defensa y con la izquierda, la UES. Al decir esto no se intenta demeritar el esfuerzo de mártires de otras universidades, especialmente la UCA, sino señalar que la única Universidad que institucionalmente se comprometió con la lucha social fue la UES, a tal grado que incluso, en 1980, formó parte como miembro observador del Frente Democrático Revolucionario, FDR.

5. Nunca nadie, oficialmente ni extra oficialmente, durante la firma de los Acuerdos de Paz en 1992, reconoció el papel histórico determinante de la UES. El papel del Ministerio de Defensa si fue reconocido desde la participación en la Mesa de Negociaciones que culminó con los Acuerdos de Paz, hasta el sobrado presupuesto que tiene el Ministerio de Defensa que podría decirse quintuplica el de la UES.

La UES fue intervenida militarmente cuatro veces durante el conflicto bélico, saqueada completamente en dos oportunidades, tomada podría decirse como “botín de guerra”; la comunidad universitaria fue perseguida, centenas de universitarios, hombres y mujeres fueron víctimas del asesinato, desaparecimiento, tortura, violación.

Después de los Acuerdos de Paz solamente el hecho de que el campus de la UES fuera utilizado como hotel y cancha para los Juegos Panamericanos posibilitó la reconstrucción a medias de sus instalaciones.

La UES participó directa y decididamente en la lucha por el derrocamiento de la dictadura militar en El Salvador, desde las jornadas para la expulsión del poder del General Maximiliano Hernández Martínez en 1944, pasando por el derrocamiento del Coronel José María Lemus en 1960 hasta la liquidación de la Guardia Nacional, la Policía de Hacienda y la Policía Nacional que se formalizaron con los Acuerdos de Paz en 1992.

Nada ni nadie puede negar o desconocer el papel directo protagónico de la UES en la lucha por la democratización de nuestro país, y en el derrocamiento de la dictadura militar, pero nadie reconoce el papel de la UES “motu propio”, por iniciativa propia. Ni siquiera se mencionó a la UES en la firma de los Acuerdos de Paz y menos se le aprovisionó para reparar o simplemente reconocer sus heridas institucionales provocadas por la guerra en términos materiales y morales y después de tanta historia de lucha popular, entrega, sangre y lágrimas universitarias derramadas.

Los universitarios, hombres y mujeres de la UES, tenemos la obligación histórica y moral de darnos nuestro puesto en la lucha por la justicia social y hacer respetar nuestro aporte institucional, científico y técnico.

6. En el actual período, después de la firma de los Acuerdos de Paz en 1992, la más grande agresión de la derecha nacional e internacional en contra de la UES ha sido el intento de liquidar su Autonomía por medio del préstamo BID-UES.

Este préstamo marca una línea divisoria entre posiciones de derecha e izquierda sobre la UES.

La Autonomía Universitaria es el Derecho que la UES reclama y proclama ante el Estado para ejercer su función cultural, académica, científica y técnica de manera libertaria y liberadora de la opresión material y moral de nuestro pueblo basada en la verdad científica y su difusión.

En su sentido más profundo y amplio, la Ciencia y la Técnica no están al servicio del Estado y sobre todo cuando el Estado es un instrumento de opresión y explotación de nuestro pueblo.

La Ciencia y la Técnica por medio de la Autonomía Universitaria están al servicio de la emancipación mental y material de nuestro pueblo. Por ello el lema de nuestra histórica y heroica Universidad es congruente con su trayectoria: “HACIA LA LIBERTAD POR LA CULTURA”.

7. La UES, por acción, derecho y función propia con diversas intensidades ha desempeñado, desempeña y desempeñará un papel protagónico en el cambio social nacional.

Su campo de acción es el académico, científico y técnico.

Sus profesionales están y deberán estar respaldados por el nivel académico alto, siempre perfectible de la UES y por la limpia y destacada trayectoria histórica de la Institución.

Se han forjado profesionales con buen nivel académico, con conciencia social crítica.

Muchas veces no alcanzamos a dimensionar la altura de nuestros propios valores y la trayectoria histórica y académica de la que somos depositarios.

En el próximo período la UES debe sobreponerse y derrotar decididamente el intento de destruir su Autonomía, a fin de habilitar su participación académica, científica y técnica a nivel nacional y la identificación con los propósitos sociales y económicos libertarios de su pueblo.

B. En este contexto y en este período, probablemente se puedan sugerir los siguientes lineamientos básicos para la lucha universitaria:

1. Trazar una línea divisoria entre posiciones que defienden y atentan contra la Autonomía Universitaria: los PRO BID, derecha y los ANTI BID de izquierda.

Los PRO BID atentan contra la Autonomía Universitaria y favorecen posiciones de la derecha, conservadora y neoliberal, privatizadora nacional e internacional.

Los ANTI BID que somos nosotros, defendemos la Autonomía Universitaria y favorecemos el desarrollo de la ciencia y la técnica de manera crítica, ligada a la lucha por la equidad y la justicia social; tenemos posiciones académicas consecuentes con la lucha por la liberación de nuestro pueblo, de izquierda, enti neoliberales y anti privatizadoras.

2. Reagrupar a todas las fuerzas que luchamos contra los intentos de la derecha, abiertos y encubiertos, de minar y destruir la Autonomía Universitaria y privatizar la UES por medio del préstamo del BID.

3. Iniciar una lucha para aceptar a todo estudiante, hombre o mujer, que tenga el requisito de bachillerato que quiera ingresar a la UES.

Paralelamente desarrollar elementos de planificación y uso de espacio físico y educación a distancia que permita que aquellas actividades en donde la presencia del estudiante no sea necesaria se desarrollen descongestionando el espacio físico de la UES a fin de que se amplíe la capacidad de atención de más estudiantes.

4. Desarrollar paralelamente una lucha porque en principio se duplique el presupuesto universitario y movilizar en el apoyo a la lucha por el presupuesto a los estudiantes de nuevo ingreso.

El eje de la lucha serán las manifestaciones de calle que sostendrán otras formas de lucha parlamentaria, diplomáticas y para diplomáticas y publicitarias.

Duplicando el presupuesto de la UES no se llegaría ni siquiera al 2% del presupuesto nacional, por lo que esta lucha en cuanto a sus metas no es irracional.

5. Combatir resueltamente todo intento de privatización de la UES por medio de préstamos de un organismo financiero internacional neoliberal privatizador como el BID.

6. Impulsar la resolución de que todo gasto sea autorizado por la Comisión de Finanzas del Consejo Superior Universitario incluso los de la Rectoría o mejor, sobre todo los de la Rectoría.

Los probables altos niveles de malversación, corrupción y posiblemente robo, de los que se tienen noticias verbales por parte de fuentes serias, no tienen precedentes en la UES, excepto por el período del Consejo de Administración Provisional de la Universidad de El Salvador, CAPUES, organismo interventor de la derecha posterior a la intervención militar a la UES en 1972.

7. Preparar una reforma académica y administrativa profunda.

La Reforma Administrativa debe contemplar:

* la computarización completa del sistema contable y de tesorería de la UES, a fin de evitar y minimizar las inconsistencias, incoherencias e imposibilidad de conciliaciones bancarias a tiempo que posibiliten la malversación y el robo;

* la centralización estratégica y táctica de las decisiones financieras en el Consejo Superior Universitario y la Comisión de Finanzas. Lo operativo, delegarlo en el sistema de contabilidad y tesorería.

* La fiscalización, no por parte del Fiscal, sino por parte de la Asamblea General Universitaria, de la función constitucional de la Corte de Cuentas y de las Auditorías Externa e Interna;

* la remoción del personal que haya cometido graves actos de corrupción y nepotismo.

* Impulsar la centralización descentralizada, valga la paradoja, de las operaciones financieras dirigidas por parte del Consejo Superior Universitario.

8. La Reforma Académica debe contemplar el apoyo a la población para lograr el ingreso de todo estudiante, duplicar el presupuesto de la UES y hacer eficaz el sistema de requisitos académicos continuos y de alta calidad para evitar grandes deserciones estudiantiles: 2 años para un tecnificado, 3 años más para una licenciatura, 2 años más para una maestría y 2 años más para un doctorado.

Es necesaria la reorientación de la función administrativa, contable y de relaciones internacionales en función de la reforma académica evitando el uso de la institución para finalidades turísticas privilegiadas.

Y recrear la función de planificación en función de lo académico.

Descentralizar los fondos de investigación creando al menos un Instituto de Investigación por cada Facultad.

9. La proyección social de la UES deberá contemplar un intenso y amplio contacto con la población, especialmente la más necesitada en forma de asesorías y cooperación científico técnica y de recreación abriendo el campus de la UES los domingos para esparcimiento de la población y comunicación cultural y artística.

10. Nuestra declaración de principios debe contemplar el esfuerzo científico y técnico por encaminarse a materializar el principio que orienta la Ciencia Económica. La humanidad y nuestro país como parte de ella, debe luchar por una sociedad que se rija por el principio del trabajo, que es el factor de la producción que crea la riqueza y no por la explotación de los trabajadores. Basarse en el principio del trabajo como ordenador social implica: luchar por que toda persona tenga trabajo, que el trabajo posibilite una remuneración que permita llevar una vida digna del ser humano, que el estatus social se establezca a partir del tipo y calidad de trabajo y la capacidad para trabajar y la cantidad de trabajo desplegada con su correspondiente remuneración diferenciada.

11. En base a estos planteamientos iniciar una política de relaciones con el movimiento estudiantil y de trabajadores universitarios y de orientación y persuasión de Asociaciones y Colegios de Profesionales.

Es necesario conversar y convencer de la necesidad de nacional de que la UES haga respetar su Autonomía y su aporte académico, científico y técnico a la lucha social por el desarrollo económico y social nacional.

Fortalecer en todo el país la opinión del derecho y el deber que le asiste a la UES de oponerse a préstamos que la dañan; que el Estado asuma el compromiso de financiarla sin condiciones perjudiales para su Autonomía, en principio y al menos duplicando su presupuesto actual para aceptar a todos los estudiantes y desarrollar cursos de nivelación correspondientes.

Es necesario persuadir sobre el hecho de que los fondos destinados a la UES no son solamente una inversión en educación, sino que puede considerarse una inversión en seguridad pública pues los jóvenes estarán ocupados estudiando en lugar de tener condiciones y tiempo para delinquir.

Sobre el préstamo del BID y la privatización

2008-05-22T11:53:00.004-06:00

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En:

http://www.ues.edu.sv/img/pronumciamiento%20copy.png

PRONUNCIAMIENTO DEL RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

Clic sobre el comunicado para verlo ampliado

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AUTONOMIA Y UES

2008-05-20T12:38:00.006-06:00

Tomado de la página oficial de la Universidad de El Salvador.

Las negrillas y separación de párrafos en algunos casos, son para estudios y citas en el proceso de nuestra investigación sobre la Sociología de la Universidad.

PERFIL HISTORICO DE LA AUTONOMIA DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

Por Rafael Durán Barraza

Hablar de la Autonomía de la Universidad de El Salvador, es hablar de la historia de la Universidad, ya que a través de sus CIENTO CUARENTA Y CINCO AÑOS, de existencia ese ha sido uno de sus problemas vertebrales.

Por otra parte, hablar de la Universidad de El Salvador es hablar de la historia patria puesto que nuestra Casa de Estudios ha estado sometida a los vaivenes políticos nacionales y muchas veces a las veleidades de los gobernantes.

Desde luego, la autonomía universitaria no es concebida al principio de la vida de nuestra Universidad como la capacidad de autolegislarse, como la independencia patrimonial, como la no dependencia de persona alguna o de organismos foráneas, incluso como la de que nadie pudiera coartarle su vida y actuaciones.

En principio la autonomía universitaria es concebida como descentralización Administrativa, aun cuando esta categoría no tenía existencia en esa época; pero la idea era la de crear mecanismos para que la Universidad funcionase con la mínima participación del Gobierno Central.

Sólo el influjo de los vientos de Córdova de 1919, la Universidad de El Salvador empieza a tomar conciencia de los que es la Autonomía universitaria.

Tuvo que pasar mucho tiempo, tuvo que sufrirse muchas veces la zarpa del tirano para que se llegara al pensamiento correcto.

Uno de los antecedentes remotos de la educación superior en El Salvador, lo encontramos en el Decreto legislativo del 29 de abril de 1825, en el cual se manda a crear un Colegio de Educación Científica.

En el artículo tres de dicho decreto aparece "Se pondrá un Rector y Vice-Rector que, con los catedráticos o teniendo ellos mismos las cátedras, cuiden de los alumnos, arreglado al estatuto provisional que formará el Gobierno, de acuerdo con el Padre Obispo electo, el que a su tiempo se presentará a la Asamblea para obtener su aprobación ".

El mencionado decreto no tuvo aplicación alguna, pero nos muestra con claridad dos cuestiones: la injerencia clerical y estatal en el manejo de la educación superior desde sus inicios.

La Universidad se funda según Decreto de la Asamblea Constituyente del Estado del Salvador del 16 de febrero de 1841, recién adquirida la calidad de Estado independiente de la Federación. El artículo tercero del Decreto en mención dice: "Habrá un Rector a cuyo cargo se halla la Dirección del Colegio, será de nombramiento del Gobierno".

La Universidad no empieza a funcionar como tal sino hasta en 1847, en ese año el 20 de diciembre aparece el primer Estatuto Universitario el cual reconoce tres tipos de claustro: Claustro Pleno, formado por todos los académicos del país; Claustro de Conciliarios, formado por los Catedráticos y dos representantes de cada una de las clases, electos por el Claustro Pleno; y Claustro de Hacienda, encargado de los fondos de la Universidad.

Las clases a que se refiere el Claustro de Conciliarios son las distintas profesiones,

Según supone el Dr. Miguel Angel Durán 1.

Estos tres Claustros son la primera manifestación de gobierno de la Universidad, y aún cuando el Claustro de Conciliarios toma decisiones sobre asuntos trascendentales, la verdad es que el Clero y el Gobierno quienes toman esas decisiones mediante la presión sobre el Claustro. No en balde las dos terceras partes de sus miembros son de hechura Clerical, según lo afirma el Dr. Durán 2.
En el año de 1850 se funda en San Miguel un Instituto controlado por la Universidad, la cual fundación consta en el decreto legislativo número 15 del 26 de febrero de 1850, en donde: "Se facultaba al Supremo Legislativo Gobierno para que por primera vez nombre los catedráticos y allane todos los obstáculos que se presenten hasta su debida implantación".

Da la impresión de que el Gobierno reconoce la existencia del Estatuto Universitario, pero que pese a ello se atreve a nombrar los catedráticos respectivos.
El 16 de abril de 1854 un terremoto sacudió a San Salvador, el edificio que albergaba a la Universidad fue destruido, lo cual hizo que el 10 de julio del mismo año un Decreto Gubernativo trasladó la Universidad a la ciudad de San Vicente, la cual abrió sus puertas el 13 de agosto.

El 5 de diciembre de 1854 se decretan los segundos estatutos que constaban de 283 artículos, el Claustro de Conciliarios estaba formado por el Rector, el Secretario, los Catedráticos de las clases y un representante por cada una de las Clases Mayores.
Este Claustro tenía entre sus funciones no sólo la dirección de la Universidad sino que orientaba y controlaba la instrucción primaria y secundaria por medio de las juntas de vigilancia.

En este período en el que se perfila con toda claridad la Universidad de Corte escolástico, se enseña sin discusión; el Magistes dixit es el apotegma de las ciencias en El Salvador.

En el añor de 1859 trae para el país acontecimientos importantes: ya ha concluido la guerra nacional contra el filibustero Walker, la cual trajo el Cólera Morbus que se desarrolla violentamente, la precaria situación económica y la lucha por el poder político.

El Capitán General Gerardo Barrios es a la sazón Jefe de Estado, y en un manifiesto de fecha 24 de junio del precipitado año, arremete contra la educación impartida en todos los niveles escolares del país, dedica especial ataque a la enseñanza universitaria, muy particularmente al gremio de abogados a quienes llama "la polilla de la sociedad " acusándolos, además, de corruptos.

No hay duda de que la Universidad de aquella época estaba pasando por una tremenda crisis de valores morales y académicos. Pero por otra parte, en ella estaba enquistada la más pura reacción representada por los conservadores, y entre ellos toda la cerigalla, en la dirigencia universitaria; no hay que olvidar los dos tercios de hechura clerical dentro de los miembros del Claustro de Conciliarios y el tipo de universidad que se tenía.

El Capitan General Gerardo Barrios, héroe epónimo de la salvadoreñidad, representaba la tendencia liberal y no hay duda de que las más enconada oposición estaba en la élite ubicada en la Universidad.

El 6 de septiembre de 1859, mediante Decreto Gubernativo, se suprime el Consejo de Conciliados o Junta Publica. Decisión política del Capitán General, que justificó alegando la incurría del Consejo de conciliarios ante la necesidad de una nueva reforma educativa en todos los niveles.

El Consejo de Instrucción Pública se componía de seis miembros: Receptor, Vice-Rector, un representante de cada Sección de la Universidad, un Secretario y un Pro-Secretario. Todos nombrados por el Gobierno. Es decir que la intervención en la Universidad fue un hecho incontrolable.

Para reubicar estos acontecimientos, se reforman los Estatutos Universitarios.
En 1863 se eclipsa la estrella de Gerardo Barrios. Destacada la guerra con Guatemala bajo el puño de Rafael Carrera, que era el adalid de la causa conservadora, Barrios es derrotado y tiene que abandonar el país, posteriormente la traición y fusilamiento el 29 de agosto de 1865.

Como dato histórico debe consignarse que le acompañaron al patíbulo el Arzobispo Pineda y Saldaña y el Mariscal Santiago González, cómplices con el Presidente Dueñas de aquel asesinato.

Rafael Carrera impuso en la presidencia de El Salvador al Conservador Francisco Dueñas, apodado El Fraile, con él volvió el clero a los recintos universitarios.
El 8 de enero de 1866 el Consejo Directivo de la Universidad otorgó al presidente Dueñas y a Gregorio Arbizú, Rector, Decano y Catedrático de la Universidad y Presidente del consejo Directivo, así como Ministro de Relaciones Exteriores e Instrucción pública; los Títulos de Doctor, como recompensa por servicios a la Universidad. Acuerdo que firmaba el conocido sabio salvadoreño Darío González.
Los estudiantes de Derecho de esa época llamaron a Rector Arbizú, "Protector amado" 1 Era en año de 1867.

En 1871 el Mariscal Santiago González derrocó a Francisco Dueñas, habiéndose proclamado presidente provisorio en la Ciudad de Sensuntepeque; en su gabinete aparecía Gregorio Arbizú como Ministro de Relaciones Exteriores e Instrucción pública.

El 23 de octubre del mismo año, el poder Ejecutivo decretó la Autonomía Universitaria, Decreto que fue sancionado y publicado el 11 de marzo de 1872. En él se concedía al Claustro General, es decir a los Académicos Universitarios reunidos en junta, la elección del Rector, Vice-Rector, Conciliarios de Instrucción Pública y Secretario; además se decidía que las cátedras se debían ganar por oposición.
Sin embargo la autonomía no fue utilizada, pues el Consejo Universitario pusilánimemente consultada al Gobierno cuestiones administrativas propias de la Universidad, con lo cual se dio al traste con lo que se había logrado, quedando nuevamente supeditada al querer del gobernante de turno.

No hay duda, la mentalidad universitaria no estaba preparada para la Autonomía.

El Rector era el conocido sabio salvadoreño Darío González.

La vida política de América Central con sus pequeñeces aldeanas, lleva al enfrentamiento militar a dos guatemaltecos: Justo Rufino Barrios, Presidente de Guatemala; y el Mariscal Santiago González, Presidente de El Salvador.
Corría el año de 1876.

En este período, pese a que estaba vigente el Decreto de Autonomía de la Universidad, por los errores apuntados, sigue siento ejecutora de las órdenes del Gobierno.

En 1879 se funda la Facultad de Ingeniería Civil, desconocida hasta entonces entre nosotros según afirma el Dr. Durán.

Los descalabros militares de San Miguel y Santa Ana, reduce a la derrota a El Salvador, apareciendo entonces la figura política de Rafael Zaldívar como presidente.
Aflora en la Universidad la necesidad de emitir el pensamiento, y es así que ante este clamor el Presidente Zaldívar donó una imprenta, según Decreto Gubernativo de fecha 20 de febrero de 1880, la cual estaba inservible; ante este contratiempo, y ante la imposibilidad de que el periódico universitario fuese editado en una imprenta particular por carencia de fondos, el Gobierno dispuso que se imprimiera el periódico en la imprenta del Estado.

En el mismo año de 1880, el 19 de octubre, aparecen los nuevos Estatutos de la Universidad; por medio de ellos se le confiere la calidad de Persona de Derecho a la Universidad, integrada sólo por los académicos sin tomar en cuenta a los estudiantes.
El Consejo Superior de la Instrucción Pública, máximo organismo de Gobierno de la Universidad estaba formado por el Rector, el Vice-Rector, el Secretario y el Fiscal; todos éstos nombrados por el Poder Ejecutivo. También formaban parte del Consejo un Consejero por cada Facultad elegidos por los académicos respectivos para un período de dos años. Es decir pues, que nuevamente le es arrebatada la capacidad de autogobernarse a la Universidad.

Tanta fue la situación de dependencia de la Universidad con respecto al Ejecutivo, que el Presidente Zaldívar reformó el artículo 207 de los Estatutos, el cual quedó redactado así: "PODRA OCURRIRSE AL EJECUTIVO EN APELACION O QUEJA POR LAS DISPOSICIONES DEL RECTOR O DEL CONSEJO".

Durante este período la Universidad cayó en el más grande de los desprestigios, las facilidades para graduarse eran extremas, la reprobación fue casi inexistente; la situación hizo que un Decreto Legislativo aboliera la calificación de Bueno.
El 30 de enero de 1885 se pública la Ley Orgánica y Reglamentaria de Instrucción Pública, la cual separó los estudios universitarios de los estudios de secundaria; además regulaba las formalidades para obtener los títulos de secundaria y los de la Universidad.

Entre el presidente Zaldívar, impuesto por Justo Rufino Barrios, quien no solamente quería la Unión de América Central, sino además su presidente; se suscitaron las consabidas rencillas políticas. Barrios inició la guerra que según él daría como resultado la Patria centroamericana, la cual guerra finalizó con la muerte del Reformador guatemalteco el 2 de abril de 1885 en Chalchuapa.

Los resultados políticos de esta guerra fueron entre otros, el desaparecimiento de la figura del Presidente Zaldívar, quien gobernó durante nueve años; con él desaparecido también la Ley Orgánica de Instrucción Pública, y en tanto aparecía la nueva ley entró en vigencia el antiguo Estatuto Universitario, siendo Presidente Provisional Francisco Menéndez.

Los nuevos Estatutos se publicaron el 15 de febrero de 1886, en ellos se conservó la calidad de Persona Jurídica de la Universidad, formada por todos los que hubiesen obtenido un grado académico. Además, se otorgó a la Universidad el derecho de autogobernante a través del Consejo y las Juntas Directivas de las Facultades, es decir que la Universidad rescataba la autonomía perdida.

Pero la incapacidad económica de la Universidad, hizo que ésta entrase en mora en cuanto al pago de sus obligaciones salariales, debiendo acudir en su auxilio la tesorería general de la República. A petición de varios profesores, dada la reiterada falta de puntualidad en los pagos, el poder Ejecutivo intervino en forma provisional en la Tesorería universitaria, con ello se iniciaba nuevamente el proceso de la pérdida de la autonomía.

El Presidente Menéndez intentó crear Institutos independientes dentro de la Universidad, para ello presentó al conocimiento de los académicos un proyecto diseñado al efecto. La mayoría de ellos rechazó el proyecto, otro tanto hicieron los estudiantes.

Socavando primero las bases económicas del Alma Máter, y tratando de dividirla después, Francisco menéndez, el llamado por la tradición protector de la enseñanza en El Salvador, perpetuada la fecha de su muerte en el día dedicado a los Maestros, arremetió en contra de la Universidad,. Suprimiendo su Autonomía el 26 de diciembre de 1887. El Decreto disponía que el Rector, el Secretario y el Fiscal serían nombrados por el Gobierno; y los catedráticos serían también nombrados por el Gobierno a propuesta del Consejo.

El 22 de junio de 1890 muere el Presidente Menéndez, como resultado de la trepadera acción política de su protegido Carlos Ezeta 1, quien instaura funciones del Rectorado a los Decanos de Derecho y Medicina.

¡Otra vez el zarpazo contra la razón!.

Parece ser que estos cambios tenebrosos contra nuestra Casa de Estudios mereció muy poco importancia a los profesionales de aquellas temporadas, ¿ Serán las mismas del hogaño!, puesto que nombraron Secretario y Fiscal, los cuales nombramientos fueron dejados sin lugar según Decreto Gubernativo de 16 de septiembre de 1891. El Ejecutivo no se andaba con chiquitas.

Y hubo más, so pretexto de que la Facultad de Ingeniería tenía pocos alumnos, fue anexada a la Escuela Politécnica (Antigua Escuela Militar) mediante Decreto de 11 de marzo de 1891.

En pocas palabras, al Presidente Ezeta se le recuerda no sólo como felón, sino que también como asaltante y depredador de la autonomía universitaria.

Todos sabemos de las escabrocidades de la vida política de nuestra patria, es así como el 1 de mayo de 1894 estalla un movimiento insurreccional en Santa Ana cuyos capitostes fueron Rafael Antonio Gutíerrez y Tomás Regalado. Este cuartelazo, conocido como la revolución de los cuarenta y cuatro, pues eran cuarenta y cuatro los conjurados, dieron al traste con el gobierno de Ezeta. Realmente era el gobierno de los Ezeta, pomposamente llamado "El león de la Frontera", le respalda desde las filas del ejército.

Con el advenimiento de Gutíerrez como Presidente, se revivió el Consejo Universitario, supeditado siempre al Poder Ejecutivo.

Hacia fines de 1897 dos estudiantes redactaban un periódico estudiantil desde el cual fustigaban al gobernante, tanta molestia causó la pluma de los dos muchachos a Gutiérrez que reformó el Reglamento interno de la Universidad, en el sentido de prohibir a los estudiantes escribir en contra de los funcionarios universitarios, so pena de ser expulsados.

En Consejo de Ministros se acordó la expulsión de los dos jóvenes estudiantes, y aún cuando Gutiérrez no era funcionario universitario, como s lo fuera, pues el Estatuto le otorgaba la capacidad de vigilar la Universidad.

Ante este acontecimiento, un buen número de estudiantes acuerparon a los extraños del Alma Mater, y el 26 de mayo de 1998 fundaron la Universidad Libre de El Salvador sostenida con fondos propios de los educandos.

A principios de enero del mismo año 98, por la casi total carencia de estudiantes el Presidente Gutiérrez decretó el cierre de la Universidad.

La Universidad Libre de El Salvador, como manifestación de la "Rebeldía estudiantil" subsistió cinco meses y medio. Mas bien balandronada juvenil que verdadera convicción política. Basta con echar una mirada a la lista de los protestantes.
No hay duda de que el cierre de la Universidad y la apertura de la Universidad Libre, ocasionaron problemas políticos al presidente Gutiérrez; por otra parte, es posible que vislumbrase en su futuro la posibilidad de un golpe de Estado, y probablemente con el ánimo de obtener opinión favorable para su gobierno, emitió el 28 de septiembre de ese mismo año de 1898, un Decreto mediante el cual concedía la Autonomía a la Universidad, creándole rentas propias. Se trataba de un amplísimo decreto que incluía un Consejo Autónomo y la reorganización completa de la Universidad.

Firmaron el decreto en mención el Prsidente Gutiérrez y el Secretario de Estado en el Ramo de Instrucción Pública, el conocido humanista y poeta salvadoreño Francisco Gavidia. Este Decreto no entró nunca en vigencia, pues el 14 de noviembre del mismo año fue depuesto el Presidente Gutiérrez por el consabido expediente del cuartelazo.
Este cuartelazo fue dado por Tomás Regalado, dentro del marco político de la constitución de los Estados Unidos de Centro América, celebrada entre Honduras, Nicaragua, El Salvador; cuyo documento Constitutivo fue firmado el 9 de septiembre, y del que Tomás Regalado hizo caso omiso.

Al respecto, son deliciosas las anécdotas narradas por T.P. Mechín. 1.
Regalado ordeno la apertura de la Universidad, mediante Decreto 7 de enero de 1899, en el cual Decreto se pedía al Consejo Universitario elaborar un proyecto de Estatuto. El Consejo resultó formado por el Rector, el Secretario, el Fiscal y un Consejero por cada Facultad de los cuatro que existían.

La Autonomía sin embargo, no reapareció.

El 1 de marzo de 1909 fue electo Presidente de la República Pedro José Escalón, quien continuó la política de Regalado con respecto a la Universidad: Mano fuerte. No autonomía.

Sobrevino Fernando Figueroa como Presidente de la República, y el 1 de enero de 1909 se instaura el Cargo de Rector , quien juntamente con los catedráticos y el Fiscal ejercerían el Gobierno universitario, mediante el organismo que se llamo Consejo Directivo el cual tenía injerencia en los asuntos de cada Facultad.

El Presidente Fiegueroa nombró Rector al Dr. Hermógenes Alvarado p., uno de los suscriptores del Adjetivo "Protector Amado" de 1869.

El 24 de febrero de 1913 aparecen los nuevos Estatutos de la Universidad, los cuales establecen una nueva estructuración, durante ese período la Universidad estuvo sujeta al régimen: el Poder Ejecutivo se encargaba de nombrar Rector, profesores y demás empleados.

El 1 de marzo de 1927 asume la presidencia de la República Pío Romero Bosque, quien mediante Decreto de fecha 23 de marzo concede la Autonomía a la Universidad, considerándola como una institución integrada por los graduados de la misma. El Gobierno de la Universidad recaía en el Rector quien era nombrado por el Ejecutivo; de la misma manera, los Decanos eran electos por los respectivos profesores pero sujeta esta elección a la aceptación del Poder Ejecutivo.

En síntesis pues, era una autonomía meramente formal. Sin embargo, atendiendo lo escrito por el Dr. Durán 1, el Presidente Romero Bosque nunca hizo sentir su influencia en las cuestiones de la Universidad.

Después vino la sombra, la oscuridad que duró trece años; Maximiliano Hernández Martínez se mantuvo en el poder desde el 4 de diciembre de 1931 hasta el 8 de mato de 1944. Durante este período largo y tenebroso la Universidad pierde la autonomía, profesores y estudiantes que no comulgan con el régimen abandonan el país para salvar la vida.

En 1936 el estudiantado universitario consigue la participación estudiantil en el gobierno universitario, con voz y voto. Pero el gobierno de Martínez nuevamente arrebataba la autonomía y establece el control de la Universidad por parte del Poder Ejecutivo.

Merced al movimiento insurreccional de abril de 1944, cae Martínez. Se reconquista la autonomía, pero meses después la Universidad es cerrada por decisión del gobernante que ha llegado gracias al consabido cuartelazo, lo cual da al traste nuevamente con la autonomía universitaria.

La autonomía universitaria ha sido reconocida y arrebatada por Decretos, pero nunca había alcanzado la calidad de disposición constitucional. Es hasta el año de 1950, dada la participación de los estudiantes universitarios en las discusiones de la Asamblea Constituyente, y como coronación a una lucha de más de cien años, que el Artículo 205 de la Constitución Política de fecha 7 de septiembre de ese año dice: " La Universidad de El Salvador es una institución autónoma, en los aspectos docentes, administrativos y económico, y deberá prestar un servicio social. Se regirá por estatutos enmarcados dentro de una ley que sentará los principios generales para su organización y funcionamiento".

El estado contribuirá a asegurar y acrecentar el patrimonio universitario, y consignará anualmente en el Presupuesto las partidas destinadas al sostenimiento de la Universidad".

El 19 de septiembre de 1960 la Universidad es allanada, en contra del principio de autonomía; muchos estudiantes y profesores son golpeados, algunos pierden la vida. Estos acontecimientos precipitan la caída del gobernante de entonces, lo cual trae como consecuencia la necesidad de una nueva Constitución Política la cual se decreta el 8 de enero de 1962; en ella se conserva intacto el principio de autonomía universitaria consagrado en la de 1950.

Sin embargo, la Universidad sufre dos embestidas más contra su autonomía.

El 19 de julio de 1972, mediante un Decreto Legislativo sorpresivo, se dejan sin efecto los nombramientos de las autoridades, docentes, personal administrativo y de servicio; quedando la Universidad cerrada. Se reabre en 1973.

El 26 de junio de 1980 es allanada nuevamente, las pérdidas por los destrozos que ocasiona la ocupación militar ascienden a varios millones de colones.
La Universidad funciona entonces en el "exilio", fuera del Campus. Devueltas sus instalaciones a sus legítimas autoridades la Universidad se encuentra con grandes limitaciones económicas.

En tanto, el 15 de octubre de 1979 el Presidente en turno es depuesto por otro de los tantos golpes políticos, el 15 de diciembre de 1983 se emite una Constitución más, la cual en su artículo 61 dice: " La educación superior se regirá por una ley especial. La Universidad de El Salvador y las demás del Estado gozarán de autonomía en los aspectos docente, administrativo y económico.

Deberán prestar un servicio social, respetando la libertad de cátedra. Se regirán por estatutos enmarcados dentro de dicha ley, la cual sentará los principios generales para su organización y funcionamiento.

Se consignarán anualmente en el Presupuesto del Estado las partidas destinadas al sostenimiento de las universidades estatales y las necesarias para asegurar y acrecentar su patrimonio. Estas instituciones estarán sujetas, de acuerdo con la ley, a la fiscalización del organismo estatal correspondiente.

La ley especial, regulará también la creación y funcionamiento de universidades privadas, respetando la libertad de cátedra. Estas universidades prestarán un servicio social y no perseguirán fines de lucro. La misma ley regulará la creación y el funcionamiento d los institutos tecnológicos oficiales y privados.

El Estado velará por el funcionamiento democrático de las instituciones de educación superior y por su adecuado nivel académico".

En conclusión, la historia de la Universidad de El Salvador ha sido aparejada a la de autonomía, hace ciento cuarenta y cinco años que lucha por obtener su autonomía en lo docente, en lo administrativo, en la capacidad para autolegislarse, en lo económico, en que ni el Estado ni fuerza alguna pueden intervenir en su existencia y en el respeto que debe merecer el Campus Universitario.

Después de este recorrido histórico de la Autonomía de la Universidad, se puede comprobar que esa autonomía no ha podido ni puede ser en gobiernos cuyo principal y único argumento es la violencia.

Tomado de la página oficial de la Universidad de El Salvador. Este sitio es administrado por el Sistema Bibliotecario de la Universidad de El Salvador
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